现代英雄美人和佳人佳人的故事 (现代英雄美人是谁)

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• 现代英雄美人和佳人佳人的故事
• 现代佳人佳人恋情故事系列之人面桃花
• 陆游与唐琬 : 一往情深深几许，此生所爱爱不渝
• 历史上有名的恋情故事！
• 谁知道些现代佳人佳人的故事呀？

现代英雄美人和佳人佳人的故事

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。

于是项王乃悲歌小气，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

项王泣数行下，左右皆泣，莫能抬头。

“有美人名虞”，但是并没有以后世传达的“虞姬”其称号呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。

当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。

虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代期间的词牌名则乾脆以“虞美人”呼之。

班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。

”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。

毫无不懂，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。

”（王利器） 可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，器重细节兼猎奇的司马迁却没有录入《史记》。

唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌： 歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。

不时以来，就有人疑心这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。

但是，《汉书·外戚传》记载的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，整天舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记载的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。

不见长城下，尸骸相支柱。

”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无疑问。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。

二书都没有触及虞姬的终局。

以常情度之，虞姬无法能活上去，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时兴有“项羽美人冢”的地望方位。

垓下一战，左右逢源声中，饮剑楚帐只能是虞姬独一的终局。

通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的恋情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。

这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典恋情中最经典，最荡气回肠的璀璨传奇。

对历史事情的追根溯源，揭破假相，只能依赖于对原始文本的读解。

细心玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个恋情故事的疑点。

“汉兵已略地，四方楚歌声”。

头两句是主观纪实，同时也是虞姬行将抒发感叹的情境铺排。

虞姬对情势的判别和项羽的纳闷是分歧的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！” “大王意气尽，贱妾何聊生。

”可是，令人无法思议的是，虞姬对情势的判别居然间接造成了对项羽精气形态直至未来命运的否认！大王您继续战役的意气曾经到头了，我也不愿苟活了。

虞姬凭什么判别出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？假设这是激将之辞，以自己不愿苟活处罚项羽继续战役，那么项羽和诸将的反响就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一雌雄。

这里咱们可以看出话语的怂恿力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所发生的奥妙成果——它真的让项羽和诸将失去了决战的意气！ 虞姬的态度是十分奇异的。

作为项羽最钟爱的女人，当项羽遭遇末路，但尚未齐全失败的时辰，她应该自告奋勇，处罚项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在顽劣的情势背地抬头。

毕竟项羽才三十余岁。

她深知项羽永世百战，赴汤蹈火，也曾有过“引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，妙手回春的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的相似处境处罚项羽，恰恰同样，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，最少可以包全项羽全身而退，以图卷土重来。

事态的开展也验证了这一点。

项羽包围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，中央千里，众数十万人，亦足王也。

愿大王急渡。

今独臣有船，汉军至，无以渡。

” 可见项羽不是没有渡江生息的时机，只是项羽执著地以为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。

虞姬为什么不等一切的时机都用尽，再无生路时殉情，就这麽匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢？ 虞姬这首被人赞誉为“坚贞恋情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样分收回了可疑的气息。

我甚至疑心她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女特务。

以刘邦的智力和行事格调，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏我行我素的性情，这是齐全或者的。

可是史籍漫漶，不只刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追寻项羽的期间也无可考了。

现代佳人佳人恋情故事系列之人面桃花

去年今天此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花照旧笑春风。

长安、郊外，草长莺飞，春山如笑。

话说唐代书生崔护(上一篇男一号崔郊,听起来两团体如同双胞胎,都挺有艳福的.想走桃花运的各位看官,是不是思考该改姓?呵呵)独自一人出城踏青(独身狗千万别做死宅的独身狗,没事就要多溜达)。

