读懂拜伦英文情诗的浪漫：不止于文字，更在于他炽烈的一生

乔治·戈登·拜伦，也就是George Gordon Byron，生于1788年，卒于1824年这个时间段，他身为英国19世纪初期极为伟大的浪漫主义诗人，其代表作品包含《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等等，并且在他所创作的诗歌之中塑造出了一批“拜伦式英雄”。他不单单只是一位伟大的诗人，更是一个为了理想战斗了一生的勇士，积极且勇敢地投身到革命当中 —— 参与了希腊民族解放运动，还成为了领导人之一。拜伦的女儿阿达·洛芙莱斯是计算机程序的创始人。

穿民族服饰的拜伦

拜伦小传

乔治·戈登·拜伦，是一位 ，苏格兰贵族 ，他于 ，1788 年 ，1 月 22 日 ，出生于伦敦 ，其父母 ，均出自 ，没落贵族家庭 ，他天生 ，跛一足 ，且 ，对此很敏感 ，十岁时 ，拜伦家族 ，那世袭爵位 ，及产业 ，其中纽斯泰德寺院 ，是其府邸 ，落到他身上 ，使其成为 ，拜伦第六世勋爵 。

1801年，家里做出决定，要送他到一所向来颇有名望的学校——哈罗公学去就读，目的是为了让他所处的地位在所谓贵族身份方面与之相匹配，与拜伦的贵族地位和身份相称 。

拜伦于哈罗公学毕业之后，在1805至1808年期间进入剑桥大学，去学习文学以及历史。他堪称是个不按常规的学生，听课的次数极为稀少，然而却大量地阅读了欧洲以及英国诸多关于文学、哲学跟历史方面等的著作，与此同时还参与从事射击情形下、进行赌博这类做法举措活动、把酒畅饮、踏上旅行行程、开展打猎行为、投身游泳动作这类种种活动。

1807年3月时，拜伦出版了其抒情诗集《懒散的时刻》，那遭受到恶评，一年之后，他创作了长诗《英国诗人和苏格兰评论家》用以作为答复 。

1809年3月，他以世袭贵族的身份进入了贵族院，他出席议院的次数不多，发言的次数也不多，然而，像“要是我和他热烈地握手，他会认定我是他的党内之人了；因而我不想参与他们中任何一方”这样的表述，突出地展现了拜伦自由主义的进步立场 。

创作时的拜伦

从1809年起，拜伦出国前往东方旅行，一直持续到1811年。他写信告知母亲，这么做是为了“去看看人类，而非仅仅从书本里了解他们”，也是为了消除“一个岛民因怀着狭隘偏见而守在家门所产生的有害后果”。1809年6月，他在友人郝伯豪斯的陪伴下离开伦敦，先后经过葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊以及土耳其，于1811年7月返回英国。在旅途中，他着手创作《恰尔德·哈洛尔德游记》以及其他诗篇，同时在心中构思未来的东方故事诗。

1811年，拜伦返回英国，到1816年，他永别英国，在这五年里，拜伦生活于持续不断的感情漩涡之中，他的“声誉”，从最高峰跌至最低点。于他到处受待见的社交生活里，逢场作戏的爱情随处皆是，一个年轻贵族诗人的风流韵事，当然更被人津津乐道。

1813年，拜伦向一位叫安娜·密尔班克的小姐求婚，起初遭到拒绝，后来被接受，1815年1月和她成婚。这是拜伦一生中犯下的最大错误。拜伦夫人是个见解狭隘、深受其阶级伪善束缚的人，根本无法理解拜伦的事业与观点。婚后一年，她带着刚出生一个多月的女儿阿达回到自己家，拒绝与拜伦同住，致使流言四起。借此机会，英国统治阶级对其叛逆者拜伦展开最疯狂报复，妄图毁掉这个胆敢在政治上与他们敌对的诗人。这一时期，他有着痛苦的感受，这种感受促使他写出了像《普罗米修斯》那样的诗，以此诗来表明他要向那些压迫他的人反抗到底的决心，。

拜伦黑白肖像

拜伦于1816年4月，永远地离开了英国，他居住在瑞士，在日内瓦结识了另一位流亡的诗人雪莱，因对英国反动统治的憎恶，及对诗歌志趣相投，使他们结成了亲密的朋友，有着共同的喜好。

一八一七年到一八二三年，拜伦搬到意大利居住，先后在威尼斯、拉文纳、比萨、热那亚住过。最开始的两年是在威尼斯度过的，拉瓦那有位年轻贵族夫人特莉莎·吉西欧里，和他往来密切，成了拜伦理想中的伴侣。吉西欧里的兄弟彼得罗·甘巴是个年轻军官，还是意大利秘密爱国组织烧炭党的成员，拜伦经由他加入了这个组织，用自己的住宅为该党提供军火，提供隐蔽所，以此反抗奥地利的统治。1821年2月的时候，该党起义失败了，拜伦受到了警察的监视，他函告雪莱寻求帮助，雪莱劝他和吉西欧里迁居到比萨，于是拜伦在同年11月前往了比萨。然而因为警察持续不断地迫害，于是又被迫在次年九月迁往热那亚，在那里度过了卜居意大利的最后十个月 。

