情歌都有哪些 (佛家十三情歌都有哪些)

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• 情歌都有哪些
• 现代风的歌曲，最好刻画后宫的那种
• 请各位介绍几首古典诗词神韵的歌 就是那种歌词很唯美 很委婉的
• 求一些现代神韵的情歌，讴歌恋情的，有那种时隔千年的觉得，一听好像沉迷外面的觉得。
• 现代的歌有哪些

情歌都有哪些

情歌的类型有很多。

以下是详细的情歌类型：一、盛行情歌盛行情歌是最宽泛传达的一种情歌类型，它们旋律柔美，歌词充溢情感，易于被公众接受和喜欢。

例如《演员》、《起初》、《小幸运》等。

这些歌曲以其朗朗上口的旋律和深情动人的歌词，成为许多人表达情感的方式。

盛行情歌适宜各种场所播放，能够引发听众的共鸣。

二、古典情歌古典情歌源于古典音乐时代，它们旋律经典，歌词富裕诗意。

例如《梁祝》、《凤求凰》等。

这些歌曲以其柔美的旋律和深情的歌词，展现了现代人们对恋情的向往和谋求。

古典情歌适宜在优雅、浪漫的气氛中播放，能够引发听众的复旧情感和对美妙恋情的向往。

三、摇滚情歌摇滚情歌是一种充溢生机和热情的情歌类型。

它们节拍明快，旋律激昂，歌词充溢力气。

例如《突然好想你》、《恋情转移》等。

这些歌曲以其共同的摇滚格调和深情的歌词，表达了人们对恋情的执着谋求和对生存的热爱。

摇滚情歌适宜在热情四溢的场所播放，能够激起听众的热情和能源。

四、民谣情歌民谣情歌是一种便捷浮夸的情歌类型。

它们旋律悠扬，歌词真诚动人。

例如《成都》、《岁月神偷》等。

这些歌曲以其清爽的民谣格调和真诚的歌词，展现了生存中的点滴情感和对美妙光阴的思念。

民谣情歌适宜在温馨、温馨的气氛中播放，能够引发听众的共鸣和情感共鸣。

以上便是一些经常出现的情歌类型，每一种都有其共同的格调和特点，实用于不同的场所和心情。

无论是盛行情歌还是古典情歌，无论是摇滚情歌还是民谣情歌，它们都有着共同的魅力，能够震动人们的情感，唤起人们对恋情的美妙回想和向往。

现代风的歌曲，最好刻画后宫的那种

比如：千年缘 莫失莫忘 -心然诛仙-敕勒歌 - 心然子陵·周郎顾 - 心然御剑江湖 - 心然阳光普照的中央-特意版 - 心然仙四纪念-尘缘叹 - 心然纵横天下·离索 - 心然好友 - 心然缘之殇·燕低 - 心然雨 - 心然戏说乾隆·问情 - 心然新绝代双骄前传主题曲：逍遥游 - 心然仙剑奇侠传四·回梦游仙-千年缘- 心然霹雳·盛唐夜唱 - 心然梦回秦淮·玉梨缘 - 心然仙三问情—飘蓬随风 - 心然旧诗行 - 心然仙境传说（昆仑）-回想 - 心然仙剑问情 - 心然如忆玉儿曲(心然版) - 心然情难全 - 心然七夕·天阶泪 - 心然梦的点滴中文版·神话 - 心然蝶恋 - 心然新仙剑·等待 - 心然 胡彦斌的《诀别诗》《红颜》胡歌的《逍遥叹》瞿颖的《蝶恋花》刘亦菲的《蝶恋》香香的《泉水》周杰伦的《西风破》《青花瓷》后弦的《西厢》《桥段》《逃学书童》《昆明湖》林俊杰的《曹操》周华健的《刀剑如梦》SHE的《长相思》魏晨的《少年游》飞儿的《月牙湾》 周笔畅:《谁动了我的琴弦》 周杰伦:《西风破》《发如雪》《千里之外》《菊花台》 TANK:《千年泪》《合唱情歌》 王力宏:《盖世英雄》《花田错》《在梅边》《心中的日月》 陶喆:《susan说》 后弦:《西厢》《昆明湖》 陈好:《打草惊蛇》 林俊杰:《江南》《曹操》《一千年以后》 轮回乐队:《战火扬州路》 周传雄:《寂寞沙洲冷》 朴树：《那些花儿》《白桦林》《生如夏花》 王心凌：《我会好好的》《第一次性爱的人》 S.H.E:《一眼万年》《月桂女神》《长相思》 胡歌：《逍遥叹》《六月的雨》 IS：《杀破狼》 容祖儿:《恋情振兴》 薛之谦:《仔细的雪》 胡彦斌:《欲望》《红颜》 吴品醇:《忆长安》 蔡依林:《独占神话》《思念》 袁泉/林青霞:《暗恋》 张靓颖:《这该死的爱》 何炅:《爱 自在》谢雨欣＜天仙子＞留意有2个版本，有一个不怎样样 王菲＜宽恕＞＜红豆＞＜棋子＞＜美错＞ 胡彦斌的＜欲望＞＜红颜＞ TVB电影主题曲＜帝女芳魂＞ 陈妃平＜剑侠情＞ 俞静＜爱的废墟＞ 莎拉布莱曼＜斯卡布罗集市＞ 有你喜欢的吗？

