仓央嘉措的一生：不负如来不负卿？爱情与信仰的双全法

世间安得双全法，不负如来不负卿？

仓央嘉措的一生该是不幸的。

他渴望自由，迷恋红尘，却被清规戒律禁锢在布达拉宫的殿堂里。

他曾经有过亲身品尝爱情滋味的经历，然而却都未曾有一个好的结局。他所遭受的苦，他所感受到的悲，他所怀有的愁，成为了他的创作源泉。

入住布达拉宫之中，我身为雪域最大之王。于拉萨街头四处流浪，我乃世间最美之情郎。

仓央嘉措于1705年被废，1706年，在押解途中圆寂。

据记载，仓央嘉措一生爱过三个女子。

布达拉宫

年少初恋——仁珍旺姆

初恋 仁珍旺姆

这是仓央嘉措情窦初开时爱上的女子。

在这个时候，仓央嘉措已然十五岁了，他是一位拥有玉树临风模样的翩翩少年 。更为关键的是，他已然处于热恋的状态之中，他拥有一位倾心相爱的姑娘 ，这位姑娘在他心里深深扎下了根 。她的名字叫做仁珍旺姆 ，仁珍旺姆是仓央嘉措青梅竹马的人 。

然而，上天并未顺遂人的心愿。处于统治地位的藏王向仓央嘉措提出要求，要其迅速入驻布达拉宫，去履行他应当拥有的职责。

一六八三年，也就是清康熙二十二年的时候，仓央嘉措在位于如今山南地区措那县的西藏门隅出生，此地有一个家庭，这个家庭世代信奉宁玛派藏传佛教，也就是俗称的“红教”，仓央嘉措的父母是门巴族，那时红教僧人是能够结婚生子的，其父亲是个贫穷又落魄的红教喇嘛，仓央嘉措出生时展现出了多种瑞兆，预告着他一生会不同凡响。

3 岁的时候，他便被秘密认定成五世达赖喇嘛的转世灵童，那时这是有着高度保密性的，就连仓央嘉措的父母都并不知晓，仅仅是被给予了好些金银珠宝，还被要求去培养他读经、写字。仓央嘉措 8 岁之际，就能够在纸上写字。11 岁之时，写出了著名的《马头明王诵》。

西藏那时是全民都信奉佛教、呈现政教合一状态的社会，当时红教与黄教、白教、花教一同并称藏传佛教四大教派，然而黄教势力最为庞大，它凭借藏王的名义掌控着整个西藏的政权，处于统治地位，其他教派都必定要接受黄教的领导。所以即便仓央嘉措内心怎样不情愿离开心爱的女人，他的全家对于藏王的旨意也是不敢违抗的，只能顺从地接受命运安排前往布达拉宫。离开之际，他连与仁真旺姆见上一面的机会都不曾拥有。并且，自这一次分别之后便是再也没有相见之时了。

和仁珍旺姆相互爱恋着，这能够称作是仓央嘉措一生里最为愉悦最为美满最为无拘无束的时光，他凭借情诗形象地记载了他俩幸福的爱情。

山中南门角落，树林里面，我和姑娘相遇，除了能说话的鹦鹉之外，没有其他人知晓这件事……

琼结姑娘——达娃卓玛

琼结姑娘 达娃卓玛

先是被迫离开了家乡，又与初恋情人仁珍旺姆分开，之后来到了拉萨布达拉宫，在这之后，仓央嘉措也曾有过想要下定决心的想法，要去斩断情丝，一心想要成为一个称职的达赖喇嘛活佛。他用心钻研佛教经典，不断学习活佛的所有教规礼节，而且很快就摇身一变，成为了一位佛学造诣精深的高僧。

但可悲的是，仓央嘉措也只是别人的傀儡。

那时，藏王桑杰嘉措对统治西藏心怀觊觎之意，拉藏汗也对统治西藏虎视眈眈，仓央嘉措虽说已然达到了亲政的年龄，然而却始终未曾拥有实权，他仅仅是夹在藏王与拉藏汗之间那场政治斗争里的牺牲品。这般状况致使仓央嘉措对达赖喇嘛这一职位心灰意冷起来，从此之后不再关心政事，并且怀念起自己曾经男欢女爱的红尘往事，进而开始纵情声色。

桑杰嘉措为让仓央嘉措不干预其行政事务，对仓央嘉措放浪举动睁一眼闭一眼，在布达拉宫后建精美楼阁龙王潭，邀请拉萨城中男女青年，使其与仓央嘉措一起唱歌跳舞，饮酒狂欢 。

