希腊神话全是男性视角？维纳斯的婚姻撕开了两性关系的遮羞布

就希腊神话故事而言，我们所熟知的着实不少，像上一期提及的普罗米修斯，还有神王宙斯，冥王哈德斯，海王波塞冬，而他们差不多大多是以男性的形象在我们眼前出现，然而女神的身影颇为稀少，或是仅仅以女儿、妻子、情人的身份去讲述有关他们的故事。

于希腊神话故事的结构越是熟悉，便越能够体会到“男性社会”的标签在神话故事里所留下的烙印，甚至它就是人间社会的翻版。自人类社会从母系氏族过渡至父系氏族，婚姻制度也同步由偶婚制过渡朝着一夫一妻制转变。偶婚制是讲一位女子在众多男子之中存在一位主要的丈夫，一位男子在众多女子之中拥有一位主要的妻子，在这般的制度之下，婚姻是相对开放的，男女双方都能够依据自身的感情意愿，在众多异性里面反复进行挑选。在父系社会进入一夫一妻制时，情况出现了重大改变，在东方文化的施加影响范围里，转变成为一夫一妻多妾制，而在西方区域，形成了一夫一妻多情人的状况，情人并非仅仅针对男性群体，女性同样存在这种情况，只是，前面提到的一夫一妻多妾制中的情人可以公开化，后面提到的一夫一妻多情人中的情人则需要稍微掩人耳目一些（像《十日谈》里面这类的故事到处都是）。

这样的人类婚配制度，映射到了神界。今天，我们来讲讲神话故事里的女神们，看看她们的婚姻生活是怎样的，主要以女神当中最著名的爱神和美神“维纳斯”（希腊名“阿弗洛狄忒”）作为例子。

维纳斯这位女神，身为奥林波斯神山上十二位主神当中的一位，起源于海洋，是宙斯的女儿（关于此说法存在不同说法，这里暂且选用这一说法），其地位极为尊贵，容颜相当出众，气质很是不凡，肌肤白皙如雪，有着金色的头发以及碧绿的眼睛，浑身洋溢着女性的魅力。她所掌管的爱情，让她周身散发着情感的诱惑，堪称男神们竞相追逐的梦中情人。然而就是这样一位女神，却长时间未曾婚配。是由于没有追求她的对象吗？明显并非如此。是因为她没有中意的男神吗？实际上是有的，我们的爱神钟情于战神阿瑞斯，始终如一，只爱他。那为何没嫁给战神呢？原因挺简单，就如同中国的大家族那样，父母不同意。不管她生身父母是何人，名义上，神王宙斯是她要称呼为父亲的人，天后赫拉是她要称呼为母亲的人。所说的“父母之命，媒妁之言”，在希腊神话里同样有着强大的影响力。

那么，在世界上，掌管爱情以及婚姻的，最美貌的女神，那个人是维纳斯，最终她嫁给了谁呢？

绝然没料到，她的丈夫乃是工匠神赫淮斯托斯，是个相貌丑陋且腿脚有残疾，整日和火炉、铁锤进行相处打交道的铁匠。

那些读到此处的朋友们，会和维纳斯一样，感到吃惊且满心疑惑。就相貌而言，一位容貌胜过天仙，是爱与美的化身，既纯洁又高贵；另一位呢，浑身都浸透着汗水，外衣沾满了炉灰，走起路来还一瘸一拐的。怎么瞧都绝对是极为不般配的一对呀。然而，当揭示出赫淮斯托斯迎娶维纳斯那段背景故事之后，此种疑问得以迎刃而解。

神王宙斯与天后赫拉是那种凡事都要较个高低的欢喜冤家，就连生育子女这块也不例外，宙斯凭借自身力量独自生育出一位优秀女儿，她是女战神兼智慧之神雅典娜，赫拉独自生育出来的则是这位工匠神赫淮斯托斯。

由于身体存在残疾，赫淮斯托斯很早便被天后赫拉遗弃扔掉。形体方面的工匠神凭借自身的奋力拼搏，研习掌握了一门工匠类的技艺本领，再度获取了奥林波斯大神们的留意关注，特别是神王宙斯以及天后赫拉。赫淮斯托斯借助一架构造精巧的机关装置把母亲赫拉紧紧捆绑束缚住，迫使赫拉应允答应他提出的三个条件。其中一个条件是，要求赫拉承认儿子的身份地位；认可他在奥林波斯神山作为大神的那种地位；另一个条件，则是迎娶最为美丽漂亮的女神维纳斯！

固然，赫拉以及宙斯最终应允了赫淮斯托斯这三项条件。看呀，这便是赫淮斯托斯与维纳斯的结合历程。风姿绰约的女神拥有选择权吗？她能够表示拒绝吗？她能够伴随爱人阿瑞斯私奔吗？显而易见，要稳固她爱与美之神的崇高地位，上述所有的自由均需舍弃。为了均衡宙斯和赫拉的权力争斗，她唯有嫁给赫淮斯托斯，依照中国的通俗说法来讲，这便是她的命运！

身为大神的维纳斯已然这般，其余小神以及凡人女性，愈发不存在选择的权力。维纳斯把全希腊最美的女人“海伦”指婚给当时还没发家的帕里斯，以此获得金苹果，进而引发了持续很久的特洛伊战争；赫淮斯托斯制造的美女“潘多拉”被当作礼物送给普罗米修斯的弟弟厄皮米修斯，成为报复人类的工具；达芙妮的父亲为让女儿躲避阿波罗的追求，只能狠下心把自己女儿变成月桂树；被劫掠的女性多得数不清，像伊娥、欧罗巴、勒达等故事桥段里的女性形象，都在艰难困苦中不停挣扎；即使像赫拉那样高贵，也没办法摆脱一夫一妻制给女性带来的限制，因为宙斯有好多好多情人，可她是不可以有的。

希腊神话的故事，离奇且充满幻想，然而其中依旧蕴藏着古代社会的风俗与文化，借此能让我们管中窥豹，去了解距离现今几千年前的那个世界。就如同我的网名，是一架能透过历史的望远镜，在遥远之处探望那陌生却又熟悉之物象的工具。