别等错过才懂泪多珍贵！15句戳心古情诗，看哭多少有故事的人？

元代诗人元好问有一句，“问世间情为何物”，“直教生死相许”，这让我们感慨不已。实际上，从我们普通大众，到人间聪慧之人，谁又晓得情是什么。不一样的是，当我们幡然醒悟时，我们只会满脸泪水；而诗人会把这些痛苦融入他们创作的唯美、缱绻的爱情诗词里。就如同有着“小李杜”之称的李商隐所言，“此情可待成追忆”，“只是当时已惘然”。

1. 《浪淘沙·楼下水潺湲》，蔡伸

当身为直男之际，未把她的眼泪视作重要之事，多年之后，当不再有人为我们淌泪之时，我们才遽然惊觉：原来，一个人的眼泪，那般珍贵。宋代诗人蔡伸就在《浪淘沙·楼下水潺湲》描绘了这样一个哀伤的男人：

楼下水潺湲。楼外屏山。

淡烟笼月晚凉天。

曾共玉人携素手，同倚阑干。

云散梦难圆。幽恨绵绵。

旧游重到忍重看。

负你一生多少泪，月下花前。

负你一生多少泪，月下花前

下面这句话，是一个男人，何等沉痛的领悟：“负你一生多少泪，月下花前”！它同至尊宝那句，充满夸张之感的话语相比，要来得委婉很多，也唯美很多。至尊宝的那句是：“曾经有一份很真诚的爱情，明明白白摆在我眼前的。但我却没慎重对待，没全力珍惜。直至后来失去它了，追悔都来不及的时候，才怅然发现，人世间最沉痛难承的往事，也就莫过于这件事了。要是上天能够恩赐我新的机会，让一切重来一次的话，我定会对你说出三个字：‘我爱你’。要是非得给这份爱添加上一个期限的话，我衷心希望它是一万年。 ”。

在我们所处的这个和平时代中，对于一个男人而言，其最大的担当便是不让他心爱着的女人哭泣流泪。要是你不明白这其中的道理，等到未来的某一天你领会了这句“负你一生多少泪，月下花前‘’之时，那个到时候应当泪流满面的人，便会是你自己了。

2. 《绮怀》，黄景仁

人生充斥着诸多不如意，彼此相爱的两个人，最终也存在或许无法相依相伴直至最后的可能。无数个半夜时分，我们独自一人来回踱步，回顾往昔之事，那是一种具备美感的情愫，此等美丽源自一种遍寻爱情失落踪迹而不得的绝境，所以愈发哀婉凄伶。清代诗人黄景仁就为我们刻画了这样一种“绮怀”：

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵

黄景仁年轻时跟自己的表妹曾两情相悦，然而故事仅有一个温馨的起始，还有一个无言的终局。正因为这样，在《绮怀》里头，笼罩着若有若无的感伤。这种感伤，被那种排解不掉的甜蜜回忆缠上，和苦涩的现实相互纠葛，致使诗人一步步地掉进绝望里。

就如同这般星辰已不再是昨夜的星辰，那是为何而变，是因为在此星辰之下短缺了一个人就致使其不再是昨夜星辰了。而我，又是为了哪个人，于那徐徐西风当中，在那滴滴雨露其间，站立等待了一整个夜晚。

年轻人，谁又没有为爱情而痛苦过呢？

3. 《卜算子》，秦公庸

提及这方面，于爱情范畴之内，女孩所承受的痛苦相较于男孩而言是更为深重的。原因在于，男孩的痛苦起始于自身顿悟的那个特定时间节点；然而女孩的痛苦，属于长期性的那种。在《红楼梦》里有着这样的记载，那绛珠仙子声称：“他给予的是如同甘露般的恩情，我并没有与之对等的水来归还。既然他降临世间成为凡人，那我也前往世间成为凡人，只是将我这一生所拥有的全部眼泪偿还给他，如此也算能够抵偿他了”。由此能够看出在感情双方之中，女孩会经历长期的痛苦。明代有位诗人秦公庸在其所作的《卜算子》中写道：

忆昔约佳期，花月为盟主。

共对花前月下时，幽恨从头数。

拜月月无言，问花花不语。

月转阑干花卸枝，双泪多于雨。

拜月月无言，问花花不语

想询问那女孩缘何会有如此多的泪水，实际上是源于她内心的痛苦根本无从排解，真真切切地恰似“向月亮倾诉却月亮不作回应，对着花朵发问而花朵也不言语”。古代时期的那些女孩子，全都深居于闺房之内，一旦遭遇痛苦，就唯有“向月亮祭拜”，唯有“对着花朵问询”。可以想象得到，这般做法根本无法使她将痛苦排解掉的。

