新诗词的关键词汇 (新诗词的关键词是什么)
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新诗词的关键词汇
名词：阆苑、瑶台：神话中的仙境。
九重天：指宫廷。
绮陌：犬牙交织的路线。
九衢：四通八达的路线。
蓬瀛：指蓬莱仙境。
蟠桃：神话中的仙桃。
蛮笺；蜀笺。
尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素：都是书信别称。
彩笺：诗笺。
红笺、香笺：情书，或信笺的美称。
花笺：精巧的信笺、诗笺。
锦字：代指书信。
凤笺：珍美的信纸。
完结：装束。
行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。
泛指服装、行装。
方言。
指体貌风姿。
青苹：青萍、浮萍。
浮生：人生。
劳生：辛苦的永世。
荣瘁：荣辱、祸福、穷达。
荣：荣耀，瘁：困病。
萍踪：漂泊不定的生存。
描画行迹不定,像浮萍般到处沉没。
尖新：陈腐别致。
斗尖新：比喻文人斗方风骚。
斗时新：趁时新。
斗豪奢：争比奢侈。
紫凤：紫色凤凰，喻指特殊的人品。
韶光：美妙的光阴。
关山：关塞山川。
诗词中多用来代指路途悠远。
边庭：边塞。
云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。
朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。
怯雨羞云：羞于男女欢爱。
金缕曲：金缕衣：指唐代风靡的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。
唐. 杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”紫陌：多称去京城的路线。
节令气节词：元夜、上元： 即元宵节。
我国传统元宵节是指农历正月十五夜，它又称上元节、灯节。
这是因循道教的陈规。
夜在古语中又叫宵。
汉文帝把正月十五这一天定为元宵节。
上春：孟春、初春。
上巳节：上巳【音四】，现代节日名，汉代以前农历三月上旬巳日为上巳，魏晋以后定为三月三日，不用取巳日。
早在西周时间就已有此习俗。
《诗经.郑风.溱洧》篇里有载。
每到这一天，官民都要在东流水中洗濯，斋戒沐浴，祓除不详，名为修禊。
这个节日不只是秋季卫生存动，也是青年男女相聚游春表白恋情的节日。
禊饮：古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗濯，肃清污垢，消弭不详，称为禊。
而后取携带的饮食于野外宴饮，称为饮。
寒食：清明节前一天为寒食节。
春秋时，介之推历经磨练辅助晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。
重耳烧山逼他进去，子推母子隐迹焚身。
晋文公为吊唁他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，构成寒食节。
玄鸟：燕子。
宿燕：去年的燕子。
社燕：指燕子春社来，春社去，故名社燕。
春社、秋社：后人与立春后第五个戊日祭奠
中国人对信有哪些称说
一、书：
家书即家信，手书即亲笔信。
作者：杜甫
朝代：唐朝
文言释义：连绵的烽烟曾经间断了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
二、札：
大札即关键的信，礼札即送礼的信。
作者：佚名
朝代：两汉
文言释义：有主人从远地来，带给我一封信函。
三、函：
便函即使信，公函即公文信函，函授即经过信函交往授课。
四、尺素：
即绢书，用一尺长的白绢写信。
作者：佚名
朝代：两汉
文言释义：号召童仆关上木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
五、鸿雁：
作者：班固
朝代：两汉
文言释义：天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，下面说苏武等人在北海。
“书信”的别称
书信的别称有很多，以下是一些罕用的别称：1. 尺牍、尺素、尺翰、尺简、尺纸、尺书——古时书函长约一尺，故名。
2. 雁足、雁帛、雁书、鸿雁——《汉书》记录苏武故事，言苏武被拘匈奴，牧羊于北海，起初汉朝廷需要匈奴放归苏武，匈奴谎称武已死。
3. 笺——笺原是精巧的小竹片，供人们题诗或作画用。
4. 八行书——旧时竖式信笺，多用红线划分八行。
5. 鲤鱼——汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。
6. 函——函原指信的封套。
7. 札——札在现代指书信，公私文书。
以上是书信的一些别称，希望能协助到你。
请问:书信的别称有几个呢?区分有哪些?
