10首五绝情诗,浸透思念泪水!才子多情、女子痴心,如何安放百转千回?
有多少才子,纷纷写出了万千诗篇,有多少女子,仅仅只钟情于心中的那个人。然而最终却发觉,你那多情或者无情,不过就如同笑语一般,而我相思至深,居然还是遭你拉黑;你曾说会陪我到白头,可如今你却偏偏要自由。这十首五言的绝情诗,每一个字每一句话,都饱含着浸透了思念的泪水。这才明白,一份情,无论怎样去安放,终究还是绕不过心中的百转千回。
赋得自君之出矣
【唐】·张九龄
自君之出矣,不复理残机。
思君如满月,夜夜减清辉。
【诗意】
自从你离开家乡远行,我再不去动破旧织机。
想念你犹如天边圆月,一夜一夜减弱了光辉。
【注释】
⑴赋得这种体裁,就是那种凡是摘取古人现成句子作为题目的诗,题目的开头大多是冠上“赋得”这两个字。而“自君之出矣”这种呢,它是乐府诗杂曲歌辞的一种名称。⑵说到君它离开了,意思就是夫君离家出去了。这里面的“之”呢,它是助词,并没有实际用来当作有意义的那种意思。“矣”哦,就是表示一种状态,意思是“了”。⑶“不复”的意思就是表示不再去做什么。“理残机”确切来讲就是不再去理会那已经残破的织布机了。⑷“思”所表达的就是思念之情。“满月”所指的是农历每个月十五之夜出现的月亮。⑸“减”的真实意思就是减弱,也就是消减的意思。“清辉”意思是指那皎洁的月光 。
【简析】
《赋得自君之出矣》乃唐代宰相张九龄所创作的一首五绝,此诗描绘了丈夫远行后妻子在家中的孤单情形,以及其对丈夫的思念之情,诗人运用月亮作比喻,以表达含蓄、婉转的思念之意,形象塑造得生动活泼,且充满浓郁的生活气息。该诗属于赋得体,不管是赋诗得题,或者是赋诗得句,总之是一种拟作。从六朝到唐代,模仿创作此诗的人代代都有。诗人进行这样的拟作,自然是一次学练作诗的过程。
首句是“自君之出矣”,此乃拈用成句。良人离家去远行,且尚未归来,这表明了一个时间概念。良人离家究竟有多长时间呢?诗里面没讲,仅写了“不复理残机”这一句,很是发人深思。首先,织机已然残破,长时间都没有修理,这表明良人离家迄今已很久了,女主人长时间都未曾上机织布。其次,要是说人去楼空会给人带来空虚寂寥之感。那么,君出机残同样会让人觉得景象残旧又衰飒,气氛落寞且冷清。再次,机上的布织了又织,始终都未完成,它好像在诉说,女主人心神不宁,没心思织布,内心极为不平静。
上面的内容,乃是就事情而起的缘由所给出的概括性介绍,紧接着,那位写诗的人便运用比兴这种表现手法去描绘她内心深处所进行的活动:“心里思念着你就好像满月一般,每一夜都会减损自身皎洁的光辉。”古老诗歌作品《古诗十九首》当中,是以“彼此分离的日子已经越来越久远,身上的衣带也日益宽松”(《古诗十九首·行行重行行》)这样对思妇日渐消瘦的形象进行直接的描摹,写得极为具体且突出,而在这个地方,写诗的人拿皎洁明亮的明月来象征思妇情操的纯净无暇,忠诚不二。“每一夜都会减损自身皎洁的光辉”,写得既隐晦委婉,又真诚感人。运用的比喻美好恰当,开展的想象新奇独特,让整首诗显得清新招人喜爱,到处充溢着浓郁至极的生活气息 。
诗词君:不想你惊艳我年少的时光,只愿你温暖我今后的岁月
期待着你归来,等候着你返回。倘若时光如流水般匆匆逝去又怎样,也没办法消除对心里那个人的想念与喜爱,哪里晓得眼内这些滴滴相思的泪水,则必须讲给哪一个人听闻呢?