“月转阑干”里，她看了之后，月儿是怎么也再有看不到的情况了；“花卸枝”之时，花儿的状况是进而也都从树枝上面出现凋谢情形了。那种感觉呈现出的是更为程度加深的伤感，更是程度有所加重的痛苦，最终仅剩下达到 “双泪多于雨” 这般状况了。

在身为直男之际，会觉得女孩老是哭哭啼啼，特别烦。在真正成熟之时，在真正尝试去理解她之际，常常事情已然晚了。

4. 《车遥遥篇》，范成大

生而为女，似专为爱情而来、而生，她们生来便情感丰富，若我们邂逅一位这般容易对情感产生反应的她，那真可谓是历经三世才修来的幸运，宋代有位叫范成大的诗人在《车遥遥篇》里头写过相关内容：

车遥遥，马憧憧。

君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁

一回表示“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”，呈现出女孩的兰心与蕙质，情意绵绵不绝。她期望自身成为星辰，心上之人成为明月就行。鉴于如此这般，他们能够“夜夜流光相皎洁”，这般情景确实可谓琴瑟和谐呀！

不过事实上，月亮是没办法每夜都明亮的，然而星辰却是常常明亮的。你“暂且隐晦”也并无妨，我能够“等待月亮再次出现”，等到了十五的夜晚，便能够“一同充满美好”。

就问，谁能消受这样的福分？

5. 《寄人》，张泌

情至深时，常常真假难分，我们历经了多少回，于睡梦中同心仪的女子相逢，而我们又是何等的不愿苏醒，唐代诗人张泌所作的《寄人》这首诗，便刻画了这样一种情思。

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

多情只有春庭月，犹为离人照落花

谢姓家族，被广泛用来指代闺阁之中女子所处之家。晋朝谢奕的女儿谢道韫，唐朝李德裕的妾室谢秋娘等俱有才名远扬，于是后世之人大多用“谢家”去代指闺中女子所居之乡。

“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，单单一个“落花”，便向我们传达出，这段情义已然凋零。前一句呈现明月怀有深情，后一句表明落花饱含恨意。寄寓期望于另一方，隐晦深沉，婉转曲折，情真意切。多情的明月依旧照着人，然而爱情之花，却已然枯萎，这便是对这位女子的怨怼之情了。

与诗人张泌相爱过的一女子，后来和其彼此分开了，然而诗人对她一直未曾忘怀，只是在封建礼教的阻碍之下，没办法直截痛快地倾诉内心话语，只能借助诗的形式，九曲十八弯且隐隐约约地去表达出来，期望她能够明白自身的心意。

6. 《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》，晏几道

来自小山的《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》是第六首，小晏所作的词，向来都是缠绵且悠远的。那痛苦达到了极致的状态，于是表现出决然断然而不顾一切的样子；然而就在这样的时刻所呈现出的决然，却又显得格外特别无比特殊地哀怨。全词内容是：

醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行

有一句话是“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行” ，相思的话语没有倾诉的地方，又为何，要写在信纸上，耗费了泪水千行呢。“莫向花笺费泪行”虽说这是决绝的言辞，可却是感情至深的话语，从这里带出以往的情事，应当是曾经向花笺多次耗费泪行。既然离恨如此深重，不是言辞能够表达书写的，如果再“向花笺费泪行”，那就是枉然了。

那份相思啊，本就是没个凭据的话语，不要去往花笺之上耗费泪水书写成行，这般情形，是一种相思却没有地方可以诉说出来的绝望状态，是一种哀伤之中没有比心死更大的那种痛感。

7. 《卜算子·答施》，乐婉

倘若有个人把期望寄托于来生，那必然是对其今生存有绝望之感。于这世间，一个人的力量太过微小，尤其是身为一名弱女子。宋代时期有位女诗人乐婉，在《卜算子·答施》中有所记述：

相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拚了终难拚。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。