请各位介绍几首古典诗词神韵的歌 就是那种歌词很唯美 很委婉的

最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，井水不犯河水，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像环球杂志》曾将该片评为“十张最适宜在夜晚用心倾听的专辑”。

这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是起初王菲翻唱的《但愿人短暂》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。

这首词其真实大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视延续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，起初为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。

但这些多属于声乐作品的领域，与盛行隔着一段距离。

但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。

咱们再来换一个角度，盛行歌曲多表现一种深刻文明，而古典诗词的参加，恰恰将其雅的一面也推到了众人背地，也正说明了，艺术其实并无雅与俗无法跨越之鸿沟，关键在于融合的手腕了。

要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种心情或胸怀。

大家比拟相熟的有岳飞的《满江红》，在电视延续剧《射雕英雄传》和其余一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的或许要数张明敏的那个版本到了。

香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。

而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺优惠中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感化力来疏导听众进入形态，从而遭到预约的成果。

另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难／西风有力百花残／春蚕到死丝方尽／蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代盛行歌曲与创作的一个关键素材起源,并成为其创作的一种表达方式.文学创作历来考究一个广征博引,旁征博引,物为我用,从而揭示其所表现主体的宽泛性.许多现代的盛行词作人,更是宿愿借用一些古典诗词中的典故或内容,将其开展或以其为思绪加以归结，继而展现一段现代的故事情感。

这方面最为突出的有两团体，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山照旧在，几度旭日红”等，这与她一向苦恼运营的古典婉约男性的笼统是十分吻合的，也十调配合她所创作出的各种笼统，一派的诗情画意，不食人世烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。

他又一个颇有吴市影响的的“涛声照旧三部曲”，《涛声照旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名过去看，曾经是和新诗词有扯不时的咨询了。

《涛声照旧》中他区分用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停靠在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则区分用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着旭日西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林风景，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片春色能力找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。

起初他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲新诗词中的名句或典故经过归结与现代人的情感相联合而成歌词，由此而构成他共同的陈氏格调，也为中文盛行歌词创作构成一个模范。

不过他关键是以刻画团体情感为主.起初有一个冯小泉，由于他自身史学民族乐器出身的，所以对民族文明自认就有很深的兴味与植根，他的词作中也较多运用新诗词典故或名句，多是以新诗词来营建一种气氛，表现一种气魄，表达一种情怀，更侧重于一种社会责任和民族情怀的物品，比拟相熟的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的愁容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等。

还有一些盛行歌曲喜欢用唐诗宋词的题目或名句来作为歌词，这方面的例子就比拟多了，有刘海波的《人面桃花》，白雪的《声声慢》，AGIN乐队的《战火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》，唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个驰名词语，其实与原诗词并无太大关联，但却揭示了现代盛行歌曲与唐诗宋词以及其余一些古典诗词的那种丝丝缕缕，扯不时理还乱的亲密相关了。

从创作的方式上看，唐诗宋词也为现代盛行歌曲的创作提供了一种思绪，或是确立了另一种格调。

我觉得这也是整个中华文明一脉相承的结果。

谈到如今盛行歌曲在写作方式上，仍无法防止地自创或套用或模拟了唐诗宋词的言语格局微格调。

用古典诗词的方式来创作现代盛行歌曲，一方面使得词作上承袭了传统诗词言语上的提炼与表达方法上的委婉内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，还是儿女情思，古典诗词往往具备将言语与情感一同稀释，从而削减许多回味无量的空间和意境悠长的神韵。

