人间情诗里的爱情，比现代人直白百倍！简短外国情诗却更扎心

爱情是什么？

爱情是“问世间情为何物，直教人生死相许”的偏执。

爱情是什么？

爱情是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痴情。

爱情是什么？

爱情是“日日思君不见君，共饮长江水”的无奈。

罗曼·罗兰讲, 爱属于生命的火焰, 要是不具备它, 全部都会转变为黑夜。

彼此相互奔赴的那种爱, 呈现出阳光明媚样态正是如此, 而仅一方痴缠的爱恋, 必定会坠入深渊, 难以见到阳光。

爱恨情仇，世间常态；酸甜苦辣，个中滋味，尝过的人都懂。

身处现代的人, 表达爱意往往较为直接爽快, 分分合合, 不过是瞬息之间的事情, 那么，深受封建思想束缚的含蓄古代人, 又是通过怎样的方式去传递情意的呢?

我们可以从《人间情诗》一书中来一探究竟。

李元洛他身为本书的写作者, 是著名的诗人, 是诗歌方面的评论家, 是散文家, 是教授, 还是研究员, 出版了诸如《诗美学》《诗国神游——古典诗词现代读本》等诗学著作共计十余种。

这部书籍起始于《诗经》《楚辞》, 历经穿越两千多年岁月的历程, 80 多位如恋人、情人、诗作之人等进行了高歌与低咏, 有着吟诵以及唱和的行为, 共同谱写出这样子永恒的、多声部的、爱情方面的大合唱。

这本书籍之中, 精心挑选出, 经过精准注释、精心翻译再加上精心赏析的, 绝美的爱情方面的诗词一百首, 除此之外, 还有九零后极具超高人气的插画师呼葱觅蒜精心绘制的古风装帧封面以及插画。

接下来，让我们看看古人是如何通过情诗传达爱意的。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

这里存在着一位书生, 此人乃是司马相如, 他进行弹琴这一行为, 同时还作诗, 凭借一首名为《凤求凰》的诗作朝着才女卓文君传递自己内心的倾慕之情, 最终成功地抱得了美人归。

虽司马相如才华洋溢, 有一定知晓度, 然因未获汉武帝赏识, 故而家境贫寒且无职业。卓文君虽家境优渥、才艺完备, 可却是个寡妇。于古代, 改嫁属极丢脸之事。

竟是这首《凤求凰》, 使得卓文君心内萌生出爱意, 进而决定与司马相如一道冲破封建礼教这一束缚去自由恋爱, 如此一来, 便产生了这样一出名扬万世、流传千古的 “文君夜奔” 之事呢。

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流？

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞。

读过韦庄的《思帝乡》这首诗之后, 在知晓这位少女碰到了让自己一见倾心的英俊少年之后, 我们方能领略感觉出来一种想要打破击碎冲破封建思想禁锢的情感。由那句“纵被无情弃, 不能羞”能够看得明白, 少女是一个相对比较具备有个性的人。她对于自由以及幸福有着毫无畏惧的追求, 拥有不计后果的大胆精神。哪怕最终会被抛弃, 也会没有丝毫犹豫地去义无反顾竭尽全力地追求她心心念念想要寻求获取的爱情。人们都说女追男隔层纱, 那么这位女子究竟是否达成了自己的心愿了呢?

于现代社会里头, 存在着好些这般的女子, 她们为了爱哪怕粉身碎骨都不会有丝毫的吝惜。这完全能够看出, 爱情在生命里所占的分量。

上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪，天地合，

乃敢与君绝。

这首名为《上邪》的作品, 属于乐府当中的著名篇目, 还是古代民间爱情诗作里头的绝佳极品。古代的人为了去追寻婚姻能够自由, 语气表现得相当决绝。再瞧瞧《还珠格格》插曲里的那段歌词“山无棱, 天地合, 才敢与君绝”, 是不是同样唱出了现代的人相爱进而想要在一起的那份决心。

结语：

著名作家臧克家, 赞誉李元洛的诗词评赏, 有优胜之处, 优胜之处有三, 其一, 每篇重点谈论一个艺术问题, 这不同于一般的赏析, 其二, 吸收古代诗论成果, 并且融合外国诗论, 以中为主, 中西合璧，其三, 谈论古典诗词, 也能够着眼于新诗创作, 颇见功力与苦心。

要是, 你同样期望去体会古时之人的爱情经历的话, 这本名为《人间情诗》的书籍是个挺好的挑选。