若是前生未有缘，待重结、来生愿

要有见到的机会却没有缘由能见到，想要不顾一切却终究难以做到不顾一切，彰显了诗人内心里那种急需再度相见，但是没条件又无法再度相见，想要死心放弃，然而一直又死不了心的矛盾难解繁杂心。要是前世没有结缘的话，等待重新归结，再立下来生的心愿，呈现出的倒是诗人在绝望氛围包围之中，鼓起勇气发出一个心愿，随之又萌生出来一线希望感觉。而这一线希望，究竟是充满希望还是仍旧绝望，实在让人难以辨别澄清。只是唯有这一个宏大的心愿，心意一直长久留存于无边天地之间。

如果前世没有缘分，要等到重新缔结，来生的心愿，说到底是绝望，来生虚无缥缈，诗人难道不知道吗，肯定是知道的。那为何要这样讲呢，当然是为表达诗人对爱情的坚守，对爱情的执着。

整首词的篇幅确实不长，然而，有这样一位女性形象，她的感情十分真挚，思想特别果断，就这样清晰鲜活地呈现在纸上。

8. 《木兰词·拟古决绝词柬友》，纳兰性德

纳兰词，向来是婉约范畴里的婉约至极之作。这首《木兰词·拟古决绝词柬友》将恋爱之中的女孩子的单纯天真写得淋漓尽致：明明已然遭到他的舍弃，却依旧怀着单方面希望与构想之情，“人生若只如初见”。全词如下为:。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇

处于人生当中，要是仅仅如同才开始认识彼时一般那般让人心生甜蜜来，那般使人内心感到温馨意，那般叫人饱含深情且充满快乐话，这将会是何等程度的美好呀！

“人生仅若似之初见”的这句涵盖于整首词内，是最为平淡的，却又是情感最为浓烈的，一段情感，当放置于人的内心时，倘若其分量充足厚重，那么不管他往后历经了哪些变故，初次相见的一瞬间，那永远都是清澈明晰、难以忘怀的。而这个初次相见的时刻，词中的情致一下子就拉扯回到初恋的美好记忆之境地中去了。

憾惜此刻他已然改变状态，然而那女孩却一味地沉浸于追忆当初两人相见之际所呈现出的美好情形，始终持续想着他所展现出的优点之处，这般品类的女孩，既具备善良之质，又拥有美好之态，只是不巧遇上了一个全然不懂她内心世界的男孩，着实令人感到悲哀至极！

9. 《写情》，李益

唐时诗人李益早年踏入长安去应试，和霍小玉相互爱恋，立下要结成终身伴侣的誓言句号。之后，则李益返回故乡去看望母亲，没料到他的母亲已经为他和表妹卢氏订了婚，在封建礼教的逼迫使下，他不敢违抗，霍小玉也因为此含恨死去句号。这首名为《写情》的诗应该是作诗者写给霍小玉的冒号。

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼

在那令人煎熬的夜晚，偏偏呈现出的是风月清朗的美好夜晚，这良夜美景，面对心有失意的心灰意懒诗人而言，却等同于没有存在一样丝毫没有观赏之意，根本就无心去看。今夜本就如此这般，可从这以后，他全然不会再对美好夜晚产生任何兴致了，不管那月亮是升上东部的楼阁，还是落下西部的楼阁。月亮归月亮，自身却是自身分离的个体，从这往后二者就全然再无关联，对于失恋的人员来讲，那清冷的月光仅仅白白增添悠悠愁绪，只会又重新勾起痛苦的回首记忆罢了。

从这往后，没有心思去爱恋美好的夜晚了，任凭那明亮的月亮往西边的楼阁下去，字与字之间，行与行之中，透露出一种深深的绝境之感触！

10. 《长相思·折花枝》，俞彦

两个彼此钟情之人分开以后，不管去做任何事情，都没办法排解内心之中的痛苦，正如俗语所说，害怕什么就有什么降临。你若是越是惧怕陷入相思情状，那么相思之情便越是纷至沓来。明代有位俞彦诗人在《长相思·折花枝》这首作品里就塑造描绘了如此这般的某类情感：

折花枝，恨花枝，

准拟花开人共卮，开时人去时。

怕相思，已相思，

轮到相思没处辞，眉间露一丝。

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝

掰下好看的花枝，却又不禁嗔怪花枝，本来想着花朵绽放之际咱俩一同观赏花朵并共饮美酒，哪晓得花儿展开后情郎一走了之没了踪迹。畏惧相思煎熬自身，相思情感却已然令人忧愁，到了相思之时却没办法摆脱它，心里稍微平定眉头又显有些愁容。

