天下第一情书是 (天下第一情书林觉民)
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天下第一情书是????
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看看名人是怎样写情书的
《两地书》是鲁迅和许广平的两地情书集,情书内容尽显鲁迅先生温情可恶、鲜活率真的一面,是名人情书集的经典。
但很多人并不知道,通行出版的《两地书》并不是两人情书的完整原貌。
毕竟通讯是公家之事,出版就是“公共行为”。
情书是显示一团体实在性情的好载体。
尤其是未经修正的情书原文。
在情书集《两地书》的信函原文中,鲁迅的笼统愈加鲜活、亲切、可恶。
比如在《两地书》中,他在书信的俯视上,称说许广平为“广平兄”,而实践原文是“小刺猬”,或许“乖姑”。
原文注释中“乖而小的刺猬”的词语,也改成“你”了。
比如鲁迅1929年5月回京省母,《两地书》中有一句“此刻是二十三日之夜十点半,我独自坐在靠壁的桌前,这旁边先前是有人屡次坐过的”。
而他给许广平信原件中,“这旁边先前是小刺猬屡次坐过的。
”值得一提的是,鲁迅不是书法家。
但正如郭沫若所说,鲁迅的手迹自成格调。
从鲁迅的书信笔迹中,可以发现鲁迅的字,很共同、耐看,是直观感触鲁迅精气环球的一个关键线索。
初月帖是写给谁的?
《初月帖》是东晋王羲之作品,墨迹为唐摹本,草书。
释文初月十二日山阴羲之报:近欲遣此书,停行无人,不办。
遣信昨至此。
旦得去月十六日书,虽远为慰。
过嘱,卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉道,忧悴。
力不具。
羲之报。
大意近期不时想写这封信,但因没有邮差,没法寄信(所以耽误到如今)。
昨天抵达这里,加之收到上月十六日的来信,即使相隔悠远,但也十分感谢。
冒昧地再次嘱托您,近来还好吧?我却突然生病,身材十分差。
刚刚踏上途程,身心憔悴,就写到这里吧。
王羲之。
正月十二日。
备注《初月帖》起首称“初月”,即“正月”,避王羲之祖父“王正”之讳。
由首句“山阴羲之报”而知写于山阴。
山阴是会稽郡郡治所在地。
351年(东晋穆帝永和七年)王羲之赴山阴为会稽内史,其年四十九岁。
《初月帖》是其四十九岁以后所写。
梁陶弘景在与梁武帝《论书启》中云:“逸少自吴兴以前,诸书犹为未称。
凡厥好迹,皆是向在会稽时永和十许年中者。
”此书合理其时,大有晋人倜傥风流、傲物任情的俊气,逸笔草草,率意畅达,天真人造。
《初月帖》帖文中“停行”,一释作“济行”;“不办”,一释作“不辨”;“旦得去月十六日书”中的“旦”字,一释作“且”字。
东晋,在王羲之《初月帖》、《十七帖》等作品中,章草开展为今草,同时绞转笔法取得了绝后的成就。
如《初月帖》,倘若不把作品中的点画当作线,而是书作各种状态的块面来观察,便可以发现这些块面状态都比拟复杂。
块面的边线是一些复杂的曲线和折线的组合,曲线遒美流转,折线劲健巍峨,同时点画具备剧烈的雕塑感,墨色似有从点画边线往外溢出的趋向,沉著而丰满。
这种丰盛性、平面感都得之于笔毫锥面的频频变化。
作品每一点画都像是飘扬在地面的绸带,它的不同正面交迷著、扭结著;它彷佛不再是一根扁平的物体,它发生了体积:这一段的正面暗示著另一段正面占有的空间。
