牛郎织女星象藏着爱情密码？七夕情侣头像选这对，银河都为你让路

牛郎织女星象

追根溯源, 中国古代的星象文化, 那可是源远流长且博大精深的, 很早很早, 就有古人仰望那浩瀚星空, 去探索宇宙之中隐而未现的奥秘, 并且借此演绎出了一套完整且深刻的观星文化内涵, “牛郎织女”这一故事便是其中的典型代表例子。七夕节所涉及的牛郎织女传说, 其源头最早是来自于人们对于自然天象所怀有的崇拜之情, 在远古时代, 那些追求秩序的古人们, 不但把天空规划得条理清晰、井然有序, 还针对星宿与地面区域进行了一一对应的关联, 从天文角度而言, 这种对应关系被称作“分星”, 从地面角度来说, 它又被称作“分野”。简而言之, 古时之人乃是把天上的每一个星座, 都和地上的实体地理区域逐个对应起来, 古代分星与分野其目的主要在于, 配合占星理论来开展天象占测45。

于古代星宿体系里, “牛宿”由6颗星构造而成, 处于银河的东岸位置, 呈现为两个倒置的三角形模样, 一个在上, 一个在下, 颇具特色, 只是上面的那个三角形尺寸更大些, 亮度也更亮些。而下面的小三角形恰好处于黄道之上, 这几颗星组合成了一头头上长着两角, 然而仅有三只足的牛, 所以古人将其称作“牵牛”。这头“牛”的南边存有9颗小星, 构成了“天田”, 那是它进行耕作的区域, 再往南去看, 在临近南方地平线的地方, 是“九坎”9星, 坎乃是蓄水的低地, 用以灌溉农田。“罗堰”3 星, 这类类似水库的水利设施, 在牛宿其位置是东面紧挨着。“织女”3 星处在牛宿的北部, 其中“织女一”星是全天第五亮星, 它仅次于“大角”星, 所以又常常直接被叫做“织女星”。古人把“牛宿星”和“织女星”合起来称为牛郎织女 5。

就“牛郎织女”相关的天文星空所在区域对应地面的地域划分, 现存文字记录最早在汉代文献《汉书·地理志》能见到, 书中提到: “粤地, 是牵牛、婺女的分野, 如今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南均为粤地的分野”。而《汉书·地理志》记录了牛郎织女星区对应岭南的地域划分, 东汉时, 牛郎织女星出现了赋予人格含义的描写是: “织女七夕要渡河, 让喜鹊架桥。”。在晴朗的夏秋之夜, 天上繁星闪烁发光, 一道银河横着贯穿南北, 银河的东西两岸之处, 各有一颗发着光亮的星星, 隔着河面彼此相望, 距离遥远相互对应, 那便是牵牛星和织女星。七夕的夜晚坐着观赏牵牛织女星, 这对于民间来说确实普遍存在的传统习俗。世间数量多得数不清的有情男女都会在这个夜晚, 人们都已安静入睡夜深人静之时, 对着辽阔的星空祈求祷告自己的婚姻缘分能够圆满美好。

“七月初七”作为节日出于古人对数字以及时间的崇拜, 古代民间将正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九视作吉庆日,“重日”在古代被当作“天地交感”“天人相通”的日子, 在这些“重日”里能看出古人对数字的崇拜, 像九和五是重要数字, 就如同九五至尊是地位的象征, 而“一”有万物起始之意, 是成就、地位和尊荣的象征, “七”是算盘每列的珠数, 浪漫 yet 严谨, 给人神秘的美感。

“七夕”的时候, 月亮碰到七, 日期也碰到七。在往昔, 咱们中国人把日、月跟水、火、木、金、土这五大行星合并到一块称作“七曜”。“七”在民间呈现为时间的阶段性, 在计算时间之际常常以“七七”作为终结。用“七曜”来计算现今的“星期”, 在日语里还留存着。在台岛, 七月被叫做“喜中带吉”月。“七”跟“吉”读音相同, “七七”又有着双吉的意思, 是个大吉大利的日子。由于喜字在草书中的样子好像连写的“七十七”, 因而把七十七岁又叫做“喜寿”。

汉代的时候, 七夕被赋予了这样的人文内涵, 即妇女向织女星乞求巧思智慧和精巧技艺, 由此形成了七夕乞巧习俗, 所以它也被称作“乞巧”。就像东晋葛洪所著的《西京杂记》里有这样的记载, “汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼, 人俱习之”, 这是在古代文献中能见到的最早的关于乞巧的记载。因此七月初七也被叫做乞巧节。

民间有这样的传说, 在每年七夕的那个夜晚, 是天上织女与牛郎在鹊桥相会的时候, 织女是个仙女, 她既美丽又聪明, 还有一双心灵手巧的手。那时候, 女孩们会在这个晚上, 对着天空皎洁明亮的月亮。她们会摆上按照时令准备的瓜果, 然后朝天进行祭拜。她们乞求天上的那位女神, 能赋予她们聪慧的心灵, 以及灵巧的双手。她们希望自己的针织女红技法日益娴熟。她们还更希望能在爱情婚姻方面有巧妙的姻缘匹配。

”七七“属于生命周期, 《黄帝内经·素问·上古天真论》写有, 男不过尽八八, 女不过尽七七, 并且天地之精气皆完竭了。

牛郎织女(刻纸)一

男子以8岁作为一个周期, 它这样讲, 女子则是以7岁作为一个周期。女子7岁的时候肾气开始旺盛, 牙齿更换, 头发变长；到了二七天癸出现, 任脉通畅。天癸是肾精, 任督二脉, 按照中医的说法, “是一身阴阳之海, 五气贞元”, 也就是说, 二七就会来月经, 能够生子。三七时肾气平均, 最后的牙齿长齐, 发育达到完全成熟状态。四七时筋骨坚韧, 头发长到极致, 身体盛壮达到顶点。五七的时候阳明脉衰退, 面容开始变得焦黄, 头发开始掉落。六七则是“三阳脉衰于上, 面皆焦, 发始白”。“七七”之时, 任脉亏虚, 太冲脉衰退, 天癸枯竭, 地道闭塞不通, 故而形体衰败且无法生育子嗣, 这意味着一个生命周期宣告结束。

又因为数字“七”指向西方, 所以七七相遇, 意味着结束之际的诞生。《周易·复卦》中提到: “反复其道, 七日来复, 天行也。”孔颖达疏解道: “天之阳气绝灭之后, 不过七日阳气复生, 此乃天之自然之理, 故曰天行。”“来复”即去而复来, 也就是重生, 呈现轮回循环之意, 因而七七四十九天魂魄散尽后, 又历经七七四十九天魂魄丰满8。