相 思
【唐】·王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
【诗意】
红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢?
希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。
【注释】
⑴相思,其题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。⑵红豆,又名相思子,是一种生长在江南地区的植物 ,此植物所结出的籽如同豌豆但稍微扁些 ,呈现出鲜红色。⑶“春来”句,一作“秋来发故枝”。⑷“愿君”句,一作“劝君休采撷”,采撷(xié)即采摘之意。⑸相思即想念 。
【简析】
《相思》是王维这位唐代诗人创作的,一首借咏物来寄托相思之情的五绝。这首诗写相思之情,然而全篇都不离开红豆,正是借助它相思子的名称来关联相思之情。首句写红豆的产地,次句用“发几枝”这一问题,语言极为朴实,却又极具形象性,设问很自然,暗中就引出了情怀,三句寄托心意让友人“多采撷”,说的是这个却意思在别的地方,末句点明它的相思属性,还用一个“最”字推到极致,那么“多采撷”的理由就显现出来了,而自身所寄托的心意也深深包含在其中。这首诗整体极其明快,然而却又委婉且含蓄,语言浅显但情感深厚,传说当时就被人谱写成曲子进行传唱,在江南广泛流行 。
这是一首借咏物来寄托相思之情的诗,是表达对友人深切怀念的作品。开头一句借助事物引发联想,语句虽说单一简朴但极富无尽遐思;紧接着通过提出疑问来传递话语,饱含深情意味颇为深长地把情思托付;第三句隐晦示意要珍视彼此间的那份情谊,表面好像是叮嘱他人寄予相思衷肠,实际其背后深沉蕴含着自身绵绵不绝极其浓重的相思之意;最后一句具有双重含义,它既是精准契合题意,同时又紧密关联着内心情思思绪,犹如神来之笔美妙绝伦,委婉曲折动人心弦。整首诗的格调健康美好高雅,怀想思念之情饱满充沛热烈奔放,语句言辞质朴毫无华丽雕琢,韵律轻快和谐柔美动听。真可谓是绝句当中极其优秀的上乘佳作。全诗散发着少年热烈的情感,洋溢着青春独特的气息,内心怀着满满情思,却始终都未曾直接去表白,每一句话都和红豆紧密相连,然而又能超越外在意象,得到内在精髓,将相思之情刻画得淋漓尽致,它需一口气连贯而成,也必须一口气读下来,极其明快,可又委婉含蓄,在现实生活里面,最深沉真挚的话语常常朴实无华,自然而巧妙,王维十分擅长提炼这种质朴且典型的语言用以表达深厚的思想情感,所以这首诗言语浅显但情感深沉,在当时成为流行名歌是一点都不奇怪的。
诗词君:种下红豆寄相思,只待来年陌上花开与你再见
往往最深情话语朴素无华,表面在叮嘱人相思,可实际上却暗含自身相思之沉重。句句都在讲红豆,然而实际上句句都未曾离开相思。也正是因为这首诗,红豆才成为了相思的代名词。要是喜欢他,那就送给他一粒红豆吧。
息夫人
【唐】·王维
莫以今时宠,能忘旧日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。
【诗意】
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
即便面对着美好时辰美妙景致,却依旧满脸忧愁面容,泪水不停地流,自始至终都不愿意跟楚王说上一句话。
【注释】
息夫人是春秋时息国君主的妻子,公元前680年楚王灭掉息国将她占为己有才,她在楚宫生下熊艰与熊恽两个孩子却默默无言始终不跟楚王说,楚王问她为何不说话,她回答是吾一妇人而事二夫纵不能死其又奚言,词作今时宠一作今朝宠,难忘意思是怎能忘哪能忘,旧日恩一作昔日恩,满眼泪一作满目泪,。