随便散步中，恰恰行至一户农家门外，忽觉口渴，便轻叩柴扉，讨一杯水喝。

屋里传来姑娘轻柔地声响，“谁啊”崔护说“我是崔护，路过此处，想讨杯水喝。

” 农庄的大门吱呀关上，两人第一次性见面便便像那两朵桃花花在明丽的春光中浪漫地邂逅。

小姑娘微微地拿了一碗水送给崔护，便悄然地倚在了桃花树边。

桃花艳丽,姑娘俏丽.从此,这一,幕情形便成为书生心中挥之不去的烙印,并为此魂绕梦牵. 越明年清明时分,当崔护真实按捺不住自己的暗恋之情,鼓足勇气想去再探芳踪,于是灰溜溜的到来故地.惋惜桃花照旧,美人却曾经不在. 崔护徘徊良久，不见有人回来，于是拿出随身佩剑，在木门上刻下：去年今天此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花照旧笑春风. 这里不得不给盛会大唐点一个赞,盛唐以李渊李世民武力开国,崇尚武力,人造就有了很多佩刀挎剑志在报效国度的游侠儿.宝剑在手,天下我有.除了防身之外,还能给可爱的姑娘留个情诗.真是居家必备的宝贝.话题扯远了哈. 话说崔护题完诗后，依然有许多放不下，心里念叨着桃花姑娘，几天后又前往那里。

结果在门口碰到一白发老者，老人一听崔护自报家门，便气急败坏地让崔护抵命。

这究竟是怎样回事？ 原来，去年崔护走后，桃花姑娘便开局心花怒放。

前几天，刚好和父亲出门在外，结果回来看到这首写在墙上的诗，便病了。

不吃饭不睡觉，相思难忘，没几天就把自己给折腾死了。

崔护听后，深深地感动，他跑进屋内，扑到姑娘的床前，不时地号召姑娘，“崔护来了”。

这哭声感天动地，竟真的令姑娘奇观般地活了上来，无情人终成眷属，两人最后在一同了。

此事就是一个鬼故事,呵呵,最终也是一个欢畅的故事.琼瑶奶奶写过梅花三弄,外面有部梅花烙,只管没有拜读但无故猜想她必需也听过这一段桃花传奇. 情能感天动地,让可爱的人死而复活,即使是一段童话故事,也足以让人想拍手击节,痛饮三杯.