书信的别称，书：现代信普通称为“书”，所谓“家书”的书就是指信。
尺鲤、鲤鱼、鱼肠、鲤素、素鲤、鱼素、鱼中素、鱼缄、鱼信、鱼讯、鱼函、鱼封、文鳞、鳞素、锦鲤、锦素、锦鳞书：这些都是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称。
素书：杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书—月凡一束。
”书素：唐代权德舆《九华观宴饯崔十七叔》诗：“记室有门人，因君达书素。
”素札：唐代韦应物《答崔都水》诗：“常缄素札去，适枉华章还。
”枉，谦词，支使对方受屈。
简素：朱自清《陶诗的深度》：“检素’，即简素’，就是书信。
”笺：以前供题诗或写信誉的精巧的小幅纸张称为笺。
如唐代女诗人薛涛自制深红小彩笺写诗，过后人称“薛涛笺”。
现代普通讯纸也称信笺。
由于用笺写信，所以也称书信为笺。
如鲁迅《书信集·致吴渤》：“附上一笺，请持此笺返回一取为幸。
”用笺字领头的书信别称还有：笺札：清人叶廷琯《吹网录》：“余因胡心耘得交季言，笺札常通，终未一面。
”笺书：如北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“郡县民庶，竞修笺书，朝夕辐辏(fúcòu音福凑)，几案盈积。
”辐辏，即汇集。
笺简：清人缪良所写《珠江名花小传》：“数日复贻笺简。
”笺缯：缯与素、帛等都是丝织品，笺缯也指书信。
如南朝人徐陵《与李那书》：“脱惠笺缯，慰其翘想。
”翘想即悬念。
缄、启：都是书信的别称。
如鲁迅《书信集·致李秉中》：“十日以来，几于日以发缄更正为事，亦可悲矣。
”宋代人沈作哲《寓简》：“秦熺状元落第，汪彦章以启贺会之。
”(秦熺、汪彦章、会之皆人名)由缄、启构成的书信别称还有：缄札：李商隐《春雨》诗：“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
”玉珰指玉制耳饰。
云罗本指如搜罗一样普及上空的阴云，这里借指整个天空。
缄素：明人张羽《怀友》诗：“携赏邈难期，庶望遗缄素。
”书缄：《水济传》第四十七回：“李应教请门馆先生来商议，修了一封书缄。
”缄书：杜甫《奉汉中王手札》诗：“前后缄书报，明显馔玉恩。
”缄翰：唐李匡义《资暇集》：“四方缄翰，日满阍者之袖。
”(阍者指守门人)缄题：本指信函的封题，但亦指书信。
如白居易诗句：“缄题堆叠语殷勤”。
缄封：既指敞开、封口，也指信函。
如苏轼《谢孙舍人启》：“不遗衰朽，过辱缄封，永敦为好之怀，深负难酬之作。
书启：现代专指下级对下级的信函，欧阳修《与陈员外书》中曾说：“下吏以擅自达于其属长，而有所候问请谢者，则曰笺记书启。
”起初也用为信札的通称。
如《剪灯新话·翠翠传》：“书启堆案，元人裁答。
”尺书音信在书信异名的词语中，除了罕用书、简等以上几个字外，还有尺和音。
如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等，兹举例如下：尺书：《汉书·韩信传》：“奉天涯之书以使燕。
”唐代颜师古注解说：“八寸曰咫，天涯者言其简牍或长咫，或长尺，喻草率也。
今俗言尺书，或言尺牍，盖其遗语耳。
”这是说“尺书”、“尺牍”的来历。
现代书牍有必定规格，如汉代民间大概一尺左右(约合23厘米)。
可见尺是指书简的长度，后成为书信称号中经常出现字。
如骆宾王《军中行路难》诗：“雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。
”书尺：宋代韩驹《送范叔器次路公弼韵》：“小驻鄱阳末宜远，欲凭书尺问寒温。
”尺牍、赤牍：如鲁迅《花边文学·一思而行》：“买袁中郎尺牍半本，作小品一卷。
”赤通尺，所以赤牍亦指书信，如明代人臧懋循《与茅伯康书》：“足下不远千里，而赐不佞翰贶，溢美之言盈于赤牍。
”尺一书、尺一：尺一书本是现代诏版的代称，起初也作为书信的代称。
如《喻世明言·赵伯升荣肆遇仁宗》：“多谢贵人修尺一，西川制置径相投。
”又如《聊斋志异·甄后》：“郎试作尺一书，我能邮致之。