先说香港，香港的盛行歌词创作我不时都以为是一个很怪的现象，提到香港，大家人造和最现代的生存节拍咨询到了一块，那是由于香港自身受外来文明的影响很深，快餐文明十分盛行，盛行歌曲方面曾经有一个时间，很多歌手的作品都是间接拿欧美日本的抢手曲子谱上中文的词，但是香港的盛行的盛行歌曲中古典诗词的浸透却清楚超出大陆和台湾两个中央，我想，这或许也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不时干系的。

另一方面很注重粤语文明的浸透，歌词创作多以广西方言用词造句方式为基础，广东话自身就叫白话，其言语方式与白话有很多相似，所以很多香港词作人的作品，往往是大俗大雅于一身。

但也必需抵赖的是，香港的很多词作家，他们的古文明功底相当深沉，从他们的作品中可以看出很多的用典，甚至用唐诗宋词的写作方式，规范来启动创作。

首先是黄霑，最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《桑田一声笑》：“桑田一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝·····清风笑，竟惹寂寞，豪情还腻了一襟晚照······”，还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日／再不会升／热心渐似冰／彼此星沉天际／剩我低回血泪凝”，（《射》里还有一首《四张机》。

手法相当规整“四张机／鸳鸯织就欲双飞／不幸未老头先白／春波／碧草／晓寒／深处／想对浴红衣”，，不过这应算是金庸的作品了）。

还有驰名的《上海滩》“浪奔／浪流／万里滔滔江水永不休／淘尽了／人世事／幻作滔滔一片潮流”，他的格调恰似一位笑傲江湖的大侠，豪情豪放，热情不羁。

再有邓伟雄。

他和黄霑一样，写了很多电视剧歌曲，这是过后香港音乐创作的一个关键源泉。

在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎／空对落花我泪垂／为何缘逝似水／大江去／那堪追······无恨情深遭放弃／漂泊如今仇恨谁／奈何又逢暴风雨／落花飞尽碎。

”《万水千山总是情》中说“莫说青山多阻碍／风也急／风也劲／白云过山峰也可传情／莫说水中多变换／水也请／水也静／柔情似水爱共永”，《射雕英雄传》的主题歌《铁血赤心》也是他的作品“依稀往梦似曾见／心内波涛现／抛开世事断仇怨／相伴到天边／逐草四方／沙漠苍莽／哪惧雪霜扑面／射雕引弓／塞外飞驰／笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水／斩不时／理还乱／身经百劫也在心间／恩义两难断”。

邓的作品写情事机会，长于描摹心坎感触，颇有宋词的词风。

另外还有卢国沾也是这类高手，他总是背负着家国情重，作品中很浓的民族情怀与历史评判的滋味，这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的质量。

来看他的《万里长城永不倒》：“昏睡百年／国人渐已醒／······／万里长城永不倒／千里黄河水滔滔／江山秀丽／叠彩峰岭／问我国度哪像染病”《〈少女慈禧〉：“巾帼历次胜男儿／男女代代相持／曾否推测过／明日举世／重由弱者再把持”。

再多么冠杰，也善用诗词模范来描述世态人生“难分真与假／人面多险诈”《浪子心声》，“夜风凛凛／独回望／旧事先尘”《缄默是金》，写情“曳摇共对轻舟飘／互传誓约庆春晓／两心相对影相照／愿化海鸥清唱悦情调／艳阳下与妹相亲／望谐白首永不分／美景醉人心相允／绿柳花间相对缘分／泪残梦了烛影深／月明独照冷鸳枕／醉拥孤衾悲不由／中午饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。

再看台湾方面，台湾方面的歌词创作更侧重于现代文本，更多关注风花雪月，但这也恰恰是许多旧诗文的一个关键素材。

最突出的我觉得还是琼瑶，她最善用新诗旧典，来表现恋爱儿女的浪漫情怀。

如“绿草苍苍／白雾茫茫／青山照旧在／几度旭日红／且拭今宵泪／留与明夜风／风而携我梦／咫尺绕无量”《几度旭日红》。

小虫也有几首有名的作品，都表现出新诗词中的一些情怀，但距离唐诗宋词，曾经有些距离了，更像元曲什么的。

如他写给陈淑华的《情关》：“我本有心／我本无情／奈何没有了天／爱恨在泪两边／能力领有这个梦”，《红楼梦》“昨夜红楼入梦中／多少伤心往事上心头／今晨醒来梦已空／徒留红楼在梦中／红搂，红搂／为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁／红搂，红搂／你轻愁只由于人们将你遗漏”，还有给潘越云写的《红娘》“盼你来／盼到桃花谢又开／问天也不能明确／······／对望两相爱／心似祝英台／这应是天的布置”。

