李银河揭秘两性关系：怎样的感情能长久？亲密关系咋稳定？

何种感情能够长久，怎样方可构建稳定的亲密关系，怎样能够化解婚姻之中的矛盾，诸多书籍都已经阐述并探讨过这些内容，给出的解答也是各不相同的，社会学家李银河也曾就相关事情为网络听众录制过关于音频的节目，其内容涵盖婚姻、爱情、家庭等方面，这些相关文稿通过整理形成了手上的这本小书。

李银河，是拥有美国匹兹堡大学社会学博士学位的人，曾担任中国社科院社会学所的研究员，还是教授，并且是博导，身为我国首个研究“性”的社会学家，以及自由主义女性主义者，其主要研究范畴聚焦于家庭婚姻、性别与性等方面，同时，她还是我国当代学者、作家王小波的妻子。

全书依照时间顺序进行分享，分享的话题有“遇见真爱”，有“建立情感关系”，也有“幸福婚姻”，还有“婚姻危机”，另外还有“性教育”以及“看待生命”等，这些话题中包含了人们于日常生活的亲密关系里可能碰到的绝大多数问题。这本书和学术作品不一样，它比较口语化。作者运用通俗的语言，把那些读者想要知晓的“真相”与“技巧”娓娓道来。

李银河所给出的，关于什么是理想的亲密关系的定义是，两个人愿意在一起，这从表面上看，是一种归属，是一种约束，然而这种约束和归属符合自由意愿，双方是自愿进入的，没有感觉到违背内心意愿的压抑和束缚。在知晓了亲密关系的定义后，再来看看书中阐述的六个话题。

在于真爱方面的有关情况，作者对恋爱之前的准备予以着力分析，就此给出了九个方面的相关问题，像“恋爱之际除了颜值之外还应当去关注些什么呢？”，“找寻自己所爱的人还是爱自己的人呢？”，“挑选配偶必定要门当户对才行吗？”诸如此类。相信好多情侣会将颜值置于恋爱的首要位置，然而实际上能够给情侣之间带来吸引力的，还应当涵盖心灵、才华以及性格 。

处于恋爱状态，亦或是进入婚姻情况，能够步入共同相处阶段且维持下去所要具备的根本条件是“爱”。 无论是充满火热激情、呈现强烈情感爆发态势的爱情，或者是饱含相互理解、彼此提供帮扶等要素的亲情，都以拥有“爱”作为支撑基础。 在进行情感对象选择的过程当中，人们常常会把过多注意力投入到类似金钱这样的外在条件方面，进而却遗漏掉最为重要的“爱” 。

有人讲“爱”是门当户对，有人讲“爱”要有仪式感，然而“爱”实际上是质朴当中的奢侈。李银河称，我跟王小波的爱情够浪漫的？我俩爱得十分热烈，但是他一辈子从来都没送过我一枝花。并且王小波给李银河的情书，仅仅是以“你好，李银河”作为开头，这大概就是倾诉与心灵的呼唤。

对于情感关系的健康程度而言，“恋爱中是否需要经济独立呢？”“ 那些‘女大三’的婚姻能够收获幸福吗？”“失恋就等同于人生失败了吗？”等等这8个问题恰好回应了读者所关切的内容。在恋爱进程里的付出，在察觉到不合适之际的分别，究竟应当怎样去正确应对呢？

在这样一个女权持续觉醒，且男女人社会地位越发趋于平等的时代当中吧，作者提出了谈恋爱的时候是具有“恋爱中，里面的最佳模式是经济方面互相独立”这样的一种说法。这是基于两种不同维度方面的考虑，一方面的考虑是，要是把经济相关因素强行添加到恋爱这个范畴里面去的话，那么就会对情感交流造成损害；另一方面的而言的是，一味地进行索取，这种行为更多的其实是属于占便宜的一种表现形式了。

存在着这样一种情况，即健康的情感，它应当具备五个要素，其一为“全无芥蒂、无话不谈”这个要素，其二是“满怀善意、绝不伤害”这个要素，其三是“灵魂投契、同忧同喜”这个要素，其四是“互相喜爱、相互欣赏”这个要素，其五是“顶级美好关系：发生激情之爱”这个要素。当出现陷入热恋这种状况时，人们常常会忽视理性思维，一旦出现失衡这种情形，便需要去进行调节。要是成为失恋的受害者这种情况发生，那么不妨从这五个维度去进行反思。

提起婚姻的幸福程度，常常会去考量三观情况、爱以及性状况，可想要达成这三个方面的和谐是极为困难的。就婚姻里边的义务和责任来说，通常存在两个层次，其一为夫妻之间的忠诚，其二是对于孩子的养育。像这般的种种情况，书中借助“如何看待婚前同居？”“怎样看待婚前协议与婚检？”“婚姻里要不要时刻紧盯对方？”等12个问题予以解答 。

有这样一个案例，存在一个女孩以及她的前任，女孩与前任分手了，其分手的理由是，前任一直都在要求进行同居。这里存在分歧点，具体在于，女孩觉得没结婚就不应该同居，然而男孩却认为女孩并非是真心爱他。虽说同居有着一定像是试婚的成分，也有着关于生活方式磨合方面的考虑，但是它也很容易招致风言风语。实际上，恋人们并不一定非要通过同居来证明自己对于对方的感情。