”尺翰：如《陈书·蔡景历传》答陈霸先书：“尺翰驰而聊城下，清谈奋而赢军却。
”称。
尺笺：如宋代岳珂《真宝斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存，存乎尺笺。
”尺函：如《真宝斋法书赞·晁无咎金山诗帖跋》：“所托访求之士友，以尺函至。
”尺素：如唐代张九龄《当涂行界寄裴宣州》诗：“委曲风云事，难为尺素传。
”尺帛：明朝何景明《塘上传》诗：“安得云中雁，尺帛寄离愁。
”尺纸：如《宋书。
沈璞传》：“聊因尺纸，使卿等具知厥心。
”厥，代词，即其。
尺楮：楮本树名，树皮可以造纸，后就成为纸的代称，尺楮同尺纸是一个意思。
如《好逑传》：“今过老先生乃不得已，只得修尺楮并不腆之意，以代伐柯。
”腆(tian音添四主)，丰富的意思，伐柯指媒人。
尺题：宋朝梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁，刮青茗笼藤缠封。
简尺：末代邵雍所作《首尾吟》诗之九十一：“简尺每称林下士，过从或着道家衣。
”林下士即隐士。
音书：如唐朝宋之间《渡汉江》诗：“岭外音书断，经冬复历春。
”音邮：南朝陈徐陵所写《又为贞阳侯答王太尉书》中云：“临江总辔，企望音邮。
”总留，停驻之意。
音信：如王维《送秘书晁监还日本》诗曰：“拆散方异域，音信若为通。
”音讯：元稹作《酬乐天早春游西湖》诗曰：“故交音讯少，归梦往来频。
”音问：唐代刘长卿《石梁湖有寄》诗么：“烟波日已远，音问日已绝。
”书信的别称（三）鳞鸿雁鱼古时以为鱼和雁都可以传递书信，所以鱼雁便成为书信的代称，而且这一类的书信别称，在书信家族中是人丁兴隆的一支，下边分类来谈。
第一类，以雁足为代表。
雁足、雁足书：《汉书·苏武传》中记录：汉武帝时，苏武出使匈奴被扣，苏武怯懦不屈，被送至北海(即俄国贝加尔湖)牧羊。
汉昭帝时，匈奴与汉和亲，汉朝使者需要放回苏武，匈奴诡言苏武已死。
起初汉使又至匈奴，苏武的随行部下常惠于夜间找到汉朝使节，他让汉朝使节对匈奴单于说：汉帝在上林苑中射得一雁，雁足系有帛书，帛书上说苏武等人在某泽中。
使者照此指责匈奴单于，单于大惊，赶快谢罪，抵赖苏武等人仍在，乃放苏武等回朝。
起初就以“雁足书”或“雁足”称书信。
如唐代李绅的诗中说：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
”又如南朝梁人王僧儒《捣衣》诗：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。
”唐代诗人权德舆《寄李衡州》诗：“主人千骑西方远，唯望衡阳雁足书。
”雁足书的原因是常惠捏造的，属于子虚乌有，但相传还真有这类事。
据明人张萱所著《疑耀》卷二说：元世祖中统年间，派郝经以宣慰副使的身分使宋，被扣于真州，十六年不还，郝经养一雁，十分征服。
一日经写诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如，归期回首是春初。
上林天子援缴弓，穷海累臣有帛书。
”(累臣，指被囚禁的臣子)系于雁足而纵雁北去。
雁为打猎人所获，献与元主，元主恻然。
遂向南进军。
二年后，宋亡，可见雁足传书，实有其事。
从雁足书演化而成的书信别称还有：“雁帛”、“雁书”、“雁锦”、“雁帖”、“雁封”、“鸿”、“鸿雁”、“片鸿”“雁鸿”、“鸿书”、“鸿信”、“金鸿”等等。
下边举出一些例子，说明这些别称的运行。
雁帛：元人柳贯《舟中睡起》诗：“江驿比来无雁帛，水乡随处有鱼罾。
”雁书：清李渔《唇中楼·传书》：“雁书寄到君前，我倩谁伶。
”雁锦：明人谢谠《四喜记·泥金报捷》：“定应是虎榜高标，怎不见雁锦遥传。
”“锦”字的含意详见后文。
雁帖：元代李唐宾《梧桐叶》第一折：“一旦恩情成隔绝，烽烟相连，雁帖鱼书谁与传。
”雁封：《事物异名录·书籍·书柬》：“王瑳诗：‘雁封归飞断，鲤索还流绝。
’按，谓书也。
”鸿、鸿雁、片鸿：鸿和鸿雁都是大雁。
大的叫鸿，小的叫雁。
由于《汉书·苏武传》中有大雁传书的故事，所以鸿、片鸿和鸿雁都被用为书信的代称。