台湾盛行歌曲创作的另一个特点，就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感，关注人群，注重表象之下的普遍事实，再就是较多的表现乡愁的物品。

在表现这些方面，新诗词方式也会是一种很人造的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》，歌手起初稍纵即逝了，这首歌却让很多人都还历历在目。

歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡／还是愁与我的心共已累／非我赋诗诗赋我／非我饮酒酒饮我／何时鞋声经已沾上苍苔冷／世上何物最易摧少年轻／半是心中积雪半是人影沓／非我离月月离我／非我思乡乡思我／归得昔日桥边红叶不识人／终究是我走过路／还是路正走着我／风过西窗客渡舟船无觅处／是我经过春雨秋／还是春秋经过我／年年一川新草遥看却似归／夜深孤灯照不悔／回首清江尽是泪／风清拍肩怕见明月间清辉／一程山水一程歌／一笛疏雨寒吹撤／梦在也叶声声尽处微微和“正是这种诗风词韵的作词方式，在过后一片直白地恋爱表达和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗，从而使得这首歌得以突出于过后的歌坛，也让歌手风景一时，这正是新诗词风的魅力所在了。

说到大陆的歌词创作，其实是更多人才的，毕竟那才是中华传统文明的根基所在。

大陆方面除了陈小奇冯晓泉，还要说一个陈涛，他的词作也是极具典雅风韵，这与他的频频自创援用新诗词经典很有相关。

看看他的作品，他写过《霸王别姬》：“我站在／烈烈风中／恨不能／挡住绵绵情痛／看苍天／四方云动／剑在手／问天下谁是英雄／我心中／你最重／悲欢共／生死同／来世也当称雄／归去斜阳正浓。

《孔雀西北飞》：“孔雀西北飞，飞到咫尺去不回······我愿无情人，共饮一江水，红尘外，······”《精忠报国》（均为屠洪刚演唱），还有《红花红颜》：“一朵红花在今夜，匆匆带走残阳如血”（书剑恩仇录主题曲），最喜欢他近期的一首《雁衔泥》（眉佳唱）：“金陵的美人横吹笛／引来了燕子衔春泥／燕子双双筑柳堤／柳荫深处传来浅声笑语／江南的春雨润如玉／历来不湿行人衣／······／唱热闹，颂太平，天遂人意／且听丝竹悠扬，管弦急，”精美别致，其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，极富画面感。

写过《苦乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。

电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通，却落得劳燕纷飞各物品”恰恰映托了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。

有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又西风／故国回首月明中／······／天浩渺／水迷蒙／高低求索空缱绻／回望九州曙色红”（电视剧《戊戌风波》主题歌，那英唱）之类的作品。

除去方式上的模拟与自创，在歌词的写作手法上，现代盛行歌曲也是从唐诗宋词身上吸取了不少营养。

向考究韵律感与意境美，这都是诗歌创作的基本要求了，唐诗宋词里更罕用到的比兴手法，在现代歌词的写作中，例子那更是举不胜举。

虽然现代歌词的创作因循着古典诗词的创作的路子起步开展起来的，但是，唐诗宋词与现代的盛行曲曲毕竟还是不同时代的产物，毕竟表现出不同时代的言语和内容特色，并接受不同时代规范的扫视与评判。

咱们说文学是为了表现生存而存在的，那么任何的一种文明方式肯定反映一个时间的生存事实，表现一个特定时代的特色。

正如咱们都说唐诗宋词，而并没有泛称为唐诗宋词，就是由于它们区分表现了那个时代的特色。

而盛行歌曲则显然是这个时代的产物，不同于唐也不悬殊于宋，所以它和前二者之间，还是有着更多显而易见的区别，这也正是如今很少讲他们被动放在一同比拟的要素。

咱们还是先从表现主题与内容过去讲吧。

固然，诗歌，任何时代的诗歌，都不会没有表达情感为主题，但不同时代的人，情感表达方式与内容却经常会是天壤之别的，这与每个时代的人们的生存内容与社会规范首先规范都不无相关。

