用自己的话概括史太君如何看待佳人佳人书 (用自己的话概括文章的主要内容)

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• 用自己的话概括史太君如何看待佳人佳人书？
• 几篇文采飞腾，辞藻华美的文章，散文，最好各位佳人佳人自己写
• 金童玉女指的是谁
• 高中生带诗句的自我引见
• 佳人祯卿白话文翻译
• 1. 佳人任昉任孝白话文翻译
• 2. 古文翻译成白话文
• 3. 明史刘麟传白话文翻译
• 4. 明史刘麟传白话文翻译
• 5. 佳人佳人 自是白衣偏差 译文
• 6. 讨教古文翻译~~~~急需
• 7. 唐佳人传 孟浩然传翻译（有原文）

用自己的话概括史太君如何看待佳人佳人书？

有钱有势家庭的姑娘们，普通都是大门不出二门不迈，基本不会遇到什么青年男性，姑娘们又是丫头婆子跟着一大群，不存在只要一个丫鬟恰恰作红娘，所谓的佳人佳人都是写书人的空想。

写书人又或许与某一贫贱人家有仇，专门编这么一本书来诽谤人家。

几篇文采飞腾，辞藻华美的文章，散文，最好各位佳人佳人自己写

1 很多咱们以为一辈子都不会遗记的事件，就在咱们朝思暮想的日子里，被咱们遗忘了 。

2 我知道我不是一个很好的记载者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我岂但的回首，伫足，然手光阴仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

3 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中所有的陆地4 假设上帝要消灭一团体必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.5 那些刻在椅子面前的恋情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林6 在这个忧伤而明丽的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过期隐时现的悲喜和无常。

7 你笑一次性，我就可以快乐好几天；可看你哭一次性，我就惆怅了好几年。

8 那些曾经以为朝思暮想的事件就在咱们朝思暮想的环节里，被咱们遗忘了。

9 寂寞的人总是会用心的记住他生命中产生过的每一团体，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的早晨一遍一遍数我的寂寞10 每当我看天的时刻 我就不喜欢再谈话 每当我谈话的时刻 我却不敢再看天11 我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时刻，都好寂寞。

他们说你的愁容，又美丽又落拓。

12 我生命里的暖和就那么多，我所有给了你，然而你退出了我，你叫我以后怎样再对他人笑13 曾经也有一个愁容出如今我的生命里，可是最后还是如雾般流失，而那个愁容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声响，就成为我每日每夜悲观的歌唱。

14 凡世的清静和明亮，世俗的快乐和幸福，似乎清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，暖和似乎泉水一样涌进去，我没有奢望，我只需你快乐，不要哀伤……15 风吹起如花般破碎的流年，而你的愁容摇晃摇晃，成为我命途中最美的装点，看天，看雪，看节令深深的阴影。

16 一团体总要走生疏的路，看生疏的景色，听生疏的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽神思想要遗记的事件真的就这么遗记了。

17 躲在某一时期，惦记一段光阴的掌纹；躲在某一地点，惦记一个站在去路也站在去路的，让我牵挂的人。

18 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。

19 假设有一天咱们不在一同了，也要像在一同一样。

20 有些事件还没讲完那就算了吧.每团体都是一个国王,在自己的环球里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.21 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张浅笑着 忧伤着 凝望我的脸 咱们浅笑着说 咱们 逗留在 光阴的 原处 其实 早已被激流 无声地 卷走22 有些人会不时刻在记忆里的，即使遗记了他的声响，遗记了他的愁容，遗记了他的脸，然而每当想起他时的那种感触，是永远都不会扭转的23 那些以前说着永不分别的人，早曾经散落在咫尺了。

24 原来和文字沾上边的孩子素来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来25 你永远也看不到我最寂寞时刻的样子，由于只要你不在我身边的时刻，我才最寂寞。

26 歌声构成的空间,听凭年华来去自在,所以依然包全着的人的风貌未曾改和一场宏大而没有落幕的恨.27 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一团体惆怅.28 我就像如今一样看着你浅笑,缄默,自得,丧失,于是我跟着你开心也跟着你惆怅,只是我不时站在如今而你却永远逗留过去.29 假设咱们都是孩子,就可以留在光阴的原地,坐在一同一边听那些永不老去的故事一边缓缓皓首.30 我遗记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张浅笑着 忧伤着 凝望着我的脸 那些刻在椅面前的恋情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林31 不是每一次性致力都会有收获，然而，每一次性收获都必需致力，这是一个不偏心的无法逆转的命题。

