苏曼殊最出名情诗背后：半僧半俗一生，他的爱情为何总以悲剧收场？

长长的堤岸上，那垂柳好似烟雾一般，湖面之上细雨如丝般纷纷扬扬，行人稀少的石桥上面，一个脚穿芒鞋、手持破钵的僧人顺着台阶而上，带着一种孤独寂寞以及凄清苍凉的意味......

01

苏曼殊于日本诞生，其父亲乃广东茶商，母亲为一日本女子。他出生后不久母亲便因病离世，故而只能跟着养母河合仙生活。六岁之际他跟着父亲返回广东，因身为私生子且是混血儿，在大家庭里遭受诸多歧视，甚至险些丢了性命。这般不幸的童年历经，塑造了他一生纠结的性格特点 。

在他十五岁这一年的时候，他最终实现了逃离家庭的想法，经由表哥提供资助得以去日本留学。去到日本后，他在养母河合仙老家樱山这种地方，碰到了一个身为日本籍的姑娘静子。当他看到她的第一眼之际时，就产生了那种怦然心动的感觉，然而呢，少年所具有的羞怯心理致使他没有胆量去表白。就在他处于焦躁不安这种状态的时候，忽然之间收到了一个经由白鸽传递过来的纸条。

他打开纸条看，竟然是一首诗：

青阳启佳时，白日丽旸谷。

新碧映郊坰，芳蕤缀林木。

轻露养篁荣，和风送芳馥。

密叶结重荫，繁华绕四屋。

万红皆专与，嗟我守茕独。

故居久不归，庭草为谁绿。

览物叹离群，何以慰心曲。

竟然原本那个姑娘同样对他内心暗自许下情意，苏曼殊接到诗笺，欢喜到了极点，立刻回复书写一封信。从这时开始，他们两个人通过书信传递信息，感情一天比一天深厚。

可是，就在他们沉醉于热恋中时，一次失约，打破了他们的美梦。

就在那一天，他们再次约定好一起去游湖，然而呢，他最终并没有等来自己心里念着的那个人，反倒是等来了一场倾盆大雨，结果被淋得浑身冰冷彻骨。究其缘由是静子的家人持反对态度，不允许她出门。与此同时，苏曼殊的叔父也知晓了这件事情，不但狠狠地鞭打了苏曼殊，还跑到静子家去兴师问罪呢。

静子父母当着众人的面狠狠痛打了静子，静子满怀羞愤，难受至极，就在当天夜里投身湖中自杀了，苏曼殊为此伤心到了极点。以前那个清纯又好看美丽的女孩，从那以后变成了一个模糊得让人捉摸不定的幻影。这样一事导致本已非常敏感的苏曼殊更加觉得人世间冷冷清清，鉴于此，他抛开世间尘埃而远去，可以远离尘世之后出家做了僧人。

若干年后，他再度前往樱山游玩，望着那熟悉的景致，然而往昔之人却再也寻觅不见，唯有感慨事物依旧，人事已变，红尘仿若一场虚幻之梦：

孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。

我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？

——《过若松町有感》

02

那个退出红尘的苏曼殊，其心却并未处于清净状态。他对红尘满怀失望之情，然而却逃不脱情的那种犹如魔咒般的束缚，他虽说身着一身袈裟，可仍旧留恋风月之事，在金陵城的青楼馆舍之中徜徉徘徊。就在这个时候，一个名为金凤的青楼女子进入到了他的视野范围之内 。

他渴望跟她拥有一份能刻骨铭心的爱情，然而却纠结着不敢靠得过度贴近。他这样的迟疑致使金凤丧失了信心，金凤于是悄悄离去了，仅仅留下一段凄美的往昔，使得他一次次反复回味那份伤情 。

收将凤纸写相思，莫道人间总不知。

尽日伤心人不见，莫愁还自有愁时。

——《集义山句怀金凤》

心里怀着相思，他渴望把它寄出去，然而却陷于不知该寄往何方的迷茫，于是，只能在那漫漫时光里，一次次独自舔舐那颗被情伤所累的心，哎！

03

二十六岁之际，苏曼殊又一次前往日本去看望养母。于一场音乐会当中，他结识了调筝的女子百助。他身为看不破红尘的僧人，她是历经沧桑的艺人，二者有着不同的经历，却有着相似的心境，使得他们渐渐靠近。

禅心一任娥眉妒，佛说原来怨是亲。

雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。

——《寄调筝人》

生憎花发柳含烟，东海飘零二十年。

忏尽情禅空色相，琵琶湖畔枕经眠。

——《西京步枫子韵》

偷尝天女唇中露，几度临风试泪痕。

日日思卿令人老，孤窗无那正黄昏。

——《水户观梅有寄》

这是苏曼殊写给百助所作的诗，属于情诗范畴，然而却隐隐透着缕缕绝情意味。此情形不禁使人回想起《红楼梦》里的场景，那苍茫浩瀚的天地中间，是漫天飞舞的雪花，头发蓬乱且赤着双脚的贾宝玉，迎着飞雪走来，表面看似没有欢喜亦没有悲伤，但其内心实则思绪万千、缠绕复杂。可能是聪慧且有些小性子的黛玉，又或者是端庄大方、气质不凡的宝钗，可她们都不过是如过往云烟般转瞬即逝，最终他始终是独自一人跟随着跛足僧人，迈着缓慢而孤独的步伐前行。

苏曼殊同样是的，其内心充满炽热，然而却没有勇气直接面对爱情，当百助朝着他靠近之际，他又禁不住选择逃避。他没有胆量直视自己的内心，仅仅只能把这些统统归罪于命运造化。

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

——《本事诗十首·选二》

没能于恰当之时碰见合适的她，这是人生最为巨大的憾事，可对苏曼殊来讲，任何时刻都算不上相宜之时，因他一生都在为此纠结，出世与情欲，他既都渴望拥有，与此同时又都心存害怕未敢纳入怀中，恰似柳亚子先生所讲的那般：“学佛与恋爱，正是曼殊一生胸中交战的冰炭。”。

04

这场有着冰与火交织态势的战争，致使苏曼殊陷入无比痛苦之境，然而却没有地方可供其宣泄，实在是承受到无法忍受之时，他便会放声大哭，又或者昂首高歌，于是乎他就沦为了人们眼中的疯子。

契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。

——《过若松町有感示仲兄》

童年时亲情存在缺失状况，处于生不逢时的乱世烽火情境中，这都致使他抑郁并且沉沦。他对佛道的空灵有所追求，然而却无法逃脱红尘的繁华景象，所有的这些都是压在骆驼身上的重担之物，最终他再也承受不了哪怕一丝稻草的倾轧之事。在三十五岁的那一年，他走完了自己的红尘孤闷旅程，留下一句“一切有情，都无挂碍”后，轻飘飘地辞别了人世，离开了这个世界 。

他总算是解脱掉了，没有任何牵挂，化作了一缕烟魂。只是像行云流水一样的孤僧的那种凄苦，使得后人发出感叹；而那毫无缘由地狂笑大哭的疯癫状态，又让人们感到唏嘘不已。

他是人间最苦的人，一身袈裟一世追情。

遇见是缘，点亮在看