两性情感论坛网：性心理学研究引关注，医学卫生教育缺陷待补

我往昔从事性心理学的研究工作，前前后后陆续出过七本《研究录》；阅读过这《研究录》的人每每提及，最好能再有一本篇幅相对少些、内容较为简略概括的书籍，用作一个引论。他们讲，一般身为医生的人或者青年学生，日常的工作已然足够忙碌，再要求他们精细研究并熟练诵读大部头的《研究录》，实际上是非常难以做到的；况且，在他们的看法里，性心理学多少算是一种额外的学问而非必须去读的。然，就精神生活以及社会生活的诸多方面而言，性的题目终究是一个处于中心位置的题目；直至今日，其重要性也已在一定程度上为普通大众所认可，甚至出现了过分被人看重的情况。从事医学卫生工作的人，如果不加以留意，实际上是做不到的，他无法像其前辈那般，将这个题目放置一旁，依旧能够如常去开展自己的工作；即便他不停下并给予适当的关注，实际上也不会遭受他人的指责，被认为这种关注是偏离主题的或者是有失风雅的。平常从事医学卫生工作的人，自然都知晓些性的解剖学，也了解性的生理学，还明白性的病理学，然而就当下的需求而言，这肯定是远远不够的。

对于这一番读者透露的见识，我持有非常赞同的态度。一直以来，我都认定，于医学卫生的教育而言，在于这方面实则显得贫困而且空洞。这么看待是没什么可讲的算得上大的短缺欠缺，并且这个欠缺非常叫人心里难过。五十年以前处于时段，当我自己去钻研研习医学的时候，就关乎于性的心理这一层面，是完全不存在相关研究这档子事的。在我那教妇科学的教师的目光里，性方面的功能，不管是正常形态的还是病态的，仅仅是单纯的体格范畴内的事情；那时唯有一件事稍微带有一点心理层面所蕴含的意思，那就是，他们告诫我们千万别听信生育节制这一派所讲的毫无根据的话——只有这最为独一无二的一件事，因而到现在这个时间，我方才有记忆留存；自那个时候开始，我们一直认为我们已然拥有极大的进步了；实际上并非这般，我们所取得的进步全都是零零散散的，这里获得一点，那里得到一丝，要是在任何一个国家去寻觅一些较为普遍的或者相对显著的进步状况，那都是不可能达成的。早在二十五年之前，法兰克尔（Fraenkel）讲过这样一番话：“绝大多数的妇科专家，实际上根本就不明白性究竟是什么。”范·德·弗尔德（Van de Velde）觉得，直至如今这话依然颇为适用。当然啦，我们也不得不承认，当下确实存在少数享有极高荣誉的例外情况。近些年来的医科学生，也曾跟我讲过，就性功能的心理与生理那相挂钩且紧密相连的方面，此方面特别容易因为刺激而出现紊乱以及变态的状况，还有此方面理应具备有着一定应遵循的卫生要求，他们在教师那里，压根一点儿都听不到讲解相关内容的话语。在近代的医学校当中，依旧留存着数量不少的古代迷信，医科学生所获取的待遇，大体而言，和一百年前小学儿童所获得的待遇极为相像，在那个时候，教师对一众老师真心是恭敬到了顶点，恭敬达到了这样一个程度，就连植物学都不敢教授给他们，难道植物不存在雌雄之分吗？

经过比较漫长时间的犹豫之后，我最终决定撰写这本小小的手册，现如今算是完成了。我无需赘言，这本书的意图，并不是要取代我那七本较大的作品，也没打算就它们的内容进行总结。有人讲过，那七本的内容大多是讲述性的病理方面的，这是一个差错。我敢表明，那七本拙作与前人著作存在差异的地方，就在于它们能够格外留意到性现象的常态状况。在这一点而言，这本小册与它们是一样的。以前呀 曾有好些变态之人 来到我这儿 商讨他们各自的问题 我的研究经验 当然有一部分 是以他们为依据 这是没错的 然而主要的根据 还是我对常态男女的认识 以及对他们日常生活里诸多问题的认识 同时 我以前也再三讲过 常态与变态之间 并没有很分明的界线 一切所谓常态的人 多少都有几分变态 所变的方向尽管不同 但都是变态这一点是一样的 同时 所谓变态的人 也受许多基本冲动的支配 和常态的人并无二致。

有那么些人表述得极为确当：“科学研讨的意图在于将借助实验方式能够证实的诸多事实，运用数学的符号予以呈现。”我们与这个目标的距离尚远着呢。我们当下所已然达成的仅仅是首个阶段，诚然这也是具备必要性与实用性的一个阶段，也就是，把性心理学认定为自然历史之中的一个门类。假设我们想要再往前推进一步，那么就如同弗洛伊德讲的那样，我们会在各处碰到诸多疑难的问题；弗氏是一位具备颇高造诣的性心理学方面的专家，这句话是他经过一生研究之后得出的一个观察结果，当然是十分正确的（弗氏所说的这句话出现在《导论演讲集》第二集的序言当中）。