【简析】
依唐朝孟綮所著《本事诗》记述,唐明皇的兄长宁王李宪,强行夺走了卖饼之人的妻子。有一日,李宪设宴款待宾客,将卖饼人召唤进府邸,那女子见到自己的丈夫后,神情凄楚,潸然泪下,王维就在当场创作了这首咏史诗。
《息夫人》乃唐代诗人王维所作的五言绝句,此首五绝极为巧妙且恰如其分地借息夫人的史事来设喻,用以描绘卖饼人的妻子丝毫没有忘却往昔的爱意,前两句着重刻画女子对眼前的宠幸毫无羡慕之意,心中怀恋着曾经贫贱时的交往对象,通过“莫以”与“难忘”构建起一个否定意味的条件句,以此反衬出场息夫人和息国君主往昔的恩情深厚无比,彰显出借淫威和富贵根本无法征服那弱小者坚定的心,后两句着力书写被人强行改变志向之后的哀怨之情,花朵纵然娇艳美丽,可她却泪眼相对,而对在她身旁的楚王竟然一句话都不说,进一步凸显出女子绝不被荣华富贵所迷惑的那份志向 。前两句把叙述隐去,将情理加以突出。后两句把形象予以描绘,把情感寓于其中。二十字短短篇幅,皆是叙事,却全为传达情感之语言,表达委婉又含蓄,但情理俱全呈现,既对史事做了吟咏亦对现实予以讽喻让一个处在屈辱中的无声反抗的妇女形象得以塑造还类似统治阶级荒淫无耻致成的社会悲剧类囊括。
诗词君:好的婚姻一定是眷顾两心相悦的人
春秋时期,息国君主妻子息夫人,被楚王强行占有后,即便已育有两个孩童,她却始终未曾有过对楚王言语交流。情感领域中,最为难能可贵的是双方真心欣悦;不然就会彼此间产生怀疑猜忌,身心俱感疲惫不堪。须知啊,喜爱某一个个体而没有好感于另一个个体,这种界限向来都是这般清晰明确。
怨情
【唐】·李白
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
【诗意】
美人儿卷起珠帘等待等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
【注释】
⑴卷珠帘,所指的是其将帘子卷起而相互凝望,珍珠串成的帷帘便是珠帘 。⑵长久地坐着,皱着眉头,蚕蛾触须一般弯且细长因而用来称呼女子眉毛的蛾眉出现了 ,此出自《诗·硕人》中的“螓首蛾眉” 。
【简析】
《怨情》乃唐代诗人李白所创作出的一首五言绝句,这首短小的诗作描绘一位美人的幽怨之情,并非直接去写怨,只是对美人神态加以细细描绘,美人含着颦眉独自坐着,脸上布满泪痕,然而却通过这般呈现表现出她内心深处浓浓的愁恨 。
“深坐颦蛾眉”之中,“深”所具备的意思乃是有着多层的。庭院深深之中,究竟深到何种程度呢,那映入眼帘的乃是杨柳丛丛好似堆聚的烟雾,而幕帘也是多得数不清。那女子所居闺房居于“幕帘无重数”的深院之中,极为幽深,极为寂寞,此为第一层 ;“深”存有深情之意,就如“美人卷珠帘”那般 ,古人思亲时常会登高远眺,这本是男子所为,女子“养在深闺人未识”,无法抛头露面 ,故而只能“卷珠帘”望向离人离去方向以寄托思念情怀,盼着离人归来,这是第二层 ;“深”的第三层意思是“久” ,指代坐的时长很久了 。皱的意思是颦,吴宫里西施“颦起来”的模样比平时时候要更加美丽,更加楚楚可怜,这才有了东施的效颦,“颦蛾眉”更彰显出了“美人”的美 。
但是看到泪痕湿润了,由于对某人或某事的思念太过深沉了,情感也太过深厚了,所以在毫无察觉的情况下就流淌出了因相思而生的泪水。“湿”这个字表明是 concealedly 流泪,是 unable to control one's emotions and shed tears。关联到第二句里的“颦蛾 眉”,相比“才下眉头,又上心头”那种哀怨之情更为浓重。