陆游与唐琬 : 一往情深深几许，此生所爱爱不渝

说到陆游，少数人必定会想到那首凄美哀婉的恋情词《钗头凤》，继而想到他与表妹唐琬的恋情。

这种“佳人佳人”形式的恋情故事，都会传作一时佳话，但若恋情没有好的结果，再遇上佳人也是孝子，就不由得会留下“西风恶，欢情薄”的哀叹。

陆游和唐琬的恋情便是如此。

唐琬是陆游舅舅的女儿，人造是两小无猜，两小无猜。

两人都擅长诗词，经常借助诗词来倾吐柔肠，花前月下，吟诗作对，互唱互和，脉络中弥漫着幸福谐和。

他们两家的父母，也以为他们是天造地设的一对，于是便以一只静美无比的凤钗作为信物，为他们订下了这一门亲事。

二十岁的陆游，娶到了可爱的男性，相爱相知，耳鬓厮磨，这样的婚姻应该是很完美的。

可偏偏陆游的母亲对这个儿媳越来越不待见，缓缓地不给唐琬好神色看，有时还地下批判唐琬。

唐琬是大家闺秀，知书达礼，对前辈恭敬孝敬，对丈夫温顺体恤，没啥故障可挑剔啊。

可陆游的母亲就是要棒打鸳鸯，分离他们夫妻，逼着陆游一纸休书休了唐琬。

陆母为何逼着儿子休妻，要素有很多猜想。

第一，错在他们的相关太亲密了。

新婚燕尔的小两口，青睐秀恩爱，天天腻在一同，写闺房艳诗向外传。

第二，唐琬无子。

不孝有三，无后为大，预计陆游母亲急着想抱孙子。

第三，事关陆游的功名出路。

成婚之前，陆游曾经加入了两次科举考试，但两次都落榜了。

由于陆游是支持抗金北伐的主战派，推戴偏安求和，遭到了忠臣秦桧的打压。

陆母以为儿子沉溺夫妻情爱而失去青云之志、报国赤诚，无意仕途，便强行逼儿子休妻。

陆游无法解脱礼法解放，可是他们夫妻情深难舍，所以他偷偷在外租了院子，安置好了唐琬，两人远离陆家过二人环球。

但不久就被陆母发现，陆游知道事败，不得已将唐琬送回娘家，二人痛哭作别。

尔后，陆母为陆游布置另娶了一位温顺本分的王氏，唐婉也被家人布置嫁给了皇室宗亲赵士程 ，他们二人的情分到此刻被彻底斩断。

这段婚姻只继续了两年左右。

陆游和唐琬离开后，并不见得欢欣。

陆游将一门心理全放在求学读书上，唐婉教训了情感的曲折后，遇到了对她关爱呵护有加的赵士程，那颗破碎创伤的心灵缓缓被治愈。

一别两宽，只是两人那段刻骨铭心的爱恋，又岂是能随便地割舍，随便地就放下？

第三次科考失利后，三十一岁的陆游到老家左近的沈园踏青散心，未曾想这个时刻，迎面遇见了有说有笑的唐琬和赵士程夫妇。

这一刹那，两人都怔住了，四目相对，一言半语不知如何启齿。

两人都明确，原来期间的流逝都无法拭去对彼此的思念与牵绊。

这样十分难堪的局面，赵士程首先冲破了缄默，喋喋不休客套之后挽着唐琬告辞了。

此刻的陆游，半天没有回过神来，须臾一个书童托着酒和菜送给他，说是唐琬送来的。

对陆游来说，这简直像做梦一样，梦醒了什么都没有，他长叹一声，举一杯酒一饮而尽，千般心事，万般情怀，齐涌心头，于是提笔在粉壁上题了一阙《钗头凤》。

再见前任，唐琬发现自己的心一直留在陆游那儿。

这阙词传达开来后，唐琬依韵和了一阙《钗头凤》，即使这阙词并非真的属于唐琬的作品，但其一字一句无不是血泪交集的词作，无不写尽了唐琬的伤心、孤独和思念，凄绝哀婉，令人唏嘘不已。

一年左右，唐琬因病离世。

陆游与唐婉，此永世的情缘，了却于此，从相爱相守到相离，再到重逢，命运总是青睐玩弄薄情人。

在那个封建朝代之下，无法能会有圆满完美的恋情。

倘若当年违反母亲的意思，陆游就会背上不孝的骂名，人生再无出头之日，何以成功报效祖国的无所事事。

撇下儿女情长，遵守传统的礼法，是他不得不走的路。

为了恋情宁为玉碎的佳话传达得不少，如梁山伯与祝英台，双双殉情而死，如贾宝玉和林黛玉，一个伤心而死，一个还俗作了和尚，如焦仲卿和刘兰芝，也是殉情而死……走出这些文学作品中的例子，事实是，中国历史上没有男人英勇地不顾一切地谋求恋情，他们都不愿背负不忠不孝的骂名。

一别经年，六十八岁的陆游，再游沈园，已是物是人非，看着墙上的《钗头凤》，思念之情顿生，遂题诗《禹迹寺南氏有沈氏小园》:

七十五岁时，唐琬离世近四十年，重游沈园，作《沈园》绝句二首：

八十一岁，做梦游沈园。

及醒，感叹系之。

作诗《岁暮夜梦游沈氏园两绝》:

八十四岁，陆游不顾年迈体弱，再游沈园。作《春游》诗云：

三访沈园，往昔幽梦如昨，佳人早已不再，独自悲切。

此一年后，陆游带着对唐琬至死不渝的爱和思念，带着对国度矢志不渝的爱，黯然离世。

陆游的永世，铁血处，满腔热血，胸怀天下，柔情处，一往情深，永世只爱一团体。

唐琬，作为初恋兼第一任妻子，是陆游的永世所爱。

哪陪他走过了五十多年风风雨雨、为他养儿育女的第二任妻子王氏呢？陆游写了九千多首诗，这其中竟没有写给王氏的情诗，直到王氏逝世后，他才写了一首悼亡诗，题名为《自伤》，但他表白出的不是妻亡之后的伤心而是叹老。

