仓央嘉措的情诗，句句都在拿命赌深情

这位西藏历史上有名、称作仓央嘉措的诗人，同时还是六世达赖喇嘛，他的一生满是传奇色彩。本身作为佛教之中的高僧，他却靠着绝美情诗名气传于四海各处，成为往后世代都在传颂的一段佳话。

一、作者简介

仓央嘉措，藏文为ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ། 其名为 Tshangs - dbyangs - rgya - mtsho，出生于 1683.03.01，逝世于 1706.11.15，他所属民族是门巴族 同时是六世达赖喇嘛 法名叫做罗桑仁钦仓央嘉措 他是西藏以往历史当中颇有名气的诗人以及政治人物。

仓央嘉措出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村，此处是一户农奴家庭，其父亲是扎西丹增，母亲是次旺拉姆。这个家庭世世代代都信奉宁玛派佛教。在康熙三十六年的时候，也就是 1697 年，仓央嘉措被当时西藏的摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，随后在桑结嘉措的主持之下，于布达拉宫举行了坐床典礼。可是呢，他的统治生涯并非一帆风顺，在康熙四十四年，也就是 1705 年，他被废除，据说在康熙四十五年，也就是 1706 年的押解途中去世了。

仓央嘉措身为西藏极具代表性的民歌诗人，其诗歌之情辞真挚，富于感染力。他于拉萨的藏文木刻版《仓央嘉措情歌》最为经典。他的诗歌全集之中，还有《那一世》，还有《问禅》，还有《十诫诗》这些作品，它们表达了对人生，对爱情，对信仰等主题的深切感悟。

仓央嘉措本籍为门巴族，他是达赖喇嘛，且是唯一一位并非藏族或者蒙古族出身的，其原名是计美多吉协加衮钦，自幼跟着母亲劳作，他的生平满是传奇色彩，是西藏历史上一位不同寻常且关键重要的人物。

二、传奇一生

仓央嘉措在1683年诞生于西藏一户普通农户家庭，打小就聪慧机灵，很受周边人的喜爱。可是，他的人生走向在康熙三十六年出现了重大转变。就在那年，他被确定为五世达赖的转世灵童，接着在桑结嘉措的操持下，于布达拉宫举办了坐床仪式，进而成为了六世达赖喇嘛。然而，这样的身份并未给他带来预料中的幸福与安宁。恰恰相反，他不得不舍弃俗世的情感与自由，全身心投入到佛教的修行里。

任达赖喇嘛时，仓央嘉措深感内心世界与佛教教义冲突，他渴望自由，他渴望爱情，可这些皆被身份束缚，这种内心挣扎与矛盾，亦体现在其诗歌里，他的诗歌满是对爱情的向往，满是对自由的渴望，还透露出对人生的无奈与感慨。

康熙四十四年时，仓央嘉措被进行了废黜，据传说在康熙四十五年的押解路途当中圆寂了，可是呢，他所作的诗歌却流传下来了，变成了后世被传颂的经典作品。

三、绝美情诗

1. 《那一世》

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

对这首诗进行赏析，诗人将对爱情的那种执着、坚定之情予以了表达，哪怕是要经历充满艰辛的旅程，其也心甘情愿与心爱之人去相见，诗当中“转山转水转佛塔”这句，把诗人为寻觅爱情不惜付出努力的那份决心给描绘了出来。

2. 《不负如来不负卿》

曾经忧虑多情感伤了修行，进入山中又害怕与倾国倾城的人分别，想知道世间是不是有两全其美的办法，既不辜负如来又不辜负心爱的那个人。

此诗的赏析是，此诗展现出了诗人于佛法跟爱情之间的那种挣扎状况，他一方面期望能够通过修行从而成就佛果，另一方面又不愿意存心去辜负心生爱慕之人。诗里面的“世间安得双全法”，此句表达出了诗人对于寻觅那种能够做到两全其美的办法的一种盼望之情。

3. 《十诫诗》

首要的是，最好不要相互见面，这样一来，便能够不产生相恋之情。其次呢，最好不要彼此相知，如此这般，便可以不陷入相思之苦。

对这首诗进行赏鉴，其是以简洁话语表述了爱情的复杂状况，诗人存有这样的看法，要是不相见、不相知，那就不会相恋以及相思，可是，爱情所具备的力量常常是难以抗拒的，即便明明知道会引致痛苦，人们依旧会深陷于里面。

4. 《问佛》

我向佛提出了这样的问题，为何不给每一位女子拥有那种能让花朵含羞、月亮自闭般的容颜呢，佛回应说，那仅仅便是昙花呈现盛开时的那种短暂瞬间，是被用来去蒙蔽人世间那世俗眼光的。

剖析鉴赏：此首诗作借由诗人跟佛之间的对话交流，对容貌外观跟内在本质的关联展开了探讨思索。诗人向佛发问为何没赋予女子漂亮的面容相貌，佛予以回应表明那仅仅是昙花一现般短暂无常，本质里头的品质才算得上真正关键重要的。