本是思念之情乃是爱着某个人,不知怎的心就无端用了去恨表述,女主人公心底存有一丝抱怨,因对方前往外地时间过长,致使她独自在这深深庭院之中难受着孤独与寂寞,而那人竟然还没能回来,可这种恨实际上就是一种爱,爱一个人总会怨恨对方无法在身旁陪伴 。
先来说诗的前三句采用似赋手法作体现,末尾则是以问句形式来归结所谓“怨情”。这里所讲似赋并非静态,而是动态过程,先是出现“卷珠帘”之举,接着转为“深坐”姿态,而后又有“颦蛾眉”之态,最后呈现“泪痕湿”之状,行动清晰可见,情态极具逼人之感。李白所创作的这首诗营造的是一种意境,是关于一位独居女子内心思念之情的意境。就是这样一个颇为平常的情景,作者精准捕捉到了几个关键要点,凭借这几个要点勾勒出一幅简约画面,与此同时还留下了无尽的让人去遐想的空间。哪怕只是一个看似随意的微小细节,却能够将整个主题予以泄露,由此足见诗人所具备的敏锐洞察力 。
诗词君:思念太深,情太深,已不知是爱还是恨
明明是对一个人有着极其强烈的思念之情,却偏偏用上了“恨”这个字,由此能够看出闺阁中的女儿思念程度之深。相聚离散没有固定的期限,悲伤的情感没有尽头,每当想起不在自己身边的他时,总是还没有开口说话眼泪就先流了下来,而且就算心中有恨意的时候,也从来不曾因为你而变得冷漠生硬。
闺怨
【唐】·沈如筠
雁尽书难寄,愁多梦不成。
愿随孤月影,流照伏波营。
【诗意】
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
【注释】
(1)闺怨指啥,少妇的幽怨呀。闺是什么,女子的卧室呢,借它指代的可是女子哦。一般说的是少女或者少妇喔。在古人那些有关“闺怨”的作品里,通常描绘的就是少女青春期的寂寞光景、少妇因离别泛起的相思之情呐。以这样的题材创作的诗作就被称作闺怨诗噢 。(2)伏波营是怎样的,后汉期的伏波将军名叫马援呀,他去南征交趾,战绩斐然,得以封侯呢。在唐诗里头,常常借助“伏波营”来指代征人所在的军营哟 。
【简析】
这首诗替思妇表达心意,抒发对在外面征戍的亲人那种深切的怀念之情,写得曲折到了极点,一往情深。那情景是这样的,在一个明月高悬天空的夜晚,丈夫在南疆戍守,妻子独自处在空荡荡的闺房之中。妻子想象着借助雁足给丈夫传递一封饱含深情的书信,然而,春夜深深寂静之时,大雁都飞回它们自己的故乡去了,经过的失群孤雁都过完了,传递书信却没有人,这样的此情此景,更加增添人的愁绪。诗一开始,就运用雁足传书的典故来传达思妇想念征夫的思绪,极为贴切。“书难寄”里的“难”字,精细地描绘出思妇深入的思考和悠远的念想以及倾诉无人的隐藏着的怨恨。正是那有着无限思念的愁绪,把她搅得难以进入睡眠状态,所以,想要藉由梦境与亲人进行短暂的团聚也是不可能的。“愁绪繁多”,意味着她的感情复杂多样,难以完全用言语表述清楚。恰恰是因为“愁绪繁多”,“梦”就没法成功;又由于“梦没有成功”,那么愁绪就愈发“多”了。思妇“忧愁得无法入眠,撩起衣服起身来回走动”(古诗《明月何皎皎》所述),在“出门独自彷徨”(同样出自该古诗)的过程当中,抬头只能看见一轮孤零零的月亮悬挂在天空之上。“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”,此乃张若虚《春江花月夜》之句,于是她很自然地生出“愿随孤月影,流照伏波营”的想法了。其期望自身能似月光一般,倾洒至“伏波营”里亲人的身上。“伏波营”借助东汉马援的典故,示意征人戍守于南方边境地区。
诗词君:思君忧愁不能寐,愿随孤月伴君安
从古至今,多情的女子总是在离别之时伤心难过,在寂静无人的深夜当中,那满腔的思念,只能望着月光去遥遥寄托了。远方的爱人呀,你有没有抬头去看过天边的月亮,感受到那心上人的心头充满着凄凉呢?