32 当你真正爱一样物品的时刻你就会发现言语如许的软弱和有力。

文字与觉得永远有隔膜。

33 遗忘 是咱们无法更改的宿命 一切的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样缓缓加长 一点一点的错开来 兴许 错开了的物品 咱们真的应该遗忘了

金童玉女指的是谁

后来元·李好古《张生煮海》第一折引申为天真无邪的男孩女孩：金童玉女意投机，佳人佳人世罕稀。

金童玉女的近义词1、佳人佳人【解释】：泛指有才貌的男女。

【出自】：宋·晁补之《鹧鸪天》词：“旭日芳木本无恨，佳人佳人自多愁。

”旭日芳木原本没有遗憾，有才貌的男女自己容易多愁善感。

【语法】：联结式；作主语、宾语；指有才貌的夫妻2、郎才女貌【解释】：郎：旧指男性对丈夫或情人的称说。

男的有才气，女的有美貌。

描画男女双方很相配。

【出自】：元·关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正是郎才女貌，自然配合。

”你们两口子正是男的有才气，女的有美貌，天生一对十分般配。

【语法】：联结式；作定语、宾语；含贬义起源还在三界（天界魔界人界）时期，天界有一对金童玉女，金童痴呆正直，玉女美丽残酷。

那时的玉皇大帝喜欢冰天雪地的清白和平静，于是世间四处都是冰天雪地，人界生存苦不堪言。

天界神仙在自己的诞辰日可以下凡，农历正月十五日是金童诞辰日，这一天金童下凡到人界，协助人们消融冰雪，开荒收获新一年的宿愿。

玉皇大帝看到世间大局部中央冰雪消融了，清白和平静正在被破坏后十分震怒，令天兵于第二年正月十五日冰雪消融，大地复苏时到世间放火，要把世间烧光。

美丽残酷的玉女不忍心看百姓无辜受难，趁农历闰十月二十九日玉女自己的诞辰日下凡，把天帝要火烧世间的信息通知了金童和百姓。

百姓据说了这个信息，吓得不知如何是好，惶惶无法整天。

金童和玉女商量出个法子：“在正月十五这一天，每户人家都挂起红灯笼，放爆竹。

这样一来，天界就会以为人界曾经起了大火，自己烧起来了”。

人们以为是个上策，正月十五这一天人们照计行亊，搞得人界红红火火，爆竹声声。

到了早晨，玉皇大帝往下一看，觉察人界一片红光，还真以为人界由于破坏了冰雪，自己熄灭起来了，便中止了委命天兵放火。

于是人们保住了生命和新一年的宿愿。

金童和玉女从此便留在了人界至今，按着各自诞辰轮回。

后来金童在人界不同时代还做过人们的首领（伏羲、尧帝、混元皇帝、西子帝君、门神户尉、佑圣真君、正一靖应真君等），玉女相应做了金童的帝后、爱妻（女娲、散宜氏、朱仙姑等等）协助金童一同造褔人界。

人们为了思念金童和玉女，从此每年正月十五，家家户户都悬挂红灯笼、放爆竹来纪念。

高中生带诗句的自我引见

生而几载匆匆过，方醒年。

谁人在处烟，芸芸众生吾自潜。

永世半世几千日，绿柳藏胭脂。

红尘碌碌残心志，如何当得逍遥时。

来这里的好友，可以必需的说：都是才艺特殊、才气横溢、才德兼备的佳人佳人（不包含自己哈），绝没有满腹经纶、豺狼当道的，因此，想请好友们用诗句来引见自己的昵称、年龄、婚姻、职业、来自市区、喜好、喜欢的格言、对茶座的认识（引见的顺序内容可自己编排）。

恭请行政长官、廖廖、编号斑竹跟帖（轻轻说：谁让你们是斑竹了呢，触犯了三位的森严，对不起哈。

）。

自己先来抛砖引玉：昵称：断翅蝴蝶难再飞年龄：未到不惑心已凄婚姻：五载恩爱一朝醒职业：后继有人好放松市区：牡丹知名甲天下喜好：书卷上网舞翩翩格言：潮起潮落随缘走 认识：世外桃源净尘心用古文诗句做自我引见序 奴生于农家，敝姓木易，父为吾取名杨梅。

自幼喜梅花，擅诗文，且，热爱歌、戏。

虽，满腹经纶，乃，祖风良纯，育我贤淑之德品；父母诲教，立我诚厚之精气；梅，铭刻刻心。

吾，一界女流，然，心有远志，奈，无处发扬。

明知文拙脑蠢，却已有将心境记点滴之习，只为自娱自乐，闲时忆去日，独赏亦欣然。

恭求来访者赐教，请勿讥笑，梅，特此谢拜！！！水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，我是杭州章晓灵。