这便是“晋人笔法”,它是绞转所发生的硕果。
王羲之《频有哀祸帖》、《丧乱帖》、《孔待中帖》等,同《初月帖》一样,都是这一时间书法艺术的杰作。
据此,可以确定判别笔画能否运用绞转的标记。
不同的笔法,构成点画不同状态的边廓:平行边廓,为平动所发生;大抵对称的突变边廓,为摆动或提按所致;而非对称的曲线边廓,则是绞转能力发生的不凡成果。
如《初月帖》中“遗”、“慰”、“过”、“道”、“报”和《频有哀祸帖》中“频”、“祸”、“悲”、“切”、“增”、“感”等字,可作为绞转笔法的范例。
这些字迹边廓变化的丰盛、巧妙。
起初人们想用“中锋”来追蹑晋人笔法,却不知由于绞转的结果,锋端并不顺著点画走向便捷地移动,它时而左,时而右,时而处于点画之中,时而又移至点画边廓。
因此,这种笔法既不能称之为“中锋”,也不能称之为“侧锋”,假设强以名之,或容许称之为“复合锋”。
这正是点画边廓发生丰盛变化的要素。
笔法开展的一条明晰线索从直线摆动到弧形摆动,从便捷摆动到延续摆动,从绞转的成立到绞转的熟练运用。
从陶片文字到侯马盟书,从秦律简到居延汉简,从武威医简到《平复帖》、《初月帖》——其间虽然经过了漫长的岁月,但笔法递嬗的痕迹却是如此明晰,没有哪个时代的笔法能退出前代笔法的影响,也没有哪个时代的笔法不在前代笔法的基础上有所增损。
这是一个素来未曾连续的环节。
曾经被以为奥秘莫测的笔法,一开局便处在时断时续的开展环节中。
《初月帖》和王羲之其余草书比拟,具备古意,是较早的作品。
此帖用笔、结字和章法都有很多特点。
如其中倒数第二行之“道忧悴”,末行之“报”字,一点一画均非直过,而是具备丰盛的变化。
如“忧”字的首笔和末笔,“悴”字的左侧竖画,“报”字的最后一笔,笔画或短或长,或藏锋或露锋,都呈曲势,非一带而过,两边充溢了巧妙的变化。
翁方纲所谓“中过”,包世臣所谓“善用曲”,“后人雄厚恣肆令人断无法企及者,则在画之中截”等等,于此帖皆可领略一二。
用笔以中锋为主,有些字如“山”字、“报”字经常使用侧锋也十分显著。
结字大小不一,或长或短,或平正或倚斜,皆随字形和性情而定,行字不求垂直匀称,行距不求密疏整齐,这就选择了此帖的整齐跌宕、变幻莫测的整个相貌。
这种状况同过后人们谋求人造洒脱的社会风尚无关。
写给前妻的情书——王献之深情四帖赏读(上)
《世说新语》中有一段对于王献之的记录:王子敬病笃,道家上章,应首过,问子敬:“由来有何异同得失?”子敬云:“不觉缺乏事,唯忆与郗家离婚。
” 王献之与父亲王羲之同信五斗米教,信徒有病会请道家做法,向入地祈祷消灾除难,称为上章。
病人坦率自己的罪过叫首过。
到了生命止境,依然让大令无法释怀的事唯有一件:与前妻郗道茂离婚,成为他爱而不得的伤,心坎最柔软之处最深的痛! 王献之是书圣王羲之的第七子,字子敬,大名官奴。
出身既鄙俗清华,又少负盛名,才气过人,书法造诣直追乃父。
他是书法家、画家、诗人,做过高官,同时他还是晋简文帝司马昱的女婿、晋安帝司马德宗的岳父,无论怎样看,他都是人生的卧躺赢家。
右军《中郎女帖》即是为献之求娶郗昙之女:“中郎女颇有所向不?今时婚对,自无法复得。
仆往意,君颇论不?大都比亦当在君耶!”过后世家很考究门阀,王、谢、郗、庾四大家族,世代联姻,王羲之娶了郗家的女儿郗璿,就是郗昙的姐姐。
