现代婚姻幸福的秘诀

8月30日，受邀请的中国妇女研究会副会长叶文振，在湖南开展了一场主题为“现代婚姻：幸福的秘诀”、名为相关内容等话题以深入浅出方式讲解的演讲，该演讲是在“湖湘大学堂·女性讲坛”所进行，且围绕“婚姻幸福的影响因素”“婚姻幸福的基本方略” 标点。

曾几何时，父母包办婚姻，甚至出现指腹为婚的情形，而如今，人们追求自由恋爱，因感觉而步入婚姻殿堂。婚姻这一常常被视作家庭内生要素的制度，在助力人类社会发展之际，随着时间的流逝，其自身变迁日益显著。在自主与感觉交织的情感平台之上，先是钱钟书笔下的“围城”，接着是作家六六所讲的“磨合”、杨澜提及的“经营”、冯小刚呈现的“错婚”，随后是电视连续剧《家有喜妇》里的“闪婚”，乃至近期致使上海民政部门离婚登记处门庭若市所谓的“房婚”，古老的婚姻制度演绎出愈发丰富多彩的现代故事。现代婚姻是否幸福，现代婚姻之中的幸福感又是由哪些因素所决定的，现代婚姻能够迈向幸福这一过程当中那回归的道路究竟又在何处，怀揣着这些问题，我们一同踏入现代婚姻。

什么是婚姻幸福

社会学家视野里的婚姻，是由一定文化所决定的，是被所在社会认可的，是男人与女人结合建立夫妻关系后相互作用的群体。法学学者给这个群体更明确界定，是以男女两性结合为基础的，是以共同生活为目的的，是具有夫妻身份公示性的。美国学者Andrew J. Cherlin觉得，人类的婚姻历经了三个历史阶段，其一，1850年以前是制度婚姻，此婚姻满足人们最基本的生活以及生殖需求；其二，从1850年到1965年是友伴婚姻，在这期间，人们婚嫁的重点逐渐朝着亲密和性的需求转变，双方开始重视爱与陪伴；其三，1965年至今是自我表现婚姻，处于这个阶段，当事人愈发需要在婚姻里拥有自我表现的空间，能感受到尊重、自身的成长以及自我价值的实现，婚姻作为手段的意义超越了作为一个制度的作用，人格的自由度与选择的可能性得以增强了。针对新中国成立之后，我们中国人的婚姻演变情况，学术界比较认同以1978年作为界限，划分成前、后两个阶段，觉得前30年的变化是迟缓的，改革开放之后才出现了明显变迁。这主要体现在婚姻缔结情况，从包办婚姻转变为自由婚姻；择偶标准以及婚姻基础，由注重物质条件转变成兼顾爱情与物质；贞操伦理道德观念，从从一而终调整为离婚和再婚自由；夫妻地位，由主从关系变成平等关系；还有血缘亲情观念，由重感情转变为重利益等等。

不断变换的现代婚姻，实际上还面对着前所未有的挑战，其一，是学者周国平提及的性、爱情与婚姻三者兼容存在困扰，性属于肉体层面的生活，依照快乐原则行事；爱情是精神层面的生活，遵循理想原则；婚姻是社会层面的生活，遵循现实原则，这三者是全然不同的事物，婚姻的难处在于，怎样在同一个异性身上将三者整合起来，不让习以为常的状态削弱性的诱惑与快乐，不让琐碎的现实破坏爱的激情与理想。一是婚姻承受的压力变大了，经营的边际成本变得越来越高了而已，随着诸多功能由外部化进行替代，婚姻的边际收益变得越来越小了，从经济学的理性角度瞧瞧，现代结婚是一种不经济的选择。进一步说，婚姻的社会支持变少了，只是外部的诱惑变多了罢。要是不经济是婚姻内部的一种推力，那么外部环境的变化便是一种拉力，在这种推拉共同起作用的状况下，直接对现代婚姻的可持续发展形成威胁。

婚姻美满，对中国人而言，向来是幸福的关键源头，婚姻幸福始终是中国人幸福的核心构成部分。据心理学的认知，婚姻幸福乃是人们对婚姻生活满意级别所产生的一种主体感受，是历经较长时段体会到婚姻生活呈现出极大乐趣，进而自然而然萌生出想要长期予以维持的心理愿景，也是人们于婚姻生活里，各类心理欲求得以满足的一种自满状态。在某些婚姻家庭社会学研究当中，婚姻幸福一般是高质量婚姻的一项关键主观指标。具体来讲，婚姻幸福能够集中在四个方面得以体现，即为对配偶的表现持有满意的态度，对于婚姻关系抱以放心的心态，在婚姻投入方面呈现积极的状态，以及对婚姻未来秉持乐观的看法。那么，面临诸多挑战的现代婚姻具备幸福的特质吗？