陆游与王氏只要婚姻，没有恋情，王氏是陪他永世的妻子，不是爱人。

而陆游对唐琬的爱恋，曾经到了他不能暗藏、也不想暗藏的境地了，唐琬是他恋情回想的所有，沈园也成了他恋情环球的独一寄予。

只要在沈园，他能力放纵对唐琬的思念，找回当年他们相爱的点点滴滴。

一往情深深几许？此生所爱爱不渝。

爱上一团体并不难，难的是一辈子一直不渝的爱。

八十五岁的老人，即迁就木之际，一无一切，只剩下最浓郁而深沉的爱——对国度的爱和遗愿，对唐琬的爱和思念。

唐琬永远在陆游的心里。

惟愿，人世一切的深情不再被孤负，愿情深不再枉负。

历史上有名的恋情故事！

1、司马相如与卓文君的故事，是汉代佳人佳人传说的模范。

相如，临邛佳人，文君，丧夫不久的佳人。

二人的邂逅，始于相如在卓家的做客。

临邛多富户，如卓王孙、程郑等，他们相约宴请县令及相如。

相如后来推卸，后经不住相请，终于缺席。

酒至半酣，县令请相如弹琴，相如遂演奏《凤求凰》等曲，暗向文君表白情感。

文君在门缝中窥见相如，心生倾慕，遂夜奔相如，二人速返成都。

面对空荡的家室，文君毅然回临邛开酒肆，以此证实二人恋情，并取得父亲认可。

2、牛郎织女的故事，源于周代，反映了百姓对幸福生存的向往。

牛郎，南阳清贫青年，织女，天上一仙女。

他们在凡间相恋，却被玉帝通晓，强行带回天界。

老牛为助牛郎，就义自己，使其得以携子女入地寻织女。

王母为他们的恋情所感动，准许他们每年七夕相会。

3、孟姜女哭长城，传说是秦始皇期间的故事。

范喜郎与孟姜女新婚不久，喜郎被抓去细长城，后来死去。

孟姜女万里寻夫，哭倒长城，终得遗骨，立誓归葬。

归途中，孟姜女在潼关县因饥渴而死，前人感其诚，葬之并立祠纪念。

4、白娘子的故事，出当初南宋期间的西湖。

白娘子与许仙相爱，法海和尚却视其为妖，设计分离二人。

白娘子为救许仙，不惧艰险，最终却被法海镇于雷峰塔下。

5、梁山伯与祝英台的故事，是东晋期间的传说。

祝英台女扮男装，与梁山伯同学三年，结下深沉友谊。

后祝英台回家，梁山伯求婚，却遭祝父拒绝，梁山伯病逝。

祝英台婚礼当日，赴梁山伯坟前哀祭，雷震坟开，祝英台入坟。

二人化蝶双舞，传为佳话。

有传说二人实为相差数百年的不同人物，经前人整合，成为千古传达的恋情传说。

谁知道些现代佳人佳人的故事呀？

1. 汉成帝与班婕妤很早之前我有幸地读到纳兰容若的《木兰花令。

拟古决绝词》全篇。

就青睐上那句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。

班婕妤，一个幽雅贤德的男性，名门闺秀。

成帝初年入宫，因美而贤，深得殊宠。

可那是君王爱恋正浓的时刻，一切都是那样的天经地义，也是如此的井水不犯河水。

而许皇后迟钝，她是不留余地宠冠六宫的人，这样好的日子哪找去？只愿恩爱持久，如宫名长信。

可是，有一天，她来了！她带着她的妹妹合德一同来了。

飞燕和合德，这一双姐妹，是倾国的尤物，她们的到来，也是婕妤寂寞的开局。

一切，是那么地出人预料。

一切的怜爱，宠幸，都随着飞燕入汉宫，嘎但是止。

她只是料不到，一贯清高自翊，目下无尘的自己，却在孤灯映壁，房深风冷中自我遣情。

她作的《怨歌行》（亦名《团扇歌》），以团扇自比，忧切动人。

婕妤，其实不弱啊，美貌才智都有，输就输在她太拘于礼法，太归整家训，没有飞燕起舞绕御帘的轻捷，亦没有合德入浴的妖娆妩媚。

终于被深深爱着的他冷清遗忘，甚至放弃。

当热闹过尽，天子与伟人一样躺在寒冷的墓穴时，婕妤仍在他的陵园里，守着他，孤独终老。

只是当年的两相依偎，亲密无间，缠缠绵绵的时辰再也不复存在，叹，美妙的瞬间，如此的持久！若，人生若只如初见，多好。

2.李隆基与杨玉环如花美眷，似水流年，从汉代到唐朝，从班婕妤到杨贵妃，有多少人走了又回来，来来回回躲不开的是命运的纠缠。

闲闲看过千年的花开花落，王朝兴替，借着“骊山语罢清宵半”的好光阴，去找寻玉环袅袅娜娜的款款身影。

骊山的温泉宫，是李隆基最爱的中央，只是那时刻，他最宠的人还不是杨贵妃。

所以，她做了他儿子寿王的妃子，他是她的前辈，亦因此有了后来的兜兜转转。

他那时刻青睐的女人是武惠妃—一个精明美貌，遗着一点祖母和姑姑影子的女人，则天之侄武攸止的女儿。

后因武惠妃重病，他选择去骊山过冬，与杨玉环偶然邂逅，稚气清朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。