所以右军说这么好的婚事,可再也找不着了,门第相当,年龄适合,亲上加亲,最关键的是两个小儿女两小无猜两小无猜,这样的婚事当然不好找了。
所以两家一拍即合。
王献之迎娶了舅舅的女儿,两小无猜气息相投的表姐郗道茂,二人郎才女貌柔情蜜意,就象《红楼梦》里的宝黛相逢,一见如故,一对多愁多病身,两个倾国倾城色。
都以为王子公主的童话要衣食无忧安康喜乐过下去了,谁知天上又掉下个公主来! 新安公主的驸马因谋反被诛,公主新寡,便看上了“风流蕴藉,乃一时之冠”的王献之,岂但美女有危险,美男也容易遭哄抢。
王献之不是陈世美,他对表姐情深意重,为了不娶公主,他用艾草灼伤了自己的双脚,自残拒婚,不知是公主不在意,还是简文帝不在意,反正他最终不得不与表姐离婚,娶了新安公主,而郗道茂被休后,旅居在伯父郗愔家,不久郁郁而终。
王子敬成了个新人难爱,旧欢难得的悲情人儿。
翻看他的帖子,读到他写给前妻郗道茂的几封信:《思恋帖》、《相迎帖》、《姊性缠绵帖》、《奉对帖》,字里行间,都是思念与留恋,瞬间被他的深情所感动,倒不想解读他最驰名的《鸭头丸帖》、《中秋帖》了。
王献之《思恋帖》,拓本,行草书,5行,39字,入刻《淳化阁帖》。
“思恋,无往不至。
省告,对之悲塞!未知何日复得奉见。
何以喻此心!唯愿尽珍重理。
迟此信反,复知动态。
” 一行一草,一正一奇的“思恋”二字,一进口,只感觉一颗心咳进去,还犹自扑扑跳个不停。
“无往不至”,一个草书的“至”字,弥漫得在在都是思恋。
“对之”二字草草,“悲塞”二字最笼统传神,扁扁的“悲”字,似乎心上竖了一把刀,而气息下坠,却又连上了上方的“塞”字,“塞”字中宫很紧,脚下又沉,真是梗塞得一口吻都上不来了。
“未知何日复得”六字逸笔草草,极速流利,似乎在抒发急于相见的心境,“奉见”二字,复归平正,对与姊相见竟是这样郑重,真爱会得让人有整理衣裳起敛容的珍重、郑重。
“何以喻此心?”是有力反抗境遇的愤懑,也是一种无奈悲伤的自问,与上“此”下“唯”二字笔断意连的小小的一颗“心”,夹在两边左右尴尬,心神不宁,又似乎一道漾漾的水波,一脉秋水,一腔柔情,一种相思,都在这一颗心里了;“信重复知”四字,包含下一行的“动态”二字,将子敬一笔书的风采出现得酣畅淋漓,“动”字回环飞腾驿动,“静”字细长稳静,如一只缩颈向天单脚独立在水边的白鹤,站成了一幅静物,又期盼又悲观,正是此刻王子敬的心境。
39字,如泣如诉,字字是对前妻的思恋与牵挂。
我对你的思恋无处不在,我心中的悲痛充塞天地。
不知何日能力与你再相见,不知怎样能力道出我的情义。
只宿愿你能多多珍重。
早晚给我回个信,让我知道你的状况啊! 郗道茂的身材不时不好,王献之在《新妇帖》中就曾说过新妇,即郗道茂服用地黄汤后病情稍减,但眠食尚未佳的状况。
经此一劫,父亲又已逝世,被休后,郗道茂只能旅居在伯父家,郁郁寡欢,身材当然更不好了,对表姐深情不改的王子敬人造无牵无挂日夜忧悬。
其次《相迎帖》,拓本2种,入刻《淳化阁帖》。
11行,93字:相迎终无复日,凄切在心,未尝暂掇。
一日临坐,目想胜风。
但有感恸,当复如何?常谓人之相得,古今洞尽此处,殆无恨于怀。
但痛神理与此而穷耳。
尽此感深,殆无寘处。
常恨!况相遇之难,而乖其所同。
省告,不觉泪流,既已往矣,亦复何言。
献之。
读到《相迎帖》,一下子想到宝黛,人世人都道林黛玉爱哭爱怄气爱使小性儿。