现代婚姻幸福指数

看待现代婚姻幸福与否，要作出较为客观的评价，我们能够借助问卷调查，直接去询问有代表性的样本人群，还能够借用离婚率来进行间接的逆向测度。

《小康》杂志所做的调查显示，在二零零九年和二零一零年这期间，我国居民当中觉得自身婚姻幸福的占据百分之七十七点七，当中“80 后”所处的婚姻幸福感是最高的，感觉到“婚姻幸福”的此比例超出了八成，“80 后”的数值高于“70 后”，“70 后”则又高于“60 后”，年龄跟婚姻幸福指数呈现出反比的态势。然而，“80 后”的婚姻稳定性却是不高的，这其中更加尊重自我的属于独生子女的这一代引领了中国人婚姻“高质量、低稳定”的新的动向。此外，男性的婚姻幸福感比女性要高。婚恋交友网站世纪佳缘觉得，在婚姻里女性心思更为敏感且细腻，容易欠缺安全感，再加上男性出轨概率高出女性很多，所以女性对于婚姻的顾虑以及困惑相对而言也会更多，从而让婚姻情感指数的得分降低了。珍爱网婚姻幸福指数的调研结果显示，裸婚比闪婚以及试婚更被看好能够收获幸福，还有接近60%的单身汉和72%的单身女性认为男比女大3至10岁幸福指数是最高的。

《2015 年度国民婚姻情感指数白皮书》被世纪佳缘联合艾瑞咨询发布，该白皮书指出，就算进入“七年之痒”阶段，依旧有 83.5%的人对婚姻感到满意。婚姻人群里学历越高的，婚姻幸福指数便是越高。然而家庭收入和婚姻情感指数呈现出两极化态势，中等收入家庭的婚姻幸福感处在最低水平。此外，婚姻情感指数跟地区经济的发展水准是有关系的，二线城市经济相对较为发达，并且相较于一线城市而言，工作生活压力更小，从而更易于获取婚姻满足感；在全国省份的排名里面，河南省人群的婚姻情感指数是最高的。

只是，就民政部社会服务发展统计公报开展逆向测度而言，现代婚姻的幸福感并非稳定，甚至呈现出走低态势，这是由于自20世纪70年代末起，我国离婚率持续攀升，粗离婚率从1979年的0.33‰升至2010年的2‰，大约增长了6倍，2012年离婚率增幅首次超过结婚率。二零一四年，全国范围内，依法去办理结婚登记的数量是一千三百零六点七万对，其粗结婚率为九点六‰ ；办理离婚的数量是三百六十三点七万对，与同期相比较增长了三点九个百分点，粗离婚率为二点七‰ ；离婚结婚比是每平均之中有三点六对结婚，就会出现一对离婚，快要接近欧洲的水平了。

因为问卷调查将离婚人口给排除掉了，都有着一定程度上对婚姻幸福感的高估情况，鉴于此综合起来去判断，我国幸福的现代婚姻大概处于60%至70%之间。

婚姻幸福的制约因素

随经济、社会、文化出现多重转型以及经历变迁，我国的婚姻问题变得愈发多样，地域环境因素，家庭结构因素，性别关系因素，职业收入因素，学历高低因素，年龄大小因素，乃至心理素质等诸多因素，都直接或间接对我国的婚姻幸福产生影响。

《2012 中国人婚恋幸福报告》所揭示的，影响婚姻幸福的十大因素，依次是：夫妻二人之间的情感，沟通与理解的意愿，沟通与理解的能力，相互忠诚，孩子，收入，性生活，婆媳关系，对方与自己家人的关系，住房和家务工作分配。

心理学开展相关研究进而得以发现，影响婚姻幸福的心理阻碍主要覆盖两个方面，其一为对婚姻抱持不切实际的理解，诸如“心有灵犀”即便不点也能自通，认定人是无法改变的、关系的好坏同样是固定不变的，觉得性生活必须始终完美、不应存有丝毫缺陷等等；其二乃是当事人自身的心理结构存在偏差，像以自我为中心的心理、求全心理、从众心理以及男权心理等等。社会学更侧重于关注婚姻当事人各自的背景情形，彼此的权益位置，婚前和父母的关联，父母婚姻生活的状况，以及整个社会的经济进步、社会转变与文化演变对婚姻幸福所产生的作用，像丈夫把全部收入交给妻子的，夫妻间的幸福感相对较高；夫妻在开支方面意见越一致的，幸福程度越加显著；婚前夫妻双方对父母的态度越好些的，其婚后的幸福感也较为强烈；另外父母婚姻和睦的，子女的婚姻越有机会收获更多的幸福。