一种怕相思的情绪已然产生，可没过多久，相思之情就已占据心头，到了想刻意回避都无法做到的地步，那眉间不经意间流露的一丝愁绪，相比李易安说的那种此情没办法消除，刚从眉头下去，却又涌上心头的情感表达，各有各的独特韵味，难分高下。

11. 《一剪梅·雨打梨花深闭门》，唐寅

在明代，身为大才子的唐伯虎，真的是出手就展现出非凡的水准，那首名为《一剪梅·雨打梨花深闭门》的作品，能够称得上是每一句都堪称经典。

雨打梨花深闭门。

孤负青春，虚负青春。

赏心乐事共谁论。

花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦。

千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云。

行也思君，坐也思君。

晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君

雨落之时击打梨花让其深深紧闭门户的这般情景，诗词起始便透着一种凄清寒冷，处于深闺之中的女子恰似那雨中绽放的梨花 ，辜负了青青春色没能展现美好，就这样将年华白白地辜负了。

有这样一句，“晓看天色暮看云” ，它呈现出一种情景 ，一个人处于思念里 ，陷入静静发呆状 ，看着天边白云 ，从早晨持续看到黄昏。她所看的并非单纯天色 也非仅仅天边白云 ，且她的状态是 ，不管行走 ，还是坐卧 ，皆是在抒发 心中那难以抑制的思念 ，而这句 “行也思君，坐也思君” ，表达了思妇对良人深深的爱恋之情。

一句“行也思君，坐也思君”，就问你，能不能消受？

12. 《长相思 其二》，李白

诗仙李白，身为极具浪漫主义特质的诗人，然而却创作了数量不少的婉约风格的诗篇，这实在是饶有趣味，这首名为《长相思 其二》的诗作，就是他婉约诗之中的具有代表性的作品：

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天。

昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

昔时横波目，今作流泪泉

那往昔有着横波般灵动目光的眼睛，如今变成了不断流泪的泉眼，虽说词句风格婉约，可却有着夸张又浪漫的特性。曾经那如清澈流水般、眼眸明亮善于顾盼的双眼，现今已然成了老是落泪不停的两眼清泉。“横波目”这般形容，是那般的让人着迷；“流泪泉”这样表述，是那般的触动人心。如此这般便形成了极为鲜明的对比，颇具形象力且巧妙异常、有着夸张效果但又令人信服地描绘出满是相思却成空的思妇哀伤模样的。

就问你，你怎么舍得让一双“横波目”，变成“流泪泉”？

13. 《青玉案》，佚名

曾几何时，有那么一人于你耳畔唠唠叨叨，这事也要管，那事也不放过，令你满心厌烦，满心渴盼自由自在。然而，待你真的拥有自由之际，寂寞却悄然缠上了你。就在此刻，你方才明白，有一个人管束着，竟是那般幸福的一桩事。宋代佚名的那位写诗之人所作的《青玉案》，便向我们讲述了这样一个故事：

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。

今日江城春已半。

一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。

落日解鞍芳草岸。

花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

花无人戴，酒无人劝，醉也无人管

当前这般情景之下，你买了花预备被人欢欢喜喜戴上，然而没有人承接这花，这是多么的无奈！当下此刻你已然拥有自由，酒是想要畅饮便畅饮，可却没有旁人来劝你酌饮需适度，这又是多大的叹息！更进一步让人不胜悲哀之情的是，就连你醉倒在地，呈现如同杂乱摊在该处的一滩泥状时，也无一丁点人对你加以照料，这是何等令人悲叹的境地！

男人，为什么非要到失去了，才知道珍惜？

14. 《眼儿媚》，王雱

终于，我们借助宋代词人王老雱的笔下，得以目睹男儿的担当，他所作的《眼儿媚》，展现出男儿对爱情的那份执着，还饱含着对爱情美好前景的积极憧憬：

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头

一句“相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头”，表明某人在感慨自身心底那份深情恰似丁香般忧郁且尚未吐露，同时竟又格外殷切期望能与自己钟爱的人仿佛豆蔻般携手缔结婚姻。此表达虽满溢着忧郁之情，然而却又饱含着希望了。

接触到这句话“相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头”那一刻，我们脑海之中所浮现出来的情形是，祝愿天底下那些具有深厚情感关联的人们最终能够成就美满紧密永不分离的美满婚姻关系及美好结局！