《红楼梦》第三十二回,湘云说起仕途经济,宝玉简直翻脸,袭人趁机赞宝姐姐贬林妹妹,宝玉说:“林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。
”被正好前来的林黛玉听到,不觉又喜又惊,又悲又叹,抽身离去。
宝玉追上黛玉,为表情义,急出一头汗,黛玉禁不住伸手替他拭汗。
宝玉拉着她手瞅她半天,说了三个字:“你安心。
” 黛玉由于宝玉身边众美盘绕,又有金玉良缘的说法,深爱宝玉,无法闭口,无人作主,总不安心,才弄了一身病,听了宝玉这句话,知道宝玉对自己是真情义,真知己,从此她得了一个“信”字,不再使小性儿与宝玉闹顺当了。
恋情里的男女,情义未明,都会如宝黛这样患得患失,而王献之与郗道茂二人之间显然是有确信的。
从这封信可以看出,现在休妻,子敬大略商定要找时机迎回郗氏,谁知天不遂人愿,娶了公主,他岂但再有时机与郗氏复合,而且见面都难,他一面刺激前妻想开点,一面自己伤心欲绝。
正由于郗氏对他一往情深,深信不疑,眼巴巴等着与他再续前缘,就更让他日夜难安,流泪不止。
深情相爱的两团体一方不爱了还罢,若由于外力鬼使神差劳燕分飞,最是剪不时理还乱,情伤是至伤,是要销魂蚀骨肝肠寸断的,所以情深不寿,王大令只活了43岁,就在万般怅悔中退出了人世,郗氏去得更早。
王献之与郗道茂,焦仲卿与刘兰芝,白居易与湘灵,陆游与唐婉,纳兰容若与他的表妹……真是天意弄人!正如白居易挥泪写下的《潜分手》:“不得哭,潜分手。
不得语,暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁双飞鸟,利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别,彼此甘愿无前期。
” 饶是大令怎样痴呆,在这纠缠搅和着国事家事的爱恨情愁背地,也是徒唤奈何,唯有感恸,给前妻写下这封诉衷情的长信。
该帖以单字为主,但依然可以感遭到流动绵延的笔意,献之比其父更多媚趣,这种媚在该帖的流动跳荡中堪称出现得光荣照人。
未完待续——
徐荫庭作品特点
徐荫庭的书法作品,似乎醇厚的美酒,让人回味无量。
他以性情书家的身份,将自己的情感与旨趣融入每一笔墨。
以赵禹圭元曲《拨不时闲乐调》为例,其书法格调共同,对比剧烈,笔势夸张,共性显明,展现了他的首创性和随性挥洒。
这种不受传统拘束,却又游走在规矩之中的格调,充溢了浪漫的气息,表现出他卓尔不群的气概,令人叹服。
他的创作激情与生命力在书法中获取了充沛的表现。
他对书法艺术了解深入,能将心坎情感实在地倾泻于笔端。
无论是用软笔表现出的瘦硬劲健,还是经过“指书”、“左笔”探求的翻新笔墨,都展现出他的才情。
如《清溪深不测》的指书作品,其笔势变化无常,线条流利如龙蛇,构成了一幅人造天成的画卷。
他的左笔作品《好受》则因执笔方式和笔势的转变,展现了别样的韵味微面貌,虽然专攻行书,但其作品方式丰盛,笔墨活泼。
徐荫庭的艺术生涯中,人品高洁,医术精深,尤其在书法畛域,他独立于门户,其作品中流显露的风神品格备受赞誉。
他的书法艺术,似乎太湖石的“瘦、漏、透”,人造而不做作,恰似他自己的人格特质,表现了他共同的艺术谋求和生存态度。
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