席慕蓉的长城谣太扎心：错爱一时，寂寞一生

呈现在眼前的这种状况，并不一定就是最为难过的那种情形。处于孤单寂寞的状态，并不一定就不会拥有快乐之感。已然获取到手的事物，并不一定能够长久地保持下去。原本所拥有的东西失去了，并不一定就再也不会再度拥有。不要仅仅是因为内心寂寞就错误地去爱上他人，不要由于错误地爱上别人而致使自己寂寞地度过一生。这是席慕蓉所创作的《长城谣》 ，席慕蓉。

关于席慕蓉《长城谣》的原文以及赏析，面临着，并不一定就是最为难过的。处于孤独之中，并不一定就不会拥有快乐。获取到，并不一定能够维持长久。丧失了，并不一定就再也不会拥有。千万别因为感到寂寞便错误地去爱，千万别因为错误地爱了而致使自己寂寞整整一生。席慕蓉所创作的《长城谣》，尽管城上城下历经了一部充满争战的历史，尽管出现过夺了焉支而后又归还焉支的情况，众多的隘口历经了无数次的悲欢离合啊，你却始终是一座无情的建筑，蹲踞在荒莽的山巅之上，冷眼旁观着人间的恩怨情仇，为何每当吟唱你时总是难以发出声音，撰写关于你的文字时无法形成篇章，然而一提到你便会有烈火熊熊燃起，火中有着你绵延万里的躯体，有着你历经千年的面容，有着属于你的云、你的树、你的风，在敕勒川阴山下，今宵月色好似水一般，而黄河今夜依旧要从你身旁潺潺流过，流淌进我难以入眠的梦境之中。赏析部分，长城，它是中华民族历史的有力见证﹔长城，它便是一部中华民族的争战历史﹔长城，它就是伟大中华民族历史的象征。席慕蓉所作的《长城谣》，属于一首咏物抒情的诗歌。在这首诗里头，诗人运用了那唯一的、最能够抒发自身情感的意象长城。诗人借助采用联想、拟人以及排比等手法，针对长城形象予以勾勒。抒发了诗人对于故国家园极其浓郁的思念与热爱之情。全诗采用民间歌谣的形式，语言质朴无华，感情真挚诚恳，意境深邃悠远，体现了诗人浓厚深重的愁思。诗人的思维极为开阔，诗歌起始之时，诗人就站在了历史的视角，眺望长城，从长城展开联想，联想到长城的过往历史，民族争战的那段历史，由长城上的隘口进而联想到民族的悲欢离合，由此引发了诗人深沉的民族历史之感。接着，诗人对长城的形象予以描绘：“你始终是个无情的建筑，蹲踞在荒芜的山巅，冷眼看人间恩怨。”“无情”“蹲踞”“冷眼”是针对长城的刻画，诗人运用拟人的手法，令长城具备了人格化。作为历史的旁观者，长城自身却是一部有着曲折经历的历史演进史，见证着历史的短暂与无情，随后诗人抒发感慨，表达了凝聚于长城的炽烈如火的民族情感，“躯体”“面容”是对长城意象化描写，让长城形象更鲜明凸显，“有你的云，你的树，你的风”用排比手法加强诗人感情表达，故乡一草一木在思念中，此思念日趋强烈。在诗歌的最后那一节当中，诗人针对故乡，针对长城开展了遐想：“敕勒川，阴山下/今宵夜色应如水” ，由此勾勒出了一幅恬静且明远的意境。月色如同水一般，黄河进入梦境，诗人于此处吟唱的是思乡那份深厚的情感。诗歌运用变异与跳跃性是这首诗存在的一个特点。在诗歌的第一节里面，“你永远是个无情的建筑/蹲踞在荒芜的山巅” 这两句诗采用了变异性质的语言写法，按照正常的语序应当是“你永远是个蹲踞在荒芜的山巅的无情的建筑”。诗人。