在希腊时的拜伦

拜伦对反动的“神圣同盟”压迫欧洲各民族心怀憎恶，同时，他对土耳其统治希腊也极为厌恶。1821年4月，希腊人民发起了反抗运动，此运动开展过程平顺顺遂。到1822年年底，希腊开始被认可为独立的国家。然而，在此之后，因内部产生纷争，该运动渐渐走向衰落。就在这个时候，拜伦下定决心投身到这一运动里面去 。

1823年7月他自意大利动身。

1824年年初的时候，在抵达希腊之前，他收到了歌德的祝贺诗。他在希腊展现出了实际从事政治工作的人的才能，为各个派别之间的团结去努力，而且自己拿出钱财来维持一支军队。

那是在1824年4月9日，因为遭遇降雨且受到寒冷侵袭，他就此一病不起，在过了十日后离开人世。他的离世让希腊民众感受到深长的悲痛，整个国家为其志哀21天，那会儿机关、法院以及商店统统停止活动。他的遗体被运回英国之后，家属发起葬于威斯敏斯特教堂的请求，然而英国的统治阶层再次顽固地秉持其反动立场从而予以回绝。

1824年7月16日，他被埋葬，地点是纽斯泰德寺院附近之地，为教堂墓地中。

《拜伦诗选》

拜伦的诗歌里头塑造出了一批“拜伦式英雄”，他们有着孤傲，且狂热，还浪漫之特质，然而却满是反抗精神，他们内心充斥着孤独以及苦闷，可又蔑视着群小，恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌之中首个“拜伦式英雄”，拜伦所写诗歌里最具代表性，还有战斗性，同时也是最为辉煌的作品是他的长诗《唐璜》，这首诗描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历，以及恋爱，还有冒险等浪漫故事，揭露了社会里黑暗，且丑恶，又虚伪的一面，奏响了为自由，还有幸福和解放而斗争的战歌，本书挑选了拜伦的主要佳作。下面与大家分享《唐璜》的影响和一些评论。

《唐璜》第一、二章匿名发表之后，马上引发了极大的反响，英国那些维护资产阶级体面的报刊纷纷出来指责，说它是对宗教和道德发起进攻，是“对体面、善良感情以及维护社会所需行为准则的讥讽”，“会让每个正常的头脑感到厌恶”，“是粗暴地渎侮了人类最为优美的感情”，“要欣赏它就很可能丧失某种水准的自尊”等等 。

但与此同时，它也得到了高度的赞誉。作家瓦尔特·司各特讲《唐璜》“就如同莎士比亚那般地涵盖一切，可以说是他把人生的每一个题目都收入囊中，并且还触动了那神圣的琴上的每一根琴弦，从而弹奏出了从最细微一直到最强烈、最能震动心灵的曲调。”诗人歌德讲，“《唐璜》是完全的天才之作——愤世嫉俗达到了不顾一切的辛辣程度，温柔细腻到了优美情感的最纤细动人的境地……我们能够感觉到英国诗歌拥有了德国人从来未曾获得的东西：一种古典地文雅且喜剧的风格。”。诗人雪莱讲，《唐璜》，其每个字有着不朽的印记……它于某种程度达成了我长久倡导要去写的——一种极为全新的、关乎当代的事物，并且还是极其美的 。

《唐璜》前五章发表后，因社会舆论存在种种阻力，出现中辍，经历了一年多时间，直到1822年7月才再次继续撰写，到1823年5月写完了第十六章，当时拜伦已然准备投身于希腊的民族解放运动了，这是诗人一生最后的一章，同时也是最光辉的一页。

终其一生，热忱不减

拜伦身为贵族，同时还是革命者，这般矛盾呈现于他的生活里，体现在他的思想中，也反映于他的作品内。他的作品对欧洲文学产生过极大影响，然而在英国，他离世之后，对他的评价却日渐低落，这注定是大英帝国统治阶级偏见所引发的结果。如今，对拜伦的研究以及评价都有了新的变化，在1972年发行的剑桥《英国文学简史》上，从对拜伦的如下一段评语里，便可看出一二。它讲：“仅在纯抒情诗这方面，他比最优者稍逊一筹，所以读者不该在诗选中去认识拜伦。”。仅《恰尔德·哈洛尔德游记》，以及《审判的幻景》，和《唐璜》，便足以让任何能产生感应的人确信，拜伦于其出众的作品里，不单单是一位伟大的诗人，更是世界上始终会被需要的一类诗人，用以讥讽其较为低劣的行径，并且激励其较为高尚的举动。”。

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