结婚前没人告诉你：婚姻不是童话，而是日复一日的磋磨！当当两性关系第一这本书，看完扎心

我们差不多每隔一天就和另一半从早到晚都在一起, 然而呢, 在步入婚姻殿堂之前, 对于婚姻实实在在的意义是啥, 以及怎样去经营这样一段情感关系, 我们所获取到的引导却是极其之少。这是一本专门去探究真实、幸福且持久婚姻的种种可能性与诸多挑战的书籍, 更是一本讲述怎样去拥有成熟婚姻状态的书。就像书里所说的那样, 婚姻从来都不是那种完美无瑕的童话, 而是那种“一天又一天地磨练, 一天又一天地磨砺”的劳作, 是“不存在比彼此相爱更加艰难的事情了”。知名心理学者朱迪思, 95岁, 在书中融合自身四十多年婚姻经验, 访谈不同婚姻阶段男女, 参考婚姻治疗师案例, 综合多领域研究结果跟思想见解, 用幽默自省目光审视婚姻, 生动阐明伴侣从“我愿意”到“至死不渝”过程中碰到各个课题, 像夫妻亲密关系经营, 争执后和解与原谅, 婚姻里隐性竞争和共同成长, 孩子对婚姻双重影响, 以及日常婚姻生活平淡与幸福, 全部细细探讨。在她笔下, 成熟婚姻有着独立与亲密的平衡, 有着真诚与包容的融合, 更有着对超越“你”“我”的“第三种存在”的共同守护, 她让我们清楚知道, 婚姻的美好从来不是回避问题, 而是在接纳不完美当中实行共同成长, 在携手应对挑战当中更加珍惜彼此, 当婚姻真正可以做到实现和鸣的时候, 那份珍贵极其难得, 而平凡里的坚守, 同样是*长情的浪漫。

亲密关系跟泛泛之交的区别是些什么，大丈夫同小女子是不是真的算得上般配, 吸引力的秘密究竟是什么, 男人跟女人真的属于不同的动物吗, 同性恋真的是由基因决定的吗, 单亲家庭的孩子长大后是不是更易于离婚呢……爱情是什么, 由哪些因素构成, 能够持续多长时间, 两性在发生一夜情以及选择终身伴侣方面存在什么差异, 爱情和性欲是由不同的脑区掌控的吗, 亲密关系美满的秘诀是什么, 有什么办法能够让婚姻维持一生? 在《亲密关系（第6版）》里, 米勒教授做了这些问题的回答, 特别对通俗心理学宣扬的经验之谈加以澄清, 甚至还涉及某些错误观。《亲密关系（第6版）》吸收了社会心理学、沟通研究、家庭研究、认知心理学、发展心理学、演化心理学、社会学、传播学以及家政学等学科成就, 对研究实践与理论建构同样重视, 兼顾学术标准和大众兴趣。全书构造清楚、逻辑严谨、语言活泼、能启发思考, 既易于理解, 读起来轻松欢畅, 又具备科学权威性, 崇尚实证精神。本书依照从浅入深、从平常到特别的认知规律, 阐述了亲密关系的根基、活动样式、种类、矛盾以及修复等方面内容, 读完这本书, 你会对人际吸引、爱情、婚姻、承诺、友谊、激情、沟通、性爱、依恋、择偶、嫉妒、出轨、家暴等亲密关系的各个层面有全新的认知。亲密关系是人类经验的关键所在, 处理妥善能给人带来巨大快乐, 处理不当将会造成严重创伤, 所以科学地认识亲密关系, 对我们每个人的幸福至关重要。这本书, 对于研究亲密关系的专业业内人士而言, 适于为其带去启发以及灵感, 对每一个渴望爱情呈现甜蜜、婚姻得以长久、人生收获幸福此般状况的普通读者来讲, 该书同样是适合着手阅读深入的, 是于他们而言有价值的。