《饮湖上初晴后雨》 苏轼

佳人祯卿白话文翻译

1. 佳人任昉任孝白话文翻译

佳人任昉仁孝 翻译：

任昉，字彦升，乐安博昌人父亲名任遥，为南朝刘中散大夫任遥的兄长任遐，字景远，自幼勤于学业，家教谨严，官至御史中丞、金紫光禄大夫永明年间，任遐因获罪将被流放到荒远的中央，任遥拿着名片去求情申诉，边说边流泪，齐武帝听后很同情，最终任遐被赦免

任遥的妻子河东裴氏，痴呆有德行，有一次性白昼睡觉，梦到四角悬挂着五彩旗盖，突如其来，其中一只铃铛落入怀中，心里十分惧怕，然后有孕占卜的先生说：“你肯定会生佳人”后来生下任昉，身长七尺五寸，自幼痴呆被人称作神童任昉四岁时能背诵几十篇诗歌，八岁时就能写文章，自作《月仪》一篇，辞义十分美褚彦回曾对任遥说：“据说您有一个好儿子，都感到十分快慰这样的孩子一百个不为多，一个不为少”因此，任昉的名望更大了任昉的堂叔任晷有识别人才的才干，在任昉十二岁时，他喊着任昉的大名说：“阿堆，你是咱们家的千里驹啊”任昉十分孝敬父母，友爱兄弟，每当父母生病，他总是侍候在他们的身边，衣听从不解带，谈话时惆怅地流下眼泪，汤药、饭食必先亲身尝一尝

后来任昉为奉朝时，被推举为兖州秀才，授为太学博士永明初年，卫将军王俭专任丹阳县令，又举荐任昉为主簿王俭每读就任昉的文章，必再三浏览，以为过后没有人能与之相媲美，说：“自傅季友以来，这样的好文章才又始见于任昉假设孔门收录，则任昉曾通过到了入室升堂的境地了”于是，王俭让任昉写篇文章，看后，说：“正中我意”王俭拿出自己写的文章，让任昉修正，任昉改定了几个字王俭拍着桌子慨叹说：“后又有谁知道我的文章是由你改定的呢！”任昉居然被王俭如此赏识 后来任昉为司徒竟陵王记室从军过后琅邪人王融有文才，自以为无人能比，当他读就任昉的文章时，则自叹弗如，欣然若失任昉因居父丧离任，三年服丧时期，十分悲痛，以致于用杖拄地才干起立齐武帝对任昉的伯父任遐说：“据说任昉因哀痛造成身材衰弱，超越了丧礼所需要的，使人为他担忧，照此下去，失去的并非只是你的好侄子，也是当今文坛的损失啊你应该好好开导他一番”任遐劝任昉稍进饮食，任昉过后尽力咽下，等到叔父回去，又即刻呕出任昉的父亲任遥素常喜欢兄槟榔，把它作为常吃的食物，临终的时刻曾要槟榔吃，剖开上百个，竟没有一个合口的，任昉感到十分惆怅，自己虽也喜欢吃，但终生不再食槟榔后为继母服丧时期，由于先前身材曾经很虚弱，任昉每一次性恸哭，都会昏迷过去，过好长时期才会觉醒，因此在墓边搭了间粗陋的茅屋以尽丧礼凡任昉哭过的中央，草木不生任昉原本很强健，腰带空虚，服丧三年丧期后，虚弱得似乎变了一团体，简直让人认不进去了

2. 古文翻译成白话文

上课好难听讲哦~~

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。

夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。

是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。

纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣虽然仲也。”

杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。

”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。

今君有士，见过八矣。

”简主曰：“子不知也。

夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。

”遂出见之，因授以为相，而国大治。

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。

”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。

贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

（节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》，有改动）

参考译文：

君王要想使天下安宁太平，把光荣的名声传达到后世，肯定要尊重贤臣，虚心地看待士人。

朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的欲望，还是不能到达自己心中想要抵达的中央；所以越过江海的人要依托船只，抵达远方的人要依托车马，想要称霸成王的人要依托贤士。

因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要消亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦肯定会称霸了。

纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要消亡了。

齐景公攻击宋国，到来岐堤下面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公，只要八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。

如今我有三千辆兵车，却不敢短暂地呆在这里，难道是由于没有管仲的缘故吗？”弦章回答说：“我据说，水面广阔，鱼儿就长的大，君王圣明，臣子就忠实。

从前，由于有桓公，所以才有管仲；如今假设桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。

”

杨因求见赵简主，说：“我在故乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被免职；据说您喜欢士人，特别跑来见您。