后来，武惠妃死了，孤独的李隆基---已是五十六的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳。

这是“不伦”的事，即使在当天也要遭到伦理品德的指诟，但是他究竟还是做了。

从此，李隆基沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”了，沉迷在玉环的温顺乡里。

曾看到过好多些史料、小说，总之他俩是气息相投的一对。

两团体都喜好音律，志趣相投；再者，她美，她媚，她单纯，她朗直，她听话，但是她也不乏兰心慧质，以至他爱他如痴如狂。

但是，所谓的红颜祸水，往往是无辜的。

玉环，一个不干预时政的娇憨女人，哪知世事风波突变，身在福中不知祸的她，更不知自身干系天下苍生，王朝国怍。

这是一切“红颜祸水”的悲痛。

喜剧的开局往往毫无征兆，当命运之手伸出手来，将悲情的种子埋下，幽秘地笑着、看着，期待着开花结果的那一天。

可谁会料到，马嵬坡前，美艳从此香消玉陨？命运伸出手来，咱们真的无能为力。

有些爱要用永世去遗记，而恨，永世也遗记不了。

真堪称是---山高水长有时尽，此恨绵绵无绝期啊！李隆基，一个天纵的英才，绝世的大英雄，开创了开元盛会，大唐的煌煌岁月，浩浩河山，掌控于你的手心，却救不得一个自己可爱的女人，你死不瞑目又有何用？三郎，玉环，一个凄美、哀艳的恋情故事！3.曹植与甑宓甑宓，曹植的《洛神赋》里的原型，有倾城之姿，一个绝色美人。

都说，三国是男人的环球，女人基本无足轻重，但是，也就这么一个无足轻重的女人，却成了曹操父子三个大男人世无足轻重的女人。

男人胜之以城池，女人胜之以脉络。

曹植在《洛神赋》里这样刻画甑宓的“翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

似乎兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升晚霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波.......”（因青睐，故摘记上去）。

史称，曹植的《洛神赋》与宋玉的《神女赋》一同建立了一种女性美的终极模范，是中国文学史上的名篇。

千百年来，咱们对女性的审美取向，就没有脱离过二赋的范畴。

据史载，曹操很早就对她垂涎欲滴，而过后甑宓是袁绍之儿媳，甑氏的美貌倾国倾城，只因后来袁府的破落，沦为曹丕之妾。

而曹操虽与绝色美人甑宓失之交臂，不慎被儿子曹丕先抢去，气得巴不得拔剑欲斩之，是谋臣们多番劝谏后，才因势利导把甑氏“让”给儿子的。

又传说曹植过后也曾向父亲恳求娶甑氏，而曹操却为曹丕迎娶了她，错点鸳鸯使二人死不瞑目。

据传说，甑宓死后，曹植入觐，曹丕看到他，有点悔意，就把甑氏的金缕玉带枕赐予了他。

曹植行至洛阳，恍惚如见甑氏，遂写下了《感甑赋》。

后来这个因太露骨的名字而被甑宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》的。

曹植和甑宓之间兴许注定是一场镜花水月，没有开局就曾经完结的恋情。

曹植只管没有获取甑宓，可他关于甑氏的那份深情那份真爱，是曹丕如何致力也都无法领有的。

他的爱，虽如稍纵即逝的冷艳，也如烟花般的瞬间璀璨，持久而却永久。

由于他们的恋情只管曾经完结了，但子建的爱却永远暖和着咱们......4.苏轼与王朝云，王弗王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清爽洁雅的气质。

宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻捷曼舞的王朝云，备极钟爱，娶她为妾，此时的苏东坡曾经四十岁了。

苏东坡是一位性情豪迈的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。

在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。

一次性，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这外面有些什么？”，有的说是“见识”，有的说是文章，而朝云却说是“满肚子的不合时宜”，苏东坡未免感言到：“知我者，唯有朝云也。

”后苏轼几经贬谪，身边的妻妾大多散去，唯朝云不离不弃，甘于清贫。

后王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，产后身材虚弱，不久便溘然长逝，年仅三十四岁。

朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念她，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