中国几千年的封建文明使得人们更多地将眼光关键投向国度家庭社会，求知求仕，江山社稷，祖国河山等方面在唐诗宋词中，想必你更多读到的是如“国破山河在／城春草木生”这样的忧国情思，或是“人世四月芳菲尽，山寺桃花始怒放”的无际盛景，或是“人生自得须尽欢，莫使金樽空对月”的坦荡胸襟，又或是“鸟宿池边树，僧敲月下门”的高无境界，也有“举杯望明月，对影成三人”的团体感伤，也有“曾经桑田难为水，除却巫山不是云”的人生顿悟。

大文豪如李白杜甫白居易，更多地在刻画山河世事等，或是团体成败得失间的情怀，而关于团体情感的物品，却小心肠收藏起来，较少提及。

宋词中刻画团体情感算比拟多了，但大多极尽委婉之能事，像写分手，只能“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，写思念，明着不能来，只得“寻寻找觅，熙熙攘攘，凄悲惨惨戚戚”，两情相悦，顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢，便胜却人世有数”，更多的只能慨叹一下“两情若是短暂时，又岂在野朝暮暮”。

而如今的社会，人们对情感的态度更为开明，而团体化的物品也越来越受关注与注重，所以很多刻画团体感情的作品大行其道，而在言语表达上，刚更间接坦率，比如首次相见便“一见倾心不能忘”，而后“为了这次约会，昨夜我想你想得无法入睡”，恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”，分手时会说“舍不得你走，怎样能让我一团体留”，感情出变，居然连“第四者”都能产生，一方面大声质问“为什么背着我爱他人”最后只能面对“无言的终局”“分手时说分手，请不要说难遗记”，却搞不清楚“为什么思念总在分手后”，而这些物品，却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的疑问。

另内在用语下面，那时代特色就愈加清楚了，比如说很多盛行歌曲都会提到电话，由于那是现代人交换的一个关键方式，这在唐宋时间就是闻所未闻的事情了，更不用提“穿新衣啦，剪新发型啦，奔流电脑，WINDOWS98”和什么“衣着风衣听着MD”了。

而唐宋时间的“宫墙柳，黄腾酒，红酥手”或许什么“一骑红尘妃子笑”，什么“酒榭歌台”，“红袖添香”，也都只能是那个时代的浪漫了，很少会出如今现代的盛行歌曲里。

这些都是有着深入的时代烙印的，那是任谁也扭转不了的。

再从言语表达过去说。

固然不少的现代歌词作品都在不同水平上自创或援用唐诗宋词这些物品，但生存化的言语已无法防止地成为了现代歌词创作的干流，现代词汇与文法依然是一直占据着歌词创作的主导位置。

言语格局上要求也不同，唐诗宋词对格局都有严厉的要求，而盛行歌曲则只需压韵就行，甚至有的都不须要压韵。

唐诗宋词的遣词造句十分考究，历史上曾有贾岛的“斟酌”佳话传颂（“鸟宿池边树，僧敲月下门”），而现代的盛行歌曲的言语则重现代白话为基础和主导，更为直白，也愈加书面语化。

新诗中固然有少数的叙事体，但依然是“卖炭翁，采薪伐炭南山中，满面尘灰烟土色”这样的文学腔，置信是无法能直白如“爱戴的爸爸妈妈，你们好吗，如今上班和忙吗，身材好吗”的。

当今的歌词很多在言语上不太考究规范性，更多是服务于曲调，所以其中的失误很多。

尤以香港的歌词创作为甚，奇异地现象是，最好的词作与最滥的词作都出如今香港。

相比拟而言，台湾的一些老牌词作家，更注重于诗词文明的联合，而且注重联合的方式。

香港的词作爱用诗词文明，但多是滥用甚至误会，这也是香港市区快餐文明的一个清楚特点。

不论怎样说，作为一种贵重的文明遗产，探视宋词永远都会对现代包含今后的盛行歌词创作起着这样或那样的影响，现代文明对古典文明的自创与因循是永远不会中止的。

唐诗宋词会是盛行歌词创作中一个无法舍弃的的主题，一种取用不尽的源泉，一个无法逃避的诱惑，从遣词造句，主题营建，曾经铺陈方面，都为现代的创作者提供了很多好的思绪。

很小的时刻过一首歌：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又西风，故国不堪回首夜明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱，其唱腔清爽哀婉，年少的我虽未经风雨，仍是被那种难过的气氛年感化----思考直到如今，每当我看到映托着历史的雕梁画栋时，耳畔仍会人不知，鬼不觉地响起这首歌。

