徐志摩情诗：爱与美的追求，冲破现实藩篱的热烈吟唱

假如我是一朵雪花，

翩翩的在半空里潇洒，

我一定认清我的方向

——飞扬，飞扬，飞扬，

这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，

不去那凄清的山麓，

也不上荒街去惆怅

——飞扬，飞扬，飞扬，

——你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飞舞，

认明了那清幽的住处，

等着她来花园里探望

——飞扬，飞扬，飞扬，

——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那时我凭藉我的身轻，

盈盈的，沾住了她的衣襟，

贴近她柔波似的心胸

——消溶，消溶，消溶

——溶入了她柔波似的心胸。

徐志摩诗作里，爱情诗属于其所有诗作里极具特色的部分，这些爱情诗抒发了他对爱与美的追求，他有时以自身感情为基础，还有之时拿假想的异性当对象 。

在这首诗当中，诗人对其进行了升华处理，将对爱情的追求，与改变现实社会的理想相互关联在一起，其中涵盖着反封建伦理道德的内容，还有要求个体解放的积极因素，氛围热烈且清新，情感真挚又自然，真切地展现出诗人对所有美好事物的执着追求之情。

诗被划分成四节，相较于这韵律十分铿锵的诗有着启承转合这般章法结构的美妙，倒不如讲它展现出了诗人激情不断起伏的思路的奇特。头脑清醒的诗人躲开现实的藩篱，将所有的展开构建在“假如”之上。“假如”让这首诗确定了柔美、朦胧的格调，致使其中的热烈以及自由无一不被笼罩在淡淡的忧伤的光环之中。

和阅读不一样，写作之时的诗人啦，有可能面对那窗外正飞扬着的雪花，眼眶饱含热泪，也有可能独自一人漫步在雪花漫天飞舞的天地当中。他的灵魂正深切承受着囚禁的痛苦。现实以及肉身的沉重正在对他进行折磨。当“星月的光辉与人类的希望”致使他唱出《雪花的快乐》，能够讲，诗的整个过程本身就是灵魂飞扬起来的过程。

雪花乃是诗人用以自比之物，整首诗所传递的是诗人自身的愉悦之情，我们都清楚，徐志摩当时所在的环境，不管是从原本就存在的旧有的伦理道德方面而言，还是从外在周边的舆论状况来讲，均不认为他的爱恋追寻是合理正当的，然而他却完全不予理会 。

徐志摩受到国外新思潮的影响，同时也受到五四运动个性自由与解放主张的作用，在此种情形下，他断定“真伟大的消息都蕴伏在万事万物的本体里”。

秉持徐志摩的观点，世界里所有事物的灵魂以及生命皆存在于自身，每一样东西除了自身之外并不存在另外的主宰。这首诗于追求爱情这个层面展现了他的个性，释放出他那纯真的诗情。

整首先诗被回旋飘飞的那个主旋律给全面笼罩围绕着，雪花呈现出纷纷扬扬的状态，呈现出潇潇洒洒的样子，它把爱情给裹挟着朝着特定的一定方向去飞扬，飞扬完了之后最终消解溶入到所爱的那个人心里。

看上去是以浪漫主义的方式来进行抒写，实际上用词极为地精致，就好比“飞扬”“消溶”“柔波”这些由动词跟名词所构成的意象，全都相当契合喻体、主体以及客体。

因为，诗人避开了实的藩篱，把全诗情境的展开，建筑在了“假如”之上，所以，有许多读者越过了诗中隐含着的个人对象因素，而视它为诗人对新世纪曙光的追求与寻找，“形象大于思想”，这并非没有道理。

徐志摩并不像闻一多那般经过苦苦地吟诵深入探求诗歌创作的技巧，然而他同样极为注重诗歌的美感。尽管有人认为《雪花的快乐》这首诗的韵律，是“大自然的音籁，灵魂的交响”，可是作者在构建诗歌的形式方面也是做了精心考究的。

诗节相当均齐，诗行基本为三顿，每个诗节的三四行均会退后一格，句后加上破折号，从视觉方面赋予诗节错落有致的动感，再加上每一节都存在三句排叠，营造出雪花飘飞的意象动感。从听觉角度进而赋予诗往复回环的韵味。

这首诗的韵律，恰似大自然的音籁，和灵魂的交响曲。反复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”，给人带来轻快的感受，以及向上的激情；“消溶，消溶，消溶”，带给人的却是舒缓之感，随着音调而飘动，沁人心脾的“娟娟地飞舞”，“清幽的住处”，“朱砂梅的清香”，“柔波似的心胸”，隔行短语的运用，让诗句节奏鲜明，仿佛乐曲中的回环复沓，旋律鲜明，一叹三咏，注重押韵，致使诗句朗朗上口。

谈起用词，具备丰富想象力与象征性，是以，后两节里的“她”，能够象征诗人爱慕之人，还能够被理解成诗人内心所向往的自由，以及对理想的追求 。

总之，全诗综合用了借物抒情的表达手法，运用了对比的表达手法，还运用了拟人的表达手法，将对理想的追求这种主观感情，与客观的自然景象交融互渗，又把对爱情的追求这种主观感情，与客观的自然景象交融互渗，进而化实景为虚境，创造出了一个优美意境，显示了飞动飘逸的艺术风格。

《雪花的快乐》没法让人快乐的缘由，主要涵盖两个层面。其一，这首诗作于1924年，当时的状况大概是这般：徐志摩已然与张幼仪离了婚，和林徽因也没了激情，他和好兄弟王赓新婚的妻子陆小曼陷入热恋，那时陆小曼还没和王赓离婚，。

写下《雪花的快乐》的时候，就在这段时期，它是徐志摩给陆小曼情诗系列里的，描绘着他们隐秘的恋情。这么想，当老师把这一课讲到的时候，要怎么去阐释这首诗的创作背景呢，又要怎么去阐释诗歌所歌颂赞美的主题与对象呢？故而这是一篇只能凭着心意来传达却无法用言语表述清楚的作品。

第二方面，徐志摩所作之诗虽堪称经典，然而其中亦存在不少似是而非、以次充好之作，特别是他写给陆小曼的那些作品。后来之人把他写给陆小曼的那些情书编纂成为合集，这本合集被命名为《爱眉小札》，在此合集中，充满了极具肉麻之意味的言辞：“要是始终不将我的心展现于你，那我便称不上有资格去爱你，便没有资格接受你的爱意”，“我的心肝宝贝呀，你属于我，你是我这一辈子独一无二的成果，你是我的生命所在，是我的诗作” 。

落于徐志摩笔下的，尽是那柔情蜜意：摩摩，摩摩吻你，你的亲摩，摩摩的亲吻，你的顶亲亲的摩摩！

《雪花的快乐》虽没这般直白，可毕竟归属这一大家子。唯一不一样之处在于，情书是日常所用的白话，情诗却是高度凝练过后的语言。所以在本质方面它们是一致的，是统一的。

总归来说，这是一首饱含深情的力作，其中蕴藏着莫大的宁静与灵性，散发着别样的执着与美丽，然而恰恰是徐志摩这份追求真爱的执着造成了影响，致使人们对于徐志摩的人品产生了质疑，也许这便是这首诗歌不适合让学生诵读的一大缘由吧。

关键词：古诗词