如清代孙枝蔚《得方尔止越中信息》诗：“游吴曾有约，不谓滞钱塘。
屡月无鸿雁，沿途半虎狼。
”明代张煌言《祭建国公郑羽长鸿达文》：“千里片鸿，经年尺鲤。
”鸿稀鳞绝、鸿消鲤息、鱼沉鸿断、雁杳鱼沉、鱼沉雁杳、鱼沉雁静、鱼沉雁落：都是说书信绝少或隔绝。
鸿雁：指书信、音讯。
如明代拙劣《琵琶记·拐儿绐误》：“只怕豺狼纷扰路途间，鸿雁伯不到故乡。
”鸿书：清代袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》：“访君恨乏葛陂龙，接得鸿书笑启封。
”鸿信：清人二石生《十洲春语》：“兄妹无恩鸿信阻，年年风雨走关梁。
”关梁指关口和桥梁，引申为水陆交通必修之处。
金鸿：金鸿本指秋雁，与鸿雁—样，成为书信的代称，但用得较少。
如清人陈维崧《还京乐·送叙彝上人北游》词：“怕他年，又红鲤无书，金鸿少使。
”羽、羽书、羽翰：“羽”是鸟的代称，所以“羽”、“羽书”、“羽翰”也代指书信。
如明代张煌言《与某书》：“发羽忽次，率勒上报。
”郭沫若《纪念孙中山》诗之二：“天高风净雁声远，寄语台澎托羽翰。
”鸾翰、鸾书：亦为书信代称。
书信的别称（四）第二类，以“双鲤”为代表。
双鲤、双鱼：此类别称的依据有三种说法。
—说典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”一种说法是古时用刻成鱼形的两块木板，一作底一作盖，把信夹在两边传递，所以称为双鲤或双鱼等。
还有一种说法是把书信结成鲤鱼形的书信。
明人杨慎所著《丹铅总录·双鲤》说：“古乐府诗：‘尺素如残雪，结成双鲤鱼。
要知心中事，看取腹中书。
’据此诗，后人尺素结为鲤鱼形，即缄也，非当初人用蜡。
《文选》：‘客从远方来，遗我双鲤鱼。
’即此事也。
下云烹鱼得书，亦譬况之吉耳，非真烹也。
”譬况即用近似事物对比说明之意。
这一说否认了第一说。
这是在词语构成的原由上，众说纷坛。
但这些词语皆代称书信则无疑义。
如韩愈《寄卢仝》诗：“先生无心许来临，更遣长须致双鲤。
”清代人纳兰性德所作《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“黄泉如有双鱼寄，好知他年来苦乐，与谁相倚?”“鱼书”、“尺鲤”、“鲤鱼”、“鱼肠”、“鲤素”、“素鲤”、“鱼素”、“鱼中素”、“鱼缄”、“鱼信”、“鱼讯”、“鱼函”、“鱼封”、“文鳞”、“鳞素”、“锦鲤”、“锦素”、“锦鳞书”等是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称。
下边举出—些例子验证这些别称的运行。
鱼书：唐代韦皋《忆五箫》诗“：“长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
”鲤鱼：元稹《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼鱼肠：唐李娇《素》诗：“鱼肠远方至，雁足上林飞。
”鲤素：宋刘才邵《清夜曲》：“门前溪水空粼粼，鲤素不传娇翠颦。
”素鲤：唐代武元衡《祭李吉甫文》：“风传丽句，缄开鲤素。
”鱼素；元代方回《赠吕肖卿》诗：“湓浦稀鱼素，阳山杳雁程。
”湓浦、阳山是地名。
鱼中素：宋人晏几道《蝶恋花》词：“远水来从楼下路。
过尽流波，未得鱼中素。
”鱼缄：元代张昱《得朱桓修编海道之音》诗：“鱼缄尺素虽云密，事载空言始不幸。
”鱼信：唐代人胡曾《车遥遥》诗：“玉枕夜寒鱼信断，金钿秋尽雁书遥。
”鱼讯：清代黄六鸿《福惠全书·禀启附·候杨提台》：“夙庇鹰扬，虔伸鱼汛。
”鱼函：清人宣鼎《夜雨秋灯录·光天化日》：“遂掩襟往觇，锦袱也。
中裹金玉钗钏，珠宝灵星，滕以鱼函，折作方胜。
”鱼封：明李唐宾《梧桐叶》第四折：“题诗罢告天公，替雁帖当鱼封，风卷起入长空。
”文鳞：文鳞指鱼，亦代称书信。
李商隐《题二首后重又戏蹭任秀才》诗：“虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞；”鳞素：明王世贞《答徐文杲》诗：“菰芦最深处，鳞素一堪凭。