起初，我才知道她唱的是唐后主李煜于国破后所填的词《虞美人》，道不尽对故国的思念。

这是我接触由中国现代诗歌改编的现代盛行歌曲的伊始，它间在当年泛滥咿咿呀呀的所谓“甜歌”中，竟有着一丝独自绽开的山百合的滋味。

年岁再大些，陆陆续续又听了好些这种由中国现代诗歌改编的歌曲，其中全文选录编曲的，以邓丽君演唱的苏轼《水调歌头》最为驰名。

词风豪迈清奇的东坡居士，必需没有想到，他在密州任所对天空奥妙现象的驰想，对月之阴晴圆缺及人生这酸甜苦辣的慨叹，于九百余年后，竟会再度被谱上新曲，传唱于大江南北，感动着更多新的痴男怨女。

我团体以为新诗词之新编新唱，此曲可谓经典。

继而，在香港拍摄的电视剧《射雕英雄传》中，产生了粤语版的《满江红》，罗文用他低则委婉、高则激昂的中国古典式唱腔，把岳飞抗敌雪耻、收复失地的爱国情感和英雄气慨归结得痛快淋漓，于高昂处，那澎湃的声势和激越的情感由不得你不随之动容。

相似的感触，你也可以从电视剧《三国演义》的片头曲----同时也是小说《三国演义》的开篇词中失掉，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中的豪气，委实曾让我有未生于斯世的遗憾。

将中国现代诗词新编于现代盛行歌曲中的尝试，从些也慢慢不足为奇。

全篇改编不免会有它的局限性，莫若取其数理化，用在新歌的关键之处，以求“画蛇添足”。

于是港星蒋志光、韦绮珊的对唱歌曲《相逢何必曾相识》中，有了《瑟琶行》“同是咫尺沦落人，相逢何必曾相识”的句子，所不同的是，白乐天欲抒发的是被贬谪的凄苦，而新歌中的男女客人公似是想藉此名句来号召久候的恋情。

是啊，雷同的一句话，流入处在不同境遇、有着不同盼望的不同的耳里，人造震动着不同的心事，自古就是如此。

又看到陈百强的歌曲中竟产生了《对酒当歌》的名字，不由大惑：难道此君亦有着曹公“光阴易逝、功业款就”的苦闷吗？忙细细听来：洁净的声线，深情且难掩难过的基调，竟是在倾吐着一个“失了踪”的恋情故事，“这颗心”虽“真的很痛”，但仍“不时地寻梦”，“两眼尽红”地“依稀觉得这样傻也只是为情重”。

歌曲内容固然与《短歌行》所表达的相去甚远，但感情之充沛、情调之悲凉，未必就逊之多少。

求一些现代神韵的情歌，讴歌恋情的，有那种时隔千年的觉得，一听好像沉迷外面的觉得。

金莎的梦千年之恋和星月神话很不错。另：当天春晚新进去的＜卷珠帘＞不知道算不算

现代的歌有哪些

现代的歌曲有很多，关键分为诗词歌曲和民间歌曲两大类。

一、诗词歌曲

在现代，歌曲经常与文学严密相连，许多经典诗歌被谱曲演唱。

如《阳关三叠》，这是唐代诗人王维的诗作《送元二使安西》被前人谱曲而成的经典歌曲。

还有《凤求凰》、《春江花月夜》等，都是以新诗词为歌词的歌曲。

这些诗词歌曲不只传达了诗歌的情感和意境，而且经过音乐的旋律和节拍，使得诗歌的艺术表现愈加丰盛多样。

二、民间歌曲

现代民间歌曲是广阔民众在日常生存中创作和传唱的歌曲，反映了现代人民的生存情感和习俗文明。

如中国的《茉莉花》、《康定情歌》、《刘三姐》等，都是具备代表性的民间歌曲。

这些歌曲旋律柔美，情感真诚，经过口传心授的方式传达至今。

除了以上两类，还有一些与特定历史事情或人物相关的歌曲，如《赤壁赋》中的歌曲与三国时间的赤壁之战相关，《木兰辞》则是关于现代女英雄花木兰的故事被谱曲成歌曲。

这些歌曲不只是音乐的传承，也是历史文明的传承。

总的来说，现代的歌曲种类单一，不只反映了过后的社会生存和情感，也表现了现代音乐文明的共同魅力。