玉阶怨
【唐】·李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
【诗意】

玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。
只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
【注释】
⑴《玉阶怨》,它属于乐府古题,专门就是用以书写“宫怨”的曲题,就在郭茂倩所编的《乐府诗集》当中,其卷四十三被列于《相和歌辞·楚调曲》这儿,⑵罗袜所指的乃是丝织而成的那些袜子,⑶却下讲的是回屋房把它放下,这里的却,意思是还,水晶帘即用水晶石穿造而成的帘子,⑷“玲珑”那句的意思是,即便已经下起窗帘但是仍然伫立着望月而等待,以至于都不能够成功入眠,玲珑表示透明的样子,玲珑,其中有一个版本写作“聆胧”,聆胧意为月光也,⑸水精也就是水晶。
【简析】
《玉阶怨》乃唐代那位声名远扬的大诗人李白,借助乐府旧有的题目而创作出来的一首诗作。这首诗描绘的是一位女子孤寂且惆怅的心境。前两句所呈现的是,女主人公默默无言地独自站立在玉阶之上,浓重的露水,已然浸透了她所穿着的罗袜,然而她依旧那般痴痴地等候着;后两句讲述的是,寒冷的气息侵袭而来,女主人公转身回到房间,放下了窗帘,可是她仍然在凝望着那秋月。前两句通过漫长时间的等候,彰显人的痴心;后两句凭借月亮的精巧玲珑,衬托出人的幽怨之情 。首句为,全诗当中没有任何一个语句是从正面去写那种怨情的,次句是,仅仅是去抓住宫女生活里的其中某一个细节,且还有一时的心理动态,然后便概括性地反映出宫女了生活的孤独状况,是清苦凄凉的,三句是,并没有明显写出怨意,然而怨意在整首诗里却是蕴藏颇深比较隐秘的,末句是,有着幽邃深远的那种美感,可称得上是古诗所存当中的珍品了 。
诗词君:最凄苦的爱情是没有归期的等待
作为寄托情感之物象而存在的“明月”,夜深之时,怨意渐深,然而月光倾洒而下,这幽居其间的痛苦更是难以隐匿踪迹,等待源于心中怀有爱意,不过并非所有等待都会迎来美好终局,渺渺然毫无归国期日的等待仅仅是充斥着漫长煎熬的一场经历 。
劳劳亭
【唐】·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
【诗意】
天下最让人伤心的地方,就是送别客人的劳劳亭。
春风也会意离别的痛苦,所以才不催这柳条发青。
【注释】
⑴劳劳亭乃是三国吴国当时所建造的,它的故址处于现今江苏省南京市的西南方位,准确地说是在古新亭的南面一点儿,这里早就是古时候人们送别的地方所在了。《景定建康志》之中记载道:劳劳亭,处于城南十五里的地方,是古时候送别的场所呢。吴国设置这个亭子的时候它是在劳劳山上的,如今顾家寨大路东边便是它所在的位置。《江南通志》也有记录:劳劳亭,在江宁府治所的西南方向。⑵那劳劳所表示的有着是忧愁伤感的样子。这里所说的劳劳指的就是劳劳亭。⑶“春风”这两个相关的句子体现:古代的人们有着折柳赠别的一种习俗,大概是取“留”和“柳”二者谐音的缘故。在这儿诗人把春风给赋予了人格化的特点。知,就是理解的意思。遣,就是让的意思。