婚姻幸不幸福，仅取决于内心之感，正所谓鞋子合不合脚唯有脚明晰。幸福婚姻的根基是三观趋同，要是夫妻间的交流仿若鸡同鸭讲，对牛弹琴，那就颇为棘手。其次乃是爱，它既能激情似火地燃烧，又能于生活里如涓涓细流般流淌。最后是夫妻生活，经过沟通、尝试以及磨合，才会使感情增进，提升婚姻质量的。

安跟危历来是并存着的，婚姻里头的危机有时候会让人毫无防备，“男性为啥要分担家务？”，“怎样去处理婆媳之间的关系？”，“怎样判断应不应该生二胎？”，“国人为何重男轻女？”，“怎样对待出轨这件事？”，“怎样对待家暴这一情况？”等12个问题，刺激着我们的眼球，可这些问题又是这般现实。

婆媳之间的矛盾，好像天生就存在着，追溯这个问题的起因，能够关联到双方各自的原生家庭，还会牵扯到以往的“门当户对”状况上来。有两个成长背景不一样的人，从相识到最终走到一起，尤其是女性，需要面对一个全然陌生的家庭，不管是融入感，还是接纳度，都面临相当大的考验了。

由于在原生家庭里，对父母关系维护以及处理模式的长期耳濡目染，在一定程度上，这对女性对于婚姻家庭的看法和信心产生了影响。有时，在组建新的家庭之后，会把原有的思维模式带到新家庭中，一开始是尝试接纳但随后若失去耐心或者无法接受，就会变成逃避，甚至会把婆媳关系构建成“假想敌”这般的“对立面”。

大家都讲，丈夫在婚姻家庭里所起的作用是非同寻常的，在新时代，他不只要负责起做家务、养育孩子、树立榜样这些角色，还得学会去当好那个像润滑剂一般的角色。最好的那种家庭关系，并非是婆婆比媳妇地位高，或者媳妇比婆婆强势，也不是依靠夹在中间的丈夫或者儿子去进行调解，而是在平等状态下的那种“难得糊涂”，要是具备条件的话就婆媳分开居住。

生育二孩或者三孩时，要考量的情况里，最关键的有三点，一是核算养育孩子的成本，二是安排个人的人生，三是考察孩子成长的环境。现代社会当中，家长对孩子的照顾变得越发细致周全，包含衣食住行，还涉及教育护理，这些都对二孩乃至三孩政策的落地有着直接影响。所以，全社会要一起努力 。

当下，于我们身旁通常是羞于说起性教育的，然而此方面知识的推广却愈发急切。“开展性教育的缘由是什么？”，“性教育涵盖哪些内容？”，“单身母亲怎样妥善安排自身生活？”等十个问题，为我们填补了亲密关系范畴的空白。

有那么一段颇经典的对话，是孩子向家长发问，询问自己究竟是从哪里来的，那些类似“从床底下翻找出来似的”“如同咯吱窝里掉落出来这般的”“好似变魔术变出来的那般的”等等林林总总的答案，好像都仅仅是所谓“善意的谎言”罢了。孩子们会带着好奇的神情去留意那些能够“变”出生命的所在之处，仿佛更加想要去“保护”那些尚未降临的“生命”。实际上，我们完全没必要感到惴惴不安于引导 。

在孩子大概3岁左右的时候，通常就会开始展现出比较明显的性别意识，一旦他们提出这样的问题，我们能够先试着去探究了解诸如“为什么会想问这个问题”，以及“你认为自己是从哪里来的”等问题的背景情况，之后再告诉他们，“你们都是源自妈妈肚子里的小房子，在你们离开那座房子以后，肚子就会恢复到原本的状态”。对于不同年龄段的孩子而言，可以给出不一样的答案。

而且，抵达学校之后，我们设有生物课，存在一系列生理知识方面的课程。身为家庭成员中之一员，同样应当运用恰当的方式给孩子予以引导以及帮助，特别是处于青春期这个阶段，更绝对不能让孩子因这类知识的匮乏从而走上错误的道路。等到孩子成年以后，也理应告知孩子有关性知识背后所蕴含的社会责任。

书中最后一个部分存在3个关乎生命意义的问题，分别是“我们为何会对快乐的价值予以忽视？”，“什么才算是合理的利己主义？”，“我们应以怎样的方式去看待生命？”，就像车尔尼雪夫斯基其在《怎么办？》此书中，给出在宗教式牺牲以及完全不提倡牺牲之外的第三种人生形态，即自私且又忘我 。

有一对恋人，其中女人又喜欢上了别的男人，为了让女人如愿，她的男友主动选择离开。这是《怎么办？》里的一个情节。当这个男人做出退出举动时，他心里是开心的，如此一来他就并非纯粹的利他，而是合理的利己主义。实际上，这也是既满足自身欲望，又不损害他人的底线思维。

倘若再次从生命的角度去回看恋爱，你便会发觉亲密关系这种存在，它既是简单的，可同时又饱含着智慧，它属于生命维度里的另外一种奇妙深邃的道理，书中所提及的每一个问题呀以及相应的解答，全部都是李银河在求学过程中进行思考，还有在与王小波共同生活期间感悟并提炼出来的，每一个篇章皆是精华所在，值得每一位读者仔仔细细地去品读。