事实上，现代婚姻的美满主要取决于婚姻外部的生存跟发展环境，以及婚姻内部的自我完善跟自发能力。婚姻外部存在社会经济的双重转型，还有文化的多样化，并且基于婚姻意识的外部支持不到位，且缺乏针对性，这些都致使婚姻友好性支持性的外部环境建设滞后，使得个体婚姻的生存压力增大，发展也缺乏动力，从而影响到结婚时神圣、光荣与幸福的那种感觉和满足。然而外部的影响仅仅是外因，最终会产生何种性质以及多大的作用，还是要看婚姻这座围城的感情基础以及婚后的建设。在我看来，婚姻内部建设的这几个方面存在不足，这些不足在一定程度上致使婚姻幸福的源泉被闲置，进而被浪费，甚至走向枯竭。一是习惯把婚姻制度的缺陷加以放大，将婚姻的不足归结于外力，进而淡化了婚姻当事人所具有的责任感以及创造力，；二是在家庭这个领域当中，欠缺处理并协调好婚姻关系与代际关系的新观念以及能力，代际关系对婚姻关系进行挤压的现象较为普遍，；三是婚后对于爱情的激发以及更新认识不足，而且投入有限，习惯性地将其让位给亲情，并且一劳永逸地让亲情既去滋养代际关系又支撑婚姻的运行，；四是男女平等意识较为薄弱，比较优势发挥受到限制，夫妻之间有效沟通是不足的，这些也都在一定程度上使婚姻活力和情趣出现退化。

婚姻幸福的回归之路

在现代婚姻当中，西方学者持有一种观点，那就是投入和产出的比例，变得相当公平了。要是你期望能够幸福圆满的话，就得在对方身上投入大量的时间，还得在这段关系里投入大量的精力，以此来让双方在情感，精神，物质等各种各样的方面都能感受得到满足。他们还着重指出，现今若想收获一个美满且幸福的婚姻，人们得从心理层面的角度，从浪漫层面的角度以及从道德层面的角度去思量，而在这三种角度里，唯有在道德层面的角度上，我们仍存有相对较大的施展空间，能够于改变方面付诸努力，让自身在这段关系内抗衡那些本性里头自私、邪恶的部分，彼此予以支持以及促进，快意幸福地度过一生。

所以，现代婚姻要幸福，其秘诀在于，婚姻内部存在着珍惜，存在着持守，存在着投入，存在着交流，还存在着合作。

其一，婚姻关系具有优先性，婚姻关系属于家庭这辆车的方向盘，要是婚姻不稳定，那么家庭将会失去原有秩序，无法正常运转；婚姻关系同样是动力机制，一旦婚姻出现故障，家庭就会丧失能力，进而停滞不前。必须充分认清婚姻关系所具备的家庭意义以及作用，进而塑造出一种人人都会善待并且维护婚姻关系的家庭文化，既不能延续传统模式，借助老年权威去挤压婚姻关系；又不可将孩子置于至高无上的地位，用亲子关系去捆绑婚姻关系，要保障婚姻关系能够优先发展的家庭空间，满足婚姻关系实现健康成长的资源需求，特别是得转变在婚姻关系方面的投入方式，把聚焦于婚姻事后修理转变为关注婚姻事前的保健。

二是价值取向趋向相同，在选择配偶时会着重关注价值观方面类似于“门当户对”的情况，结婚之后会用心去维持价值观的同步改变，要借助婚后生活有目的的安排，特别要通过学习交流以及共同参与重要活动，使价值观的改变处于同一个生命周期的轨迹上，从而获取更多动态趋于相同的情况。随着婚姻生活的不断推进，夫妻之间价值观出现差异属于正常现象，不要慌张失措，也不适合对自我中心一概进行指责，要冷静地剖析成因、比较并择取合适的、重新构建相同性质的东西。

一则是爱情亲情一同前行，需要彼此相互提醒，不可拿亲情去替代爱情，维持婚姻关系以及代际关系应有的界限，除开感恩和责任之外，还得给婚姻增添诗意，度过一种具备质地与美感的婚姻生活。

其一，夫妻关系需平等，其二，要于恋爱里确立平等互重原则，其三，将男女平等观念带入婚姻关系，其四，尤其丈夫也得接受施教，其五，灌输社会性别意识，其六，他对于婚姻的平等交换意识与行为并非自觉形成，其七，即便有了这般平等意识及行动，其八，亦会伴随婚姻持续而产生变化的。

五是比较优势予以释放，需留意培育婚姻效率意识，营造出善待以及发挥各自比较优势的婚姻文化还有机制，对有限的婚姻资源进行合理配置，去追求婚姻收益的最大化。

六是沟通方式具备科学性，要去理解沟通对于婚姻所蕴含的意义，强化沟通的意识，培养沟通的能力以及技巧，通过交流丰富沟通的经验，尤其是要了解沟通当中存在的性别差异，倡导采用换位、回望以及分享式的沟通方式，以此提高沟通的情趣以及效果。

总得来说，爱乃是婚姻能够幸福的源头所在，爱能够使婚姻这座“围城”得以温暖起来。对于爱的追求以及创造，对于爱的珍惜以及守护，另外还有爱的予以以及分享，会让我们的婚姻始终如同最初那般幸福！（中国妇女研究会副会长、福建江夏学院教授 叶文振）