这并非是一本关于如何“撩汉把妹”的指南, 相较于那些铺天盖地的诸如“女人不狠地位不稳”、“嫁给什么样的男人才幸福”这类的所谓秘笈, 来自台岛的孙中兴教授实在是老实得没什么值得称许的地方。翻来覆去讲, 他的核心思想仅仅就是八个字: “平等对待, 共同奋斗”。这么说来, 这不过也就是常识罢了。然而, 恰恰因为它是常识, 才突显了其可贵之处。由于这份常识, 已经被我们遗忘了太长时间。这是一个浮躁的时代: 年轻人因为高企的房价而焦虑到了极点, 有人甚至带着戏谑的口吻说, 这是一个“一房一妻”的时代。好像有了住房、车辆, 便有了爱情, 相亲节目里, 女嘉宾公然喊出“宁在宝马上哭, 不在自行车上笑”的宣称。这又是个迷茫的时期, 剩女、出柜、约炮, 种种往昔未曾出现或未曾公开现身过的社会现象, 因更多的自由浮现于社会的表层。以往唯有婚姻才可提供的资源, 比如经济的保障、性需求的满足、生育的需求等, 在当下都并非必须于婚姻里才能得到。那么, 两性关系会迈向何处? 婚姻制度还会存续吗? 《爱情社会学》这本著作, 说不定是这般喧嚣时期的一处小小的清凉之剂呢: 于这个有着无数人对爱情持怀疑态度, 甚而对其嗤之以鼻的时代里, 孙老师带着那软糯的台岛腔调, 慢悠悠地引领我们去“谈情说爱”。这本书籍呀, 可算得上是历经二十年磨砺才铸就。孙中兴老师从1996年开始, 在台岛大学开设“爱情社会学”这门课程, 直至如今已然二十年了。在这期间, 孙中兴老师持续不断地打磨、扩充这课程, 面对新出现的社会现象, 融入更为新颖的理论。最终形成了这么一门以扎实的理论作为根基, 凭借生动的例子予以指引, 直接指向社会现实的有意思课程。我们的这本书, 正是从“爱情社会学”课程衍生而来。这本书的精妙之处在于: 深入研究的人不会觉得它浅显 , 理解浅显的人不会觉得它深奥。书中所含的内容 , 既能够拓展到无穷大 , 又能够浓缩到无穷小。大到涵盖了全球各地的爱情理论 , 广泛引用 , 为这本书提供坚实的理论依据 ；小到能够处理“爱情变得平淡时该如何应对”这般常见的困惑。孙中兴教授在一本书中常告诉大家的是没关系, 这看起来是一本温和的书。有人问失恋了怎样能不难过, 孙教授说没关系啊, 失恋了自然会难过, 因为恋爱中自我扩充了, 失恋把扩充部分摘除就会痛苦。这且重要的是得去接纳自己的脆弱、痛苦。同样出自于孙教授之手的存在另一本犀利万分堪称独到惊人的书, 身为男性的孙教授发出了女权主义宣言: 为何家务由女性来做就被视作常态, 要是女性不做家务就不算女人这一观点合理无比广为接纳, 那么相应对应的男性不赚钱岂不是同样就不算男人了? 怎么两性的角色是固定不变的? 这是一本打破常规思维的书, 针对“我会永远爱你”的誓言, 孙老师跟我们讲, 严格来讲, 所有的情感都是有期限的, 都会结束, 就算不结束于分手、离婚、外遇, 那也会结束于死亡, 所以, 在情投意合之际, 不妨着手去构建分手的剧本。要是有一天我们分手了, 我们要怎样去分手? 要是有一方因意外死亡了, 该如何去处理身后之事? 孙教授告知我们, 不但要认真去开启爱情、维系爱情, 更得学会有尊严地终结爱情。这关联到变为一个更为美好、更为完备的人, 孙中兴教授所始终记挂于心的, 恰是每个人成长为更为优质的自主自我, 按他的说法: 往昔人们的爱情理想是: “把一块泥, 捻成一个你, 塑造一个我, 将咱俩一同打破, 用水掺和匀, 再把你捻成, 再把我塑造。我里面有你, 你里面有我。”这种爱情观念, 是在传统社会里女性缺乏社会地位进而缺失经济地位之时那种必须依靠男人方可存活的情况下, 所以才会有渴望你中有我、我中有你的想法；然而现今, 每个人都是独立自主的个体, 应当倡导的是一种钻石爱情的风尚标准呀。每一个人皆是一颗具备自主性的钻石, 每一颗钻石存在不一样的切面, 所要实现的不是任何一方达成全然的迎合, 而是寻觅到切面的契合之处, 使得两个具有自主性的个体相互照映生辉。这本书所提倡的, 往根本上说依旧是这个平常的道理, 真真切切的爱情, 便是这八个字的至理名言: 平等地予以对待, 一同努力奋斗。