”锦鲤：本意为鳞光闪动的鲤鱼，因鲤鱼代指书信，所以用作书信的美称，宋代李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。
”锦素：宋代蔡伸《卜算子》词：“望极锦中书，肠断鱼中素。
锦素沉沉两末期，鱼雁空相误。
”锦鳞、锦鳞书：锦鳞是鱼的美称，因鱼可传书，故亦代指书信。
如后蜀人顾琼《酒泉子》词：“锦鳞无处传幽意，海燕兰堂春又去。
”杜牧《春思》诗：“锦羽啼来久，锦鳞书未传。
”鱼笺：这是与上述各别称不同的书信别称。
鱼笺是鱼子笺的简称。
鱼子笺是唐代时四川产的一种纸，纸面呈霜粒状。
因这种纸经常作书信誉纸，所以代称书信。
如元代任昱《寨儿令·书所见》曲：“碧波不寄鱼笺，翠衾寒犹带龙涎。
”书信的别称（五）第三类，以“鱼雁”为代表，把“鱼书”、“雁足”台并起来组成书信代称。
鱼雁：如丁玲《向警予烈士给我的影响》：“她远行万里，有了新的广阔的天地，还不忘故旧，频通鱼雁，策励盟友，独特行进。
”“鱼鸿”、“鸿鱼”、“羽鳞”、“鳞鸿”、“鳞羽”、“鳞翼”、“雁素鱼笺”、“色笺雁书”、“鱼肠尺素”、“鱼肠雁足”、“鱼封雁帖”、“鱼书雁帖”、“鱼书雁信”、“鱼书雁帛”等是与鱼雁相似别称。
鱼鸿：郭沫若《樱花书简》之三十七：“男亦时有函促其多修家禀，以慰慈念；定必早蒙俯纳，总以国故纠纷，鱼鸿未免有所沉滞耳，亦望父母勿过劳远虑。
”鱼鸿、鱼雁也指送信的人。
鸿鱼：清人魏象枢的诗中有“身到衡阳休北望，最关心处是鸿鱼”之句。
鳞鸿：清纳兰性德《大酷·寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄，想天涯支影，凄风苦雨。
”鳞羽：代称鱼和雁，进而借指书信。
如林则徐《致姚春木王冬寿书》：“龙沙万里，鳞羽难通，但有相思，勿劳惠答也。
”鳞翼：关汉卿《古调石榴花·怨别》曲：“俺也自知，绝鳞冀，断信息，几时回。
”雁素、鱼笺、雁鱼：明人邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传。
”雁素鱼笺也省作雁鱼。
如元吴氏《寄外》诗：“既无黄耳寄家书，也合随意寄雁鱼。
”(黄耳在下文再谈)。
鱼笺雁书：明史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。
”鱼肠尺素：北周庚信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。
”鱼肠雁足：唐李绅诗中有“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重”之句。
鱼封雁帖：《吴骚·步步娇·闺怨》“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。
”鱼书雁帖：明高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖。
反教人添呜咽。
“鱼书雁帛：李渔所著《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无量转义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎?”鱼书雁信：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是个伤情拆散，则这鱼书雁信，热闹清杳无形迹。
”这些四字别称，都是两个书信别称合在一同连用的。
书信的别称（六）手书家信使函寸简信函还可分为许多种类，如公函、私信、便函、手书、家信、情书等等。
现将手书、家信、短信、便函的别称略加引见。
1．手书手书是亲手写的信。
相对含有注重、实在非冒充等象征在内，所以常区别于普通书信别称。
如《汉书·薛宣传》：“冯翊崇拜令，又念十金法重，不忍相暴章。
故密以手书相晓，欲君自图进退。
”“暴章”即告发。
“手书还称“亲笔信”、“手札”、“手翰”、“手启”、“手柬”、“手笔”、“手记”、“手帖”、“尺墨”等等。