苏轼的第一位夫人王弗是他的四川乡亲，比他小三岁，16岁出嫁，27岁病故，只和他相处了11年。

他在《亡妻王氏墓志铭》中说：“其始未尝自言其知书也，见轼读书，则整天不去，亦不知其能通也。

其后轼有所忘，君辄能记之，问其余书，则皆略知之。

”看来王弗只管年轻，却能博闻强记，是位才女。

更难得的，是她比苏轼懂得人情油滑，在很多事情上，能提出意见供苏轼参考。

《墓志铭》中又说：“轼与客言于外，君立屏间听之，退必重复其言曰：某人也，言辄持两端，唯子意之所向，子何用与是人言。

有来求与轼亲厚甚者，君曰：恐不能久，其与人锐，其去人必速，已而果真。

”她在临终之时对苏轼的循循善诱，极有见识，让苏轼铭心刻骨，永志不忘。

她的英年早逝，使苏轼极为悲痛。

在她逝世十年之后，有一夜，苏轼梦见了她，醒来写下了一首《江城子》（乙卯正月二十日夜记梦）：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

回味先人的坚贞，经常唏嘘不已，正如一首乐府里所写《上邪》：上邪！ 我欲与君相知， 长寿无绝衰！山无陵， 江水为竭， 冬雷阵阵， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！5.陆游和唐琬陆游是南宋期间驰名的爱国诗人。

他出世于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年期间，正值金人南侵，常随家人到处逃难。

这时，他母舅唐诚一家与陆家来往甚多。

唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善语言却善解人意。

与年龄相仿的陆游心意十分相投，两人两小无猜，耳鬓厮磨，虽在太平盛会之中，两个不谙世事的少年依然相伴渡过一段纯净无暇的美妙光阴。

随着年龄的增长，一种萦绕心地的情愫在两人心中渐渐繁殖了。

可是后因由于陆母不满于陆游只流连与儿女私情，不顾功名，于是迁怒唐婉。

逼迫陆游将其休回家，后唐婉有嫁为人妇，不料丈夫早逝，一人孤苦生存。

多年以后，陆游游学归来沈园已是物是人非，只余些许凄凉，感怀唐婉的深情，于是作《钗头凤》题与墙头：红酥手，黄藤酒，满城秋色宫墙柳； 西风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。

唐婉见诗不由感叹万千，即叹人生无常，更怨人世悲凉，和词一首：《钗头凤》（唐婉）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落； 晚风干，泪痕残， 欲笺心事，独倚斜栏， 难、难、难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索； 角声寒，夜阑珊， 怕人征询，咽泪装欢， 瞒、 瞒、瞒。

后唐婉英年早逝，陆游在他75岁时归乡依然眷念与唐婉故又作《沈园复旧》:梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

可见其心之诚，可是昔人已去，万事皆空！6.司马相如与卓文君司马相如（约前179年—前117年)，字长卿，四川南充蓬安人，汉代文学家。

司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最低劣的琴之一。

司马相如少时好读书、击剑，被汉景帝封为“武骑常侍”，但这并非其初衷，故借病辞官，投靠临邛县令王吉。

临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君，模样秀丽，素爱音乐又擅长击鼓弹琴，而且很有文才，但可怜未聘夫死，成望门新寡。

司马相如有次赴宴，在席间应众人盛邀弹琴，而卓文君与内室听到了如此精深的琴艺，且出自知名天下的司马相如之手，未免与悄然用琴弹和起来，而对其早就神望的司马相如于是借琴声大吐倾慕之意！他弹琴唱道，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。

”这种在当天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，人造使得在帘后凝听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见钟情，后由于遭卓父的推戴，双双商定私奔。

（据称是中国有史可查的第一对私奔的恋人！）卓文君也不愧是一个奇男性，与司马相如回成都之后，面对金玉满堂的境地（这对恋情是一个极大的考验），大小气方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要体面的父亲抵赖了他们的恋情。

前人则依据他二人的恋情故事，谱得琴曲《凤求凰》传达至今。

关于“金屋藏娇”的阿娇和司马相如的《长门赋》陈阿娇原为汉武帝的表妹，两人从小就两小无猜，两小无猜。

年少的汉武帝刘彻曾经许下了“金屋藏娇”的诺言，并再其为帝后立阿娇为皇后，可后因由于阿娇妒忌汉武帝的新宠卫子夫而被打入冷宫！为了让刘彻顽固己见，她派人给司马相如千金，求其为她作赋，这就是后来传达千古的《长门赋》！