女子友谊波折多，对抗家庭或男人，纯真两性关系哪去了？

人生五大问题：「论友谊」（节选）

青年女子之间的友谊常常是真切的激情，相较于青年男子的友谊有着更多的挫折曲折，并且具备对抗敌人的共谋特质以及秘密协定的部分，那般所谓的敌人并无固定的具体对象，通常是家庭，有时是另一组少女，有时是男子，她们常常将所有男子都看作是敌对的外族人氏，觉得全体女子应该联合起来一同去正面应对，这种共谋的伴随帮助、协作的行为，我觉得是由于她们自身较为柔弱，并且长久以来遭受社会的管束过于严格所导致的结果。

倘若结婚的最终结果呈现出良好的态势，那婚姻便会将少女时期的友谊予以斩断，起码在一段时期之内是这样的情形。属于两种一样强烈程度的情感，它们可是不能够同时而和谐地并存的。要是婚姻遭遇失败，那心腹之人就又立马重新去担任属于她的那个角色。共谋的相关事情就又一次出现了，此时不再是去对抗家庭，而是转变成对抗丈夫。

这样的关系是牢固的状态，除非是到了她们争夺同一个男子那样的时刻。当看到一个女友和自己也特别渴望爱恋的男子过着美满幸福的生活之时，要是想要能够忍耐得住并且完全不怀揣任何妄念，确实着实得具备伟大的精神以及对于自身幸福的那份自信才行。

倘若当真存在一些女子，她们在情意方面，确实是终会相对较为低弱，因此，常常会在这般等同的情景之中，禁不住陡然生发出那种立刻去破坏他们，并且取而代之的念头。而在这个时候，她们心仪并追逐与之交往的男子，其实已经并非仅仅只是男子本身了，而是出于一种缘由，即为奋起反抗另一个女子所带来状况。进而像这样情操方面呈现出来的变幻状态，会致使女子在一个爱情所起到的作用并非占据关键重要位置的社会环境里，比较容易去缔结友谊。

如若为知识与心灵均具极高价值的女子，那自然是能够缔结美满友谊的。拉斐德夫人是个例子，赛维尼夫人也是个例子，她们从青年时期直至老死，友谊从来都未曾出现过破裂，情爱同样也未曾有所削减。她们当中偶尔会有争论，也仅仅是为了辩论两者之中到底谁更爱谁的问题罢了。赛维尼夫人的女儿，也就是格里南夫人，为此极其嫉妒。在一般的情形之下，家庭对过分热烈的友情向来都是妒忌的。

不顾这朋友是男性还是女性，只要是那种其作为一颗心腹但却与家庭处于敌对状态的朋友。在结婚之际时常会出现使得丈夫与朋友之间产生失和情况的往往是以女性为主导的现象。只是，就如同我们在探讨婚姻话题的时候针对某种氛围状态而论的话，存在着一种谈话特性，它仅有男性的纯粹典型模样，这种特定类型的谈话只能够吸引男性群体，却几乎会让所有的女子产生厌倦之感。

自从有戏剧作家开始，只要作为丈夫的人，跟妻子的情人之间产生友谊这种情况，向来都是具有讽刺意味的好题材。这件事情堪称滑稽?那毫无疑问是的，落在了这两个男人身上，相较于情人与情妇之间，他俩能交流探讨的内容较多。他俩真心实意地交往，并且情人与情妇的关系一般还是基于丈夫待在跟前之时才得以维持的。一旦丈夫不想再持续充当中间人的角色的时候，或者是外出远行，又或者是决定离婚的时候，一对情人之间的关系马上就破裂了。

于是，我们遭遇到难题了，男女之间的友谊可不可能呢，能不能和男子间最为美满的友谊具备同样的性质呢，一般的意见常常是否定的。

人家说：在这等交际中怎会没有性的成分？

要是不存在，岂不是就连最不风骚的女人，都会觉得或多或少受到男子的某种慑服吗？对于一个男子而言，要是在女子身旁过着友谊情境下所能拥有的那种自由正常的生活，却从来都没有任何欲念的触动，这难道不是违背常理的事情吗？在这样的状况之中，情欲的机能自然而然就会开始发挥作用了。

且因想要征服女子这个缘故，男人变得不真诚了，嫉妒的成分也掺和进来了，它将精神沟通必需的宁静清明的心地给扰乱了句号。

友谊，需要信任，需要两人的思想、回忆、希望趋于一致。

于爱情里头，取悦的念头将信任之心给替换掉了。之后，思想以及回忆历经了狂乱跟怯弱的那种渗滤过程，结束。

安全之中，幽密之中，细腻熨贴之中，友谊得以产生；强力之中，快感之中，恐怖之中，爱情由此生存。

朋友出现失态状况，哪怕情节足够重大但也较容易被原谅；恋人若是行事不贞，即便事情本身极为细微却很难得到宽恕。友谊具备的价值展现在无拘无束自由随性地自我放纵那儿；爱情的状态里充盈着时刻担心害怕失去自己所爱的那种忐忑不安的情绪。有谁会于那热度高涨猛烈难消的激情之中用心去忧虑关切理解、包容且理智温和的那种和谐情形呢被呢？只有那些心里已没有爱意或者当前已然不再爱着的人是这样的呀。

拿实例回答我们，人家对于这很可以。文学史上，普通历史上，男女之间有着最纯粹的友谊，固然不错，可这些情形能归纳到三种不完全且虚幻的类别里去。

第一类是那种处于弱者雏形阶段的爱，由于欠缺勇气，所以逗留在情操的范围之内。普罗斯德着重去描写过这些缺少强力的男子，被女人凭借本能窥破了隐衷，女人颇为敬重他们，于是让他们和自己作伴。

对于这样具有传奇色彩的人，她们也能够讲出几句温和的话语，做出一些天真无邪的行为。她们把他们称作自己的朋友，然而最终她们却因为情人而舍弃了他们。你们能够想到卢梭、姚贝、亚米哀等的女友。

偶尔，女子或许会是那种具有传奇色彩的人物；处于这般状况下，能够构建起着恋爱性质的友谊。最为突出的例子便是雷加弥爱夫人的经历。

但这些蒙上了爱的面具的友谊亦是暗淡得可怜。

老年人想从友谊里找寻慰藉，这属于第二类情况，原因是他们过了恋爱的年纪。

老年是最适合男女缔结友谊的时期。

为啥？原因是他们那个时候已然不再是男人或者女人了。去卖弄风情，心生嫉妒，对于他们仅仅留存下一些回忆以及抽象的观念罢了。然而这恰恰能够让纯粹精神层面的友谊具备无比惆怅难以禁受的那种韵味。

第三，存在着一种，甜蜜且单调的情绪，那就是，那些过去的恋人，没有失和但从爱情转变到友谊里去的。在所有男女友谊当中，这一种是最为自然的了。

性的高潮已然平息，然而回忆始终留存着整个的结合，是两个人并非陌生的那种结合。过去的情操发挥作用，使得他们避开了嫉妒与卖弄风情所带来的可怕后果。这时他们能够在另一种方式下自由合作，曾经相互的认识让他们达到一个超越寻常友谊水准的程度。可是即便在这样的场合，以我们的瞧法，就算男女之间的友谊是可行的，那其中也蕴含着和纯粹友谊完全不一样的骚乱的情操。

以上是伦理学家对于“杂有爱的成分的友谊”的攻击。