【简析】
《劳劳亭》乃唐代那位大名鼎鼎的诗人李白所创作的一首五绝,它是一首借景抒情、表达兴致的作品,并非实实在在由于前往劳劳亭送别友人进而才写下的诗篇,所以在该诗当中当然就不存在送别的具体场景呈现,劳劳亭据说始建于三国东吴时候,它是古代用于送别的地方,其建造在宽敞大道的旁边,流水的河畔之处,过往行人来到此地,有的登上车子,有的登上船只,抬起手挥动着告别,极为便利 。只见这天李白来到此地,并非是为了送客,而是任由马匹懒散行走,自己尽情游玩徘徊,像是被鬼神驱使一般来到了这个负有盛名的送客之地“劳劳亭”。当看到这个地方从古至今送走了数不清的游子,李白便提起笔写下这样的诗句:“天下伤心处,劳劳送客亭。”仅仅是看似随意地说出天下最令人伤心的地方,便是这送客的劳劳亭了。这体现出作为一个常年漂泊在外的游子对于离别的深刻认知,同时巧妙地指出,劳劳亭无疑又是在迎来送往当中最有名的所在了。彼时正当早春二月,他环顾周围各处景色,江南虽说春色来得早,可此时在他身旁,竟看不到半分春意,就连柳条都没显出泛青迹象 ,谁能想到,恰恰就是这不显春意的柳枝,激发了李白的创作灵感 ,在一瞬间,有一句谁都未曾意料到的美妙诗句弹跳而出,那便是:“春风知别苦,不遣柳条青。”。
诗词君:太多离别,未开口便已泣不成声
坐落于现今南京市西南 的劳劳亭 是古时专门用于送别 的所在呢,在那边呢 人们有的登上车子 有的走上船 而后呢分开辞去 分离可是最为令人难过伤心 的事情哟,由此看来那个地方 应当是天底下最叫人伤心难过 的地域啦 明明处于早春时分 春风还没能够让杨柳呈现出绿色 却偏要把春风写作是有情感有意趣 的模样 致使这份离别之情 更加地催逼人的内心肠腑 。
南浦别
【唐】·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
【诗意】
于南浦之处,有着凄凉且愁苦的分别之景,秋风呈现出萧索又黯淡的态势。回顾一回便会内心极度痛苦,那就安然离去吧,不要再进行回头的举动了。
【注释】
请你明确一下问题哦,比如对这段内容进行润色、根据其进行创作等等,这样我才能更准确地按照要求改写句子 。目前仅看这些内容不太清楚具体要怎么改写 。
【简析】
《南浦别》乃唐代诗人白居易创作出来的一首五言绝句,于这首诗里,诗人精心刻画了送别进程当中的传情细节,凭借凄凉的景色将依依惜别的深情给表达了出来.由于古诗文中大多都写南浦之别,所以“南浦”便成为了送别之处用来统称的代名词.
