他是六世达赖仓央嘉措，生前争议不休，死后赞誉无数！为啥？

仓央嘉措

他，只想做一个安静的美男子，

却偏偏走上了人生巅峰。

他，本可以靠地位吃饭，

却偏偏要靠才华。

他，生前被争议不休，

死后被赞誉无数。

他，是藏地的一支奇秀。

他，是中国文化的一页骄傲。

如果让每个人说出心中最著名的西藏人物，

他——六世达赖 仓央嘉措，

绝对是位居榜首的人物。

那么，他——

传奇在哪里？成就在哪里？

读完这一篇，立马就门儿清！

速读 仓央嘉措

他是谁？

1683年3月1日出生的仓央嘉措，是门巴族，乃六世达赖喇嘛，那法名是罗桑仁钦仓央嘉措，他属于西藏历史上著名的诗人，同时也是政治人物，在24岁之际英年早逝。

仓央嘉措乃民歌诗人，才华出众且富有文采，创作诸多细腻真挚情歌。拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》最为经典，词句优美又朴实生动，汇集其60多首情诗。如今已译成20多种文字，几乎传遍全世界，其诗歌超越民族、时空、国界，成为宝贵文化遗产。

他怎样成为达赖的？

康熙二十二年间，也就是1683年的时候，藏南门隅达旺纳拉山下，坐落着宇松地区，这宇松地区里有个邬坚岭，仓央嘉措就出生在这儿，他出生于一个信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭里。仓央嘉措以一门巴一族的身份作为本籍的。仓央嘉措身为一位达赖喇嘛，是唯一一位并非藏族或者蒙古族出身的哟。

康熙二十一年，即公元1682年，二月二十五日之际，于方才重建竣工的布达拉宫内，五世达赖罗桑嘉措逝世，其亲信弟子桑杰嘉措，为能持续借助五世达赖的权威掌控藏传佛教格鲁派事宜，秘不发讣告于外，宣称达赖喇嘛已“入定”，将开展无期限的修行，静处高阁之中，不见前来之人，所有事务皆由“第巴”负责处置。彼时，藏语里第巴意为由达赖任命、管理卫藏行政事务的最高的官员，也俗称“藏王”，而担任当时代地方最高行政长官的正是桑杰嘉措。桑杰嘉措，悄悄对僧侣民众以及康熙皇帝进行欺瞒之举，同时，快速派遣人员去往民间寻觅转世灵童，如此这般，日后假若真相被揭露出来，也能够迅速赶忙迎六世达赖进入宫中。

用以寻觅转世灵童的地点，被选定在了西藏南部一个名为门隅纳拉山之下的地方，这个地方位置偏远但局势安定，具备易于保守秘密的特性，而且在那里生活的人们当中，大部分都信奉红教，也就是藏传佛教里的宁玛派，若能有一个黄教教主于此处诞生，这对于黄教势力范围的拓展将会是有利的。依照当时黄教所奉行的规矩，哪一个婴儿取拿到了前世达赖所遗留的物品，那就表明这个婴儿是达赖的转生之身。有一个名为仓央嘉措的农奴家的孩子就这样被挑选了出来，然而桑杰嘉措所派遣的使者却并未将意图告知孩子的双亲。康熙二十四年，也就是公元1685年，他寻找到了仓央嘉措。

1696年彼时为康熙三十五年，于这一年里头，康熙皇帝处于平定准噶尔叛乱期间，意外从俘虏那儿知晓西藏五世达赖已经圆寂并有数年之久，康熙很是愤怒，所以向桑杰嘉措致书颇为严厉地责问，桑杰嘉措一方面朝着康熙承认自身错误，另一方面派人前往门巴去迎接转世灵童。

康熙三十六年，也就是1697年的时候，仓央嘉措被挑选确定为五世达赖的“转世灵童”，那个时候仓央嘉措已经14岁了。同年十月二十五日，在拉萨布达拉宫举办了坐床典礼，仓央嘉措从而成为六世达赖喇嘛。

他是怎样做达赖的？

位于布达拉宫，仓央嘉措处于严格监督之下学经修道，他时常走动身体走出庭院去散心，然而那一些年纪较大的经师会亦步亦趋紧紧跟随着他，向他恳请继续学习经文，内心害怕会被第巴责骂。

仓央嘉措出生于红教家庭，红教的教规是不禁止僧侣去娶妻生子的，然而黄教却严防僧侣不能够接近女色，而且更加不能结婚成家，面对种种清规戒律以及繁文缛节，仓央嘉措是难以适应的。

仓央嘉措具备着达赖喇嘛这个名分，然而却不曾拥有实际权力。第巴长时间独自掌控着大权，致使那达赖喇嘛仅仅能够以傀儡的形式存在着。在生活方面遭受着禁锢，于政治领域被他人所摆布，仓央嘉措内心怀有抑郁之情，于是干脆放纵于声色之中，这一方面是源于他对于自由以及爱情的向往之意，另一方面也是他对于被强行施加的戒律和权谋的蓄意反叛之举。

就像他那首著名的诗歌写的：

“住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。”

按照传说所记载的内容，当夜幕降临之时，他变换身份改名为达桑旺波，借助贵族公子的身份特征，在拉萨街头的酒家与民居之处徘徊流连，随后不久，出现更为特别的情形，竟表现为身着绸缎制成的便装，手上佩戴着戒指，头上蓄有长长的头发，尽情沉醉于歌舞以及游宴活动之中，夜晚居住在宫外女子的住所之内。

他是怎样圆寂的？

那时的西藏，局势不稳定，政治层面的矛盾已然处在了极为尖锐激烈的时刻。早在明清交替之际，黄教为了实现获取西藏统治权力的目的，联合了蒙古四部当中的和硕特部，凭借武力打败了当时在西藏执掌政权的藏巴汗以及噶玛噶举派。

而和硕特部的军队于西藏获取胜利之后，长时间屯驻在当地并不撤离，黄教跟和硕特部的实力差距巨大，一直都没办法夺回大权，五世达赖圆寂以后，桑结嘉措就展开了与和硕特汗王的争斗。

康熙四十四年，也就是1705年，桑结嘉措暗中派人在和硕特首领拉藏汗的饭里下毒，结果被发觉，拉藏汗极为愤怒，马上调集军队打垮藏军，杀掉了桑结嘉措，还写信给清政府，禀报桑结嘉措谋反，又讲桑结嘉措所立的六世达赖仓央嘉措沉迷酒色，不处理教务，并非真正的达赖，请求予以贬废。

康熙皇帝接着就下达旨意，内容是，拉藏汗由于上奏请求废除桑结所拥立的六世达赖，所以诏令将其押送京城。

公元1706年，也就是康熙四十五年，仓央嘉措在被押解前往的途中，当行进到青海湖滨那个地方的时候，他坐下来进行打坐之举，最终就这样安详圆寂了。