5. 《信徒》

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

细致剖析，诗里勾勒出这般情景，诗人为寻觅心爱之人，于是彻夜去聆听梵唱，此情景展现出他对爱情怀揣着执着与渴望。他目的并非参悟佛法，然而在这个历经的过程当中，他有可能会对佛法存有更深层次的理解。

6. 《情郎》

进入布达拉宫居住，我身为雪域之中规模最大的王者。于拉萨街头进行流浪，我成为人世间最为美丽的情郎。

将此诗进行赏析，这首诗呈现出了，表现出了诗人不一样的身份，以及不同的心境。于布达拉宫之中，他身为高高在上的达赖喇嘛；然而在拉萨街头的时候，他变成了自由奔放的情郎这般模样。这样一种对比，反映出了诗人内心里头所存在的矛盾，还有对自由的渴望之情。

7. 《见与不见》

不管你是否看见我，我都在那个地方，既不会悲伤，也不会欢喜。不管你是否想念我，那份情就在那个所在，既不会到来，也不会离去。

体会：诗里头呈现出了爱情的稳固与毫无保留，不管对方有没有做出回应，诗人的爱情都会一直存在着，这样的爱情并非依靠外在的呈现，而是深深扎根于内心之中。

8. 《地空》

好些年过去，你始终在我的伤痛之处深居，我曾放下了天地，然而却从来未曾放下过你，我生命里那众多的山川河流，任由你来逐一作别。

对这首诗进行赏析，其传达出诗人对爱情有着那种难以做到舍弃的情感。哪怕时间已然流逝了很久的时长，然而爱人依旧深切地在他的内心留有印记如同伤口那般极难实现愈合。

9. 《一》

少年的爱情，永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。

探讨分析：诗歌里头展现出了少年阶段爱情的纯粹与炽热。仅仅一杯酒，便能使得少年将烦恼抛却。沉醉在爱情所带来的甜蜜氛围里头。这般爱情的呈现方式简洁又直白，洋溢着青春的蓬勃活力。

10. 《二》

渐悟也好，顿悟也罢，谁能说清，从刀刃上失踪了多少情人。

先来看对这首诗的赏析，它所探讨的是爱情的领悟阶段这个命题，可以划分细讲，不管是那种逐步的悟性提升，还是瞬间的心灵省悟，爱情一直都会使得人深陷于迷茫以及痛苦的状况里；而且诗当中的“刀刃”这一形象，它所代表的意义是爱情具备的残酷性以及伤害作用，众多的情人在这个特定的过程当中消失不见踪迹，这其实是在暗指爱情存在的无常特性以及无奈状态。

四、诗歌特点

1. 大胆的写实特性呈现：仓央嘉措身为宗教领袖角色，然而其诗歌竟敢于冲破宗教的限制，大胆地将自身现实行动、内心感触以及生活理想付诸文笔。他笔下的诗歌充斥着对人性、爱情、生活的如实描绘，抒发了对自由的真切向往与对美好生活的执着追求。

2. 深厚的情爱性：仓央嘉措所作诗歌好多是描绘男女之间爱情的，他借诗歌传达出对爱情的渴盼、追寻以及诚挚的情感。他的众多诗歌里，有刚认识碰面时的羞怯，有双方情投意合时的欣喜，有错过机会时的遗憾，有立下誓言时的坚定，还有对背叛变心的怨恨。这些情感真实且深沉，能让读者体会到他对爱情生活那样热切的期盼和真诚的追求。

3. 深刻的哲理性体现于，仓央嘉措的诗歌在进行叙事之际，常常能够归纳出丰富的人生哲理。他的诗歌语言易于理解，然而寓意深邃，能够给予读者以启发以及感悟。借助诗歌，他表达了对人生、爱情、信仰等主题的深刻思索与理解。

4. 独特的艺术风格呈现为这般，仓央嘉措的诗歌采用了藏族民间诗歌的谐体风格，每首诗包含四句，每句有六个音节，分为三拍，这种风格让他的诗歌具备独特的韵律感与音乐美感，读起来朗朗上口、悦耳动听，同时，他的诗歌还寓情于景、自然流畅、通俗易懂，带有浓郁的民歌风韵。

综上所述，仓央嘉措所作之诗歌，具备独特之艺术风格，拥有深刻之思想内涵。其诗歌大胆进行写实，真挚令人感动，富有一定之哲理，乃是藏族文学宝库当中的瑰宝。

一部情真意切的诗歌传奇，名为《仓央嘉措诗传》，从中能感受他身为达赖喇嘛时的虔诚之态，更可品味他作为诗人展现出的真挚情感，这部作品跨越了宗教与爱情的界限，其中每一句表达都会触动心灵，每一首诗作均是生活的赞歌，它是必读之作，绝对不容错过！