”赵简主听了，中止吃饭，叹气不已，直起身子，跪着行走。

左右的人上台劝谏说：“在故乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；事奉国君五次被免职，这说明他对国君不忠；如今您看中的这团体，曾经被人指出八次过失了。

”赵简主说：“你们不知道啊，美女是丑妇的仇人；道德高尚的小人，是被乱世所疏远的；正直的行为，是凶恶好人所憎恨的。

”于是进来接见杨因，并授给他相位，国度控制得很好。

子路问孔子说：“怎样控制国度？”孔子回答说：“（控制国度的基本）在于尊重贤能的人，鄙视那些没有才干的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能，鄙视那些没有才干的人，他的消亡是什么缘故？”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，鄙视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而恼恨他；贤能的人埋怨他，不贤之人恼恨他，埋怨和恼恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭消亡，能够办获取吗？”

3. 明史刘麟传白话文翻译

明史刘麟传

【原文】

刘麟，字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫副千户，因家焉。

绩学能文，与顾璘、徐祯卿称“江东三佳人”。

弘治九年进士，除刑部主事，进员外郎，平反三百九十余人。

正德初，出为绍兴知府。

因刘瑾衔其不谒谢，罢为民。

瑾诛，起补西安，寻迁云南按察使。

嘉靖初，召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定六府。

于嘉靖四年（1525）三月二十一日致仕后起改大理寺卿，擢工部尚书。

因上节财十四事，中贵大恨。

由于牒停浙江、苏、松织造，而上供袍服亦在停中，中官吴勋以为言，遂令刘麟致仕。

居郊外南垣，赋诗自娱。

晚好楼居，而贫不能构，悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰神楼。

文徵明绘其图。

嘉靖四十年卒，年八十八。

赠太子少保，谥清惠。

有《刘清惠集》。

【译文】

刘麟，字元瑞，是本安郡仁县人，世代做南京广洋卫副千户，于是安家于此。

学识渊博长于写文章，与顾璘、徐祯卿合称“江东三佳人”。

弘治九年考中进士，授任刑部主事，进升员外郎，纠正了三百九十余人的冤假错案。

正德初年，出京做绍兴知府。

由于刘瑾嫉恨他不拜谢（自己的恩情），被罢免为民。

刘瑾被诛杀后，被起用补任西安，不久升任云南按察使。

嘉靖初年，被征召授任太仆卿，升任右副都御史，做保定六府巡抚。

在嘉靖四年（1525）三月二十一日辞职后又被起用改任大理寺卿，升任工部尚书。

由于上书谈十四件节财之事，宫中的大臣很记恨他。

由于通令暂停浙江、苏州、松江织造，而皇上提供袍服也在中止之列，宫中的官吏吴勋拿这件事说事，于是让让刘麟辞职。

（刘麟）住在郊外的南垣，赋诗自娱。

晚年喜欢竹楼，而贫苦不能建楼，（就）在梁下悬挂车子，蜷曲着睡卧在外面，命名叫神楼。

文徵明画了这幅图。

嘉靖四十年逝世，享年八十八岁。

赠官太子少保，谥号清惠。

著有《刘清惠集》。

4. 明史刘麟传白话文翻译

译文：刘麟，字元瑞，是本安郡仁县人，世代做南京广洋卫副千户，于是安家于此。

学识渊博长于写文章，与顾璘、徐祯卿合称“江东三佳人”。

弘治九年考中进士，授任刑部主事，进升员外郎，纠正了三百九十余人的冤假错案。

正德初年，出京做绍兴知府。

由于刘瑾嫉恨他不拜谢（自己的恩情），被罢免为民。

刘瑾被诛杀后，被起用补任西安，不久升任云南按察使。

嘉靖初年，被征召授任太仆卿，升任右副都御史，做保定六府巡抚。

在嘉靖四年（1525）三月二十一日辞职后又被起用改任大理寺卿，升任工部尚书。

由于上书谈十四件节财之事，宫中的大臣很记恨他。

由于通令暂停浙江、苏州、松江织造，而皇上提供袍服也在中止之列，宫中的官吏吴勋拿这件事说事，于是让让刘麟辞职。

（刘麟）住在郊外的南垣，赋诗自娱。

晚年喜欢竹楼，而贫苦不能建楼，（就）在梁下悬挂车子，蜷曲着睡卧在外面，命名叫神楼。

文徵明画了这幅图。

嘉靖四十年逝世，享年八十八岁。

赠官太子少保，谥号清惠。

著有《刘清惠集》。

原文：刘麟，字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫副千户，因家焉。

绩学能文，与顾璘、徐祯卿称“江东三佳人”。

弘治九年进士，除刑部主事，进员外郎，平反三百九十余人。

正德初，出为绍兴知府。

因刘瑾衔其不谒谢，罢为民。

瑾诛，起补西安，寻迁云南按察使。

嘉靖初，召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定六府。

于嘉靖四年三月二十一日致仕后起改大理寺卿，擢工部尚书。

因上节财十四事，中贵大恨。

由于牒停浙江、苏、松织造，而上供袍服亦在停中，中官吴勋以为言，遂令刘麟致仕。

居郊外南垣，赋诗自娱。

晚好楼居，而贫不能构，悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰神楼。

文徵明绘其图。

嘉靖四十年卒，年八十八。

赠太子少保，谥清惠。

有《刘清惠集》。

5. 佳人佳人 自是白衣偏差 译文

“佳人佳人 自是白衣偏差 ”的意思是：做一个风流佳人为歌姬谱，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