在这其中，我针对这本小小的本子无需讲任何表示歉意的话语，它具备简洁的特性，呈现出概括的特质。或许正因为其具备简括的属性，它更能够顺利抵达医学界的读者以及学生的手中。这本著作原本便是为他们而创作的。然而，每个人都存在性别，每个人也都会面临性的相关问题，这本书的受众当然并不局限于医学领域这一范畴，有一部分基础的事实，是任何人都应该得以熟知的。我于这本书里能够做到的，仅仅是提供些许线索，以便引导那些有志于深入钻研以及应对未来更为繁杂问题的读者，知晓从何处探寻方向。这本书的目的在于让初学者入门，对于这些问题的自身情况，当然是没办法充分去给以考虑的。

这些问题能够牵扯到很远的地方。德国声名远扬的妇科专家希尔虚（Max Hirsch）在不久之前讲过，性的科学——也存在有人将其称作性学的情况，和医科里大部分其他的学问有所不同，那便是它的范围难以确切界定，它的边界不存在固定不变的界石。它的中心射出了许多光芒，光芒所及之处，不止涵盖一切医科部门，还涉及邻近诸多在表面上与医科关联不大的学术领域，甚至可以讲和全部人类文化都存在连带关系；顺着光芒前行，可以接触到诸多传统思想与习惯，道德和宗教也能够对其产生影响。我们或许还记得勃拉德福德（Sir John Rose Bradford）的一句话，如今我们所说的医学，从广义角度而言，实际上等同于一门“人类的自然志”。关于性的专门科学，自然属于医学范畴的其中一部分，所以也就并不奇怪它跟人类生活的各个不同方面都存在着关联了。

知悉按照上文提到的说法，能够明白一个人若要投身于性科学的研究工作并取得一定成就，那就必须拥有极为深厚的阅历以及极为渊博的知识；另外还有两个条件是绝对不可或缺的，其一为专门的训练，其二为特殊的性情。近些年以来，其实也已经有数量不少的人踏入到性科学的领域范围之内了，然而他们留下的踪迹以及探寻之后所得到的结果，是很难有几个能够经受得住仔细查问的。想要从这性科学的这片田地里挑选寻觅出一些有益的东西出来，着实并非是一件容易的事情，所以任何一个想要尝试的人在踏入之前不妨针对他自身的能力，进行多多的思考斟酌一下。在撰写这本小书之前，或许我已然思索了许多，迟疑了很久，但我自己却并未觉得思索过多，迟疑过长；这是一本旨在提供指引的书，我又怎敢轻易去尝试呢。

或许，我还应该附带说明一点，许多读者打算将我的这本小书当作性心理学入门的指南来读，他们想必期望先了解一点我对精神分析学说的态度。所以，我不妨在此先申说一下，精神分析学说对性心理学的种种阐释，从一开始就引发了普遍的争论，而且肯定还会无休止地争执下去。我一向对精神分析学说持同情的态度，可得从来不曾是这个学派的同调信徒哦。我的这种态度在本书正文中呈现得很明晰，大家读到合适的位置自然便会懂。在1898年英文版的《研究录》第一辑里，我第一个把弗洛伊德最开始的研究体会展示给英国公众，讲述自身对于精神分析学说的看法。自那之后，弗洛伊德不断有诸多作品发表出来，我的态度一直以来，都是友善的，不过也时常给出某些批评。我满心愿意吧弗洛伊德所著的《精神分析论导论演讲集》举荐给我全部的读者，只因该书不仅是精神分析论领域最具权威性那种的书籍，并且，对于那些时间与精力匮乏、仅想通过阅读一部书籍就获取有关精神分析论著的第一手知识的读者而言，也许亦是最为优良的一种书籍了；就算是对精神分析学说秉持全盘否定态度的人，想要把这部书里源自睿智卓识以及丰富经验的研究成果搁置一旁而全然不为所动，实际上也是极难做到的。倘使读者觉着这部书篇幅实在太大，仅愿读点写得更为简短的篇章，那么不妨去读琼斯（Ernest Jones）的《精神分析论文集》，它是一部篇幅并非很大的小册子，或者干脆去翻阅一下《现代知识纲要》里有关精神分析学说的部分，那是出自弗吕格尔（Flügel）教授之手笔，这两种作品皆是颇具见解的。希利（Healy）、布朗纳（Bronner）与包尔斯（Bowers）三人共同撰写的《精神分析学说的结构和意义》同样是值得去读的不错书籍，其论述充分详尽，公平公正很客观。精神分析疗法的相关研究已然分化出若干不同的学派，文献资料极为繁多厚重，让人读都读不完。要是读者期望大概地知晓一些各家的看法见解，我能够去推荐尼科尔（Nicole）所著的《精神病理学》这本书籍；该书之中针对精神分析疗法的主要各家的不一样观点都逐一进行了简要概括明晰的叙述。于精神分析的学术范畴之中，不言而喻，弗洛伊德乃公认的宗师巨匠，然而，我们并无缘由据此便将从他那儿派生而出并分道扬镳之人一概予以排斥。人类的心理是多方面的且难以捉摸，不同学派的研究者各自抓住其中某些侧面深入探究，或多或少总会有自身独到之处；我们固然要防止陷入全然不加分析的折衷主义，可与此同时也应当留意采纳一切不同学派的每一个合理见解。

最后，我得再作一下说明，本书所探讨的性心理学，讲的是性冲动或者性能的心理学，它跟两性各自的心理学并非同一回事，说到两性各自的心理学，以前我在《男与女》那本书里，已作过充分的讨论了。

哈夫洛克·霭理士