徐志摩情史大揭秘，婚内逼孕、插足他人婚姻，简直渣到极致

先说说徐志摩的感情史和做出来的“渣男”行为

1.

张幼仪（原配）

1915 年奉父母之命成婚，婚后冷淡，称张“土气”。

1920年，张前往英国团聚，那个时候她已经怀有身孕，然而，徐却提出要求，要她堕胎，并且马上离婚，之后把张单独留在英国，自己返回国内去追求林徽因 。

张幼仪离婚时，尚处于哺乳期，这一事件成为中国近代“第一桩现代式离婚”，给张带来了极大的心理创伤 。

2.

林徽因

伦敦，相识于1920年，徐热烈追求，一见钟情，林后主动退出，因知其已婚，最终嫁给梁思成 。

林徽因在晚年的时候回忆道，他的那双眼睛，有着灼热之感，这让我产生恐惧之情……幼仪的眼神，充满哀怨且绝望，这般眼神，将我刺穿了。

3.

陆小曼

徐返回国家之后，结识了已经结婚的陆小曼，两个人很快就陷入了热恋之中，陆当时是徐的好友王赓的妻子 。

在1926年的时候，双方分别各自办理了离婚手续之后又重新结婚，结果被徐家切断了经济来源，婚后陆小曼的生活十分奢靡，还吸食鸦片，徐志摩则为了维持生活开销，同时兼任好几个职务，到处奔波去借钱，一直到1931年的时候因空难去世 。

二、常被指“渣”的主要理由

1.婚内冷暴力＋孕期逼离，对原配毫无怜悯。

2.为追求新爱，把经济与育儿责任完全推给张幼仪。

3.连续两段感情都涉及“第三者”身份，破坏他人婚姻。

离婚之际，表现出欢呼雀跃之态，对于张幼仪所承受的痛苦，完全无动于衷，为此，遭到了当时舆论的斥责，被指斥为薄情之人 。

理想主义中的徐，将“爱、自由、美”看作是信仰，在他的观念里，离婚以及再婚，并非是出于纯粹的私欲，而是对真理的一种追寻。

先一句话概括：

林徽因所期望寻求的，是那种能够与她一道并肩去参与事务、一同度过平常日子的终身相伴之人，并非是那种将爱情视作信仰、把现实看成累赘的浪漫诗人 。

往下将她的“择偶逻辑”予以拆分来瞧，五条主线彼此互为因果，到最后使得梁思成“胜过”徐志摩 。

1. 安全感与道德底线：先排除“徐志摩”

徐处于已婚状态，并且张幼仪眼下正怀有身孕，林徽因的母亲身为“遭受冷落的原配”，她对于“第三者”这样的身份怀有本能的恐惧。

她于1921年给徐写的断交信，写得极为直白，信中表明“我不做拆散别人家庭的罪人”，如此一来，道德门槛直接将其卡死 。

2. 家庭与成长环境：父亲林长民的“理性示范”

林长民带着她去欧洲游学，一路上不停地给她传输一种观念，那便是，知识女性应当要自立，并且婚姻必须得对等 。

梁启超的大公子梁思成，是父亲最欣赏的年轻人，他稳重，他健康，他家世清白，天然契合“理性联姻＋情感投契”这种双重标准。

3. 性格适配情况是这样的：存在一个属于“造房子”类型的、秉持务实理念的人，恰好能够承接住她所拥有的“文艺以及理工”这两项不同的兴趣项目，。

纵然林徽因从事写诗作文之事，然而其核心之兴趣乃在于建筑与美术；对于她而言，需要寻觅到那种能够一块儿进行测绘、一块儿开展画图、一块儿奔赴田野的伙伴 。

梁思成性情温和，做事细致，心甘情愿下到工地去，还能够陪着她熬夜诵读诗歌；浪漫与实干在他的身上呈现出一种“可以调节的比率”，然而并非是徐志摩那种呈现出”一直在云端飘荡“的状态 。

4. 对“爱情神话”的警惕：她看穿诗人爱的是“想象”

徐将她，理想化成为，“灵魂彼岸”，以及，“唯一的知己”，林却，冷静地说道：“他所爱的林徽因，是我，被诗人情绪，镀了金的影子。”。

她所期望的是“遭到看见”，而非“遭受投射” ，梁思成目睹过她熬夜致使咳血 ，目睹过她头发蓬乱绘制草图 ，然而却始终未曾离去 ，这般“切实”的亲密方是她所诠释的真爱 。

5. 身体与寿命的现实：她知道自己可能“短命”

林徽因从小肺就虚弱，去往欧洲的那次行程又患上了早期肺结核，她预感到自己生命的长度是有限的。

徐志摩的生活状态呈现出一种今朝有酒今朝醉的模样，然而梁思成却能给予她系统的医疗方面照料，让其具备稳定的家庭经济状况，还能拥有持续的学术从事业，而有限的生命换最大的价值它是她跟梁思成所默认的一种契约 。

结果是，在1928年3月的时候，于加拿大渥太华，林徽因身着自己所设计的旗袍，和梁思成一道在领事馆进行了登记结婚的行为。

由梁启超担任证婚人的致辞之中，他向两人发出提醒，说道：“你们应该将学问以及事业置于首先要点的位置上，爱情仅仅是附带所产生的物品。”——而这一句话，恰恰是林徽因在当年抛弃徐而选择梁的全部缘由的一种浓缩版本呈现。把这个话语放置到现今的状况之下，它依旧是没有过错的，这充分表明老一辈的那些人对于生活看待得极其透彻，而且观念十分先进。人与人之间实际上就是存在着认知方面差异的距离！