举例如下：手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗：“手礼八行诗一篇，无由相见但依然。
”手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》：“是以前状，辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚”手启：《三国演义》第三十六：“(程昱)待徐母如亲母，时常馈送物件，必具手启。
徐母亦作手启答之。
”手柬：明代沈德符《野获编·台省·房心宇侍御》：“房念众咻不止，其势且孤，乃尽出二给事前后托请诸手柬呈上览。
”尺墨：《翰苑旧书·戴象麓(上赣州周府判启)》：“编摩尺墨，披沥寸丹。
”手笔：亲手写的或画的物品叫手笔。
因此亲笔信也叫手笔。
刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手书一函。
”手记、手帖：亲身写的文章、书信之类称“手帖”；亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”。
如明代张居正《与蓟镇督抚书》：“昨偶因赵帅，以李自馨手帖见寄。
”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓熟手记”。
2．家信指家里来的信或外出后寄给家里的信。
家信也称“家书”、“家禀”、“家问”、“家报”、“乡书”、“乡信”、“竹报安康”、“锦字”、“锦书”、“锦文”、“锦中书”、“锦字书”、“黄犬音”、“大书”等等。
“家票”在前文郭沫若的信中曾经举过，其他举例如下：家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗：“家书万倍金难得，远梦干回路不知。
”家问：《周书·晋荡公护传》：“不期今天，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。
”家报：李渔《蜃中楼·传书》：“奴家还有一封家报，你可差个的当的差役，投到洞庭龙官。
”乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读末终，涕泪藉嫌素中。
”乡信：指故乡人或家人的来信，但多指后者。
唐刘长卿《同诸公登楼》诗：“北望无乡信，车游滞客行。
”竹报安康：唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说：“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报安康。
”起初，就以“竹报安康”代称安康家信，也简称“竹报”。
如宋人韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》词：“无客问生死，有竹报安康。
”锦字：即用锦织成的字，源于一个凄惋的故事。
《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏，始平人也，名惠，字若兰，善属文。
滔，苻坚时为秦州刺史，被徙(流放)流沙(沙漠)，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠，滔含蓄循环以读之，词甚凄惋，凡三百四十字，文多不录。
”起初就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”。
如范成大《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。
”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”。
锦字书：李白《久拆散》诗：“别来几春末还家，玉窗又见樱桃花。
况有锦字书，开缄使人磋。
锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐烦》：“锦文织就，薄幸回颜。
”薄幸，犹冤家，旧时男性对意中人的呢称。
锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书有限意，塞鸿何事不归来锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗：“叶下统窗银烛冷，含啼自草锦中书。
”黄犬音：典故出《晋书·陆机传》。
西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人。
养有一个很好的狗，取名黄耳，他曾在过后的首都洛阳羁留，很久没有获取家信，十分惦念，一日他笑着对狗说：“我家绝无书信，你能送信不能?”黄耳摇尾作声，示意可以。
于是陆机写信誉竹精装，系到狗颈上。
狗向南寻路到家，取了回信又送回洛阳。
起初就用“黄耳”或“黄犬”代指信使，用“黄犬音”借指家信。
王实甫《西厢记》第五本第二折：“不用黄犬音，难传红叶诗。
”黄犬音也称“犬书”。
如李贺《始为奉礼忆昌谷山居》待：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。
”“鹤病“即妻子生病。
3．便函便函是机关集团收回的方式比拟简便、非正式公文的信函，从前也叫“札字”。
如《儒林外史》第五十三回：“陈木南写了个札字，叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子。
”4．寸简寸简就是冗长的信，也称为“寸笺”、“寸纸”、“寸楮”、“寸札”、“寸函”、“片札”。
有时还用这些代称，谦指自己收回的书信。
兹举几例：寸简：夏曾佑《送汪毅白》诗：“千古心期凭寸简，九州容易入斜曛。
”“心期”指希冀、希望。
“曛”（xun音熏）意为昏黑。
寸笺：鲁迅《书信集·致高良富子》：“特上寸笺，以申谢悃。
”悃(kun音捆)，即真心诚意。
寸纸：秋瑾《念奴娇·寄闺珵妹》词：“别绪千丝，离恨万缕，寸纸应难剖。
寸楮：太平天国罗纲要《致英使书》：“今藉羽便，特修寸楮。
寸札：清人吴下阿蒙《断袖篇·琴书》：“倘得机缘，寸札相招。
寸函：鲁迅《书信集·致黎烈文》：“晚间曾寄寸函，夜里又做一篇。
现代对情书的别称有哪些
情书，指男女间传情达爱、谈情说爱的书信，那么现代对情书的别称有哪些？1、尺牍：指后人用于书写的长一尺的木简，或是信札，书信。
在纸张发明之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，传递信息。
2、鸾笺：古纸名，指彩笺，出自宋代苏易简《文房四谱·纸谱》。
宋时蜀地善制十色调笺，笺上隐然有花木麟鸾图案。
3、雁帛：《汉书》记录苏武故事，言苏武被拘匈，牧羊于北海，起初汉朝廷需要匈放归苏武，匈谎称武已死。
汉使则谓单于，汉皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系着帛书，说苏武等在某泽中，单于只得放苏武归汉。
4、书简：指盛书信的邮筒，现代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。
起初书筒也成了书信的代称。
5、鲤鱼：汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。
而且现代人还经常把书信结成鲤鱼状态。
6、八行书：旧时信纸大多用红线直分为八行，因此称书信为八行书，简称八行。
7、尺素：小幅的丝织物，如绢、帛等。
汉乐府诗《饮马长城窟行》有：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
对于现代对情书的别称有哪些内容的引见就到这了。
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admin2025年07月08日
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