仓央嘉措于龙王潭，邂逅了一个姑娘，此姑娘出自琼结地方，名唤达娃卓玛 。

长相貌美的达娃卓玛，有着温柔的性情，嗓音十分甜美，有一双又黑又亮的大眼睛，这眼睛就如同刚刚酿好的葡萄酒一般，看一眼便能将人给醉倒。仓央嘉措和她相互知晓且相爱，觉得这是神灵给予的，是前世所结的缘分，他为此写了这样一首歌来抒发自己的心情：

拉萨那里人口众多，琼结的人颇为漂亮，我的心意与之契合之至的人，是从琼结那个地方过来的。

他们在白天之时一同进行歌舞游玩，在夜里的时候常常会有幽会的情况发生。俗话说，甜青稞往往会被酿成苦酒，快乐往往会转变成为悲哀。后来，达娃卓玛被她的父母带回到了琼结，仓央嘉措在龙王潭再也找寻不到她了。仓央嘉措就如同丢失了心爱的珍宝一般，处于浑浑噩噩的状态。至此，达娃卓玛成为了他梦中的情人。

龙王潭

当垆女——于琼卓嘎

达娃卓玛失去之后，龙王潭变成仓央嘉措伤心的地方，他再也不想前往。然而，他内心的痛苦与郁闷，需要去放纵、去发泄 ，于是，他愈发毫无顾忌，根本不把黄教的清规戒律放在眼中 。

他于布达拉宫的旁边开了一道小门，常常趁着夜色暗淡之时戴着假发悄悄出去，化名为宕桑旺布，在拉萨街头漫无目的地停留，反复不断地跟美女进行会面。

仓央嘉措于八廓街一处土黄色酒楼碰到了美丽的当垆女于琼卓嘎，民间习惯称“玛吉阿米”的便是她，于琼卓嘎也因仓央嘉措超凡脱俗的仪表而倾心，两人时常在一起幽会，自此，仓央嘉措“昏而前往，晓而归来”，乐不思蜀，白天于布达拉宫念经做活佛，夜晚至黄色酒楼当情郎，同时他还为于琼卓嘎写下诸多脍炙人口的诗句：

于那东方高高的山巅之上，每当一轮皎洁明月涌现而起，玛吉阿米有着的那张笑脸，便会缓缓地浮现起来，在我的心田之中。

站岗的犬只呀，你比人类还要聪慧灵敏，不要讲我在傍晚时分外出，不要讲我在天色将明之际才返回，。

天将黄昏了去与情人相会呀，天黎明之时大雪纷纷扬扬的飘呀，不要说隐瞒或者不隐瞒哟，那脚印已经留在雪地上面啦。

又一次，爱情的美好终究抵不过现实的残酷。

在那时候，仓央嘉措跟于琼卓嘎，每晚都会在酒楼里相会，偷偷摸摸地进行那种事，原本这件事是极度隐蔽的，根本没人知晓，可是没想到有一个晚上，下了很大的雪，仓央嘉措回来的时候，他的脚印留在了雪上，结果被布达拉宫专门管教规戒律的那种僧人也就是铁棒喇嘛发觉了，于是事情最终败露了，藏王为了维护自身权益，只能对仓央嘉措进行软禁，而于琼卓嘎却被秘密地处死了，仓央嘉措的这一段恋情就这样无疾而终了。

当炉女 于琼卓嘎

有人讲仓央嘉措看见一个便爱上一个，这被指为风流成性，然而爱情的确就是他所追求的自由。他没有心思入主布达拉宫，承受世人的膜拜，他渴望静下心来修行，成为一世高僧，但是现实却不允许他实现理想。

那布达拉宫里头所传颂的梵经没法儿唱进他的心底，他使尽浑身解数摇动遍殿中所有的经筒，然终究也未能触及情人的指尖，他这般说道：

吾乃佛前之一朵莲花，吾至这人世之间，为这世间众人所领悟，吾并非那普度众生之佛，吾前来寻觅吾今生之情感。

这有着佛光闪闪的高原啊，每行走三步两步便恰似身处天堂一般，然而却还存在着那么众多的人，只因心里所藏的心事背负太过沉重，以至于根本就迈不动脚步向前行进了。在这样一座高原之上，仓央嘉措至始至终都未曾能够从滚滚红尘当中走脱出来，可是却同样也从来都未曾离开了那供奉着神明的殿堂。

仓央嘉措作出的诗词，具备令人赞叹的美感，然而，让人为之遗憾的是，他直至最后，依旧未能找寻到手，能够达成双方都完美的准则，以此来为他圆满一段内心极度渴望的爱恋之情 。

好多年了 你一直在我的伤口中幽居

那一世 我转山转水转经塔 不为修来世 只为途中与你相遇

我问佛:如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?

佛说，要在人间留存下诸多的爱，去迎接那浮世之中千万重的变化，要跟相爱的人，去做那些能带来快乐的事情，不要去询问究竟是劫难还是缘分。