“佳人佳人 自是白衣偏差 ”援用《鹤冲天·黄金榜上》中的“佳人词人，自是白衣卿相。”

《鹤冲天·黄金榜上》

宋代：柳永

黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向。

未遂风波便，争不恣狂荡。

何须论得丧？佳人词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸无心中人，堪寻访。

且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！

译文：

在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的时机。

即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎样办呢？既然没有获取好的时机，为什么不为所欲为地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流佳人为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

在歌姬寓居的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。

幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地谋求寻访。

与她们依偎，享用这风流的生存，才是我平生最大的欢畅。

青春不过是片刻时期，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊委婉的歌唱。

裁减资料：

写作背景：

这首词是柳永早期的作品，是他首次介入进士科考落第之后，抒发怨言慨叹之作，它体现了作者的思维性情，也相关到作者的生存路线，是一篇关键的作品。

这首词反映了柳永的叛变性情，也带来了他人生路上一 *** 折。

据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。

有一次性，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。

从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而常年地流连于坊曲之间、花柳丛中寻觅生存的方向、精气的寄予。

这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“怨言言”，在宋元时代有着严重的意义和反馈。

它侧面宣扬文人士者与统治者分别，而与歌妓等高层人民凑近，有肯定的思维提高性。

柳永，（约987年—约1053年）北宋驰名词人，婉约派代表人物。

汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。

宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。

6. 讨教古文翻译~~~~急需

唐高祖（李渊）说：“隋由于任用忠臣，听信忠言而失天下。”

孙伏伽说：“随由于不能听到他们的过失而失天下。

”《薛收传》写道：“秦王（李世民）平定洛阳，见到隋的宫室，慨叹道：‘隋炀帝无道，耗尽人力去满足他的朴素。

’”魏征说：“隋炀帝听信虞世基，盗贼遍天下却没有所闻。

隋只会指责不献美食，或是供奉不够精良，正由于无止境地谋求这些，才会消亡。

当隋没有骚动的时刻，隋帝自己说必然不会有骚动，没有消亡的时刻，自己说必然不会消亡。

于是收兵打仗，徭役不时。

”

又说：“隋仗着她的贫弱，不担忧后患，奴役万物来赡养自己，渴求珍珠财宝，绫罗绸缎，用亭台楼阁装璜宫殿。

在外以武力威慑，在内人心险峻，猜忌不时，朝廷官员高低相互诈骗，人们不能忍受累赘，致使隋朝亡于匹夫之手。

”

又说：“隋文帝骄纵他的儿子们，致使隋被消亡”。

陈子昂说：“隋炀帝仗着领有四海之富，开凿水渠，来建造运河，使人力疲劳，边疆之地难有起色，终于为人所灭，宗庙化为废墟。

”

普通唐代的人议论隋的犯罪就是这样。

7. 唐佳人传 孟浩然传翻译（有原文）

孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

少年时崇尚时令、义气，喜欢协助患难的人，隐居在鹿门山。

四十岁时，才游学到京师。

曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都慨叹拜服，没有敢和他比的。

张九龄、王维十分参观他。

王维擅自约请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维通知了唐玄宗实情，皇帝快乐得说：“我据说这团体却没见过，有什么惧怕还要藏起来？”下令孟浩然进去。

唐玄宗征询他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝放弃你，为什么要诬害我？”因此让孟浩然回去了。

采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一同到京城，计划在野堂上介绍他。

刚巧孟浩然家里有老好友来，喝酒十分快乐，有人说：“你与韩先生有商定。

”

孟浩然呵责他说：“曾经喝酒了，哪有时期管他！”最终没有赴约。

韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。

张九龄负责荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。

开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。