诗的前两句,点明了送别的地点,点明了送别的时间,以景衬情,渲染出浓浓的离情别绪,南浦那是送别之处的代名词,一见南浦就会让人顿生离忧,送别的时间它正值树叶飘零的秋天、秋风瑟瑟的秋天,此情此景怎能不令人增添离愁呢 。
这里,“凄凄”、“袅袅”这两个叠字,运用得十分精妙,扣人心弦。其中,前者用于描绘内心深处的凄凉之感,以及浓郁的愁苦之情;后者则用来形容秋景呈现出的萧瑟氛围,还有那种黯淡的景象。正是因为在送别的时刻,内心被填充了“凄凄”之意,所以才会格外敏锐地察觉到秋风的“袅袅”之态;而那仿佛如泣如诉般的“袅袅”风声,又进一步渲染、烘托出了离人的肝肠寸断的“凄凄”之情,二者相互映衬,相辅相成。并且,“凄”、“袅”这两个字的声调较为低促,一旦经过重叠,读起来格外能够触动人心,令人内心回肠咽气,与离人内心的情感旋律完全契合,丝丝入扣。
后二句写得相当情深意切,缠绵婉转。送君至千里之遥兮,终究是要分别。最终的这一分手呀,成为了送别的高潮时刻。分手之后呢,离去之人虽然已然登上舟船远去,但那离去之人却屡屡转过头来,静静地“看”着。“看”,原本算是颇为平常的举动,然而在此时此地呀,离去之人心中那些靠言语难以诉说出来的千般离愁以及万般情思,全都从这静静一“看”之中流露展现出来,真可谓是“此时无声胜有声”。经由这个“看”字呢,读者仿若能瞧见那离去之人孤独前行的身影,满面愁苦的容颜还有睫毛间闪烁晃动的泪花。离人的每一回随便一瞥,自然而然地致使送行人断肠一次,涌起接连不断的酸楚。诗人连续使用了两个“一”,将离去与留下双方的离愁别绪以及真挚情谊,全都展现得毫无保留。最后,诗人劝离人放心地离开,不要再转过头来。此句话乍一看好像普普通通,仔细品味,却别有一番深意。诗人并非真的要离人快速离开,他仅仅是想通过这样来把控一下双方无法自我克制的情感,可内心的悲痛恐怕已然到了事态严重到极点的程度。
诗词君:离别最怕一步一回头的不舍
“南浦”于古时,和“长亭”一般,亦是送别的代名词。于西风萧瑟之秋与人作别,应是最为悲凉的,而无数回的回看仅能令这离情更难以自持。人生漫长,有相逢便会有离别,有离别终将有重逢。此番离去我们皆不再回首,只盼来年重逢共诉别情。
古别离
【唐】·孟郊
欲别牵郎衣,郎今到何处?
不恨归来迟,莫向临邛去。
【诗意】
临近分别的时候牵着丈夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
【注释】
(1)古别离,乃是新乐府歌曲的名称 。(2)临邛,是唐代时候的郡县名 ,它是蜀中商业较为重要的城镇 ,现位于当今四川的邛崃 。据《史记·司马相如列传》记载 ,临邛的富豪卓王孙的女儿卓文君刚刚成为寡妇 ,司马相如凭借琴心去挑逗她 ,于是她便和相如私奔了 。所以古代的诗文大多会把临邛当作充满声色犬马的花花世界 。
【简析】 挚爱和忧虑
唐代诗人孟郊创作了一首五言绝句,名为《古别离》,这首诗刻画了一个场面,是女子送别情郎,表现出了她的挚爱与忧虑,前两句在情郎临行之际,女子询问其去处,这里既有不舍之情,又体现女性的温柔缠绵,最后两句说不担心回来迟里呀,会惟恐去到临邛的那样的嘱咐,更充满期待与无奈,全诗情真意切、质朴自然呢,耐人寻味哟。
诗开头的“欲别”二字,紧密扣住题目里的“别离”,从而也为随后人物的言行点明背景,“牵郎衣”的主语原本就是诗里的女主人公,她之所以要去“牵郎衣”,缘故在于要让“欲别”即将要走的丈夫能够暂且停顿一会儿,去听一听她倾诉自己心里的话,另外,从这急切、娇憨的动作当中,也流露出来女主人公对丈夫的依恋亲密之情,女主人公一边拉着郎衣,一边娇憨地发问:“郎今到何处”?一般情形下,千言万语本该在临行前就讲完了,起码不会等到“欲别”时分才去问“到何处”,这般状况似乎不符合常理。然而,结合第四句来考察一番,就能明白叫她心神不安的并非不知“到何处”这个问题,而是忧虑他前往 “临邛”,那才是她真心急于倾诉却始终难以开口说出的话语。“郎今到何处”,这样的询问看似多余,实则问得颇为巧妙。
第三句笔锋一转,转向归期,依常理,应是盼郎早日归,不过她却偏偏说“不恨”。这个“不恨”,关联到第四句中诗人引用司马相如与卓文君的典故,便能晓得她是担心男主人公去寻新欢。可知“不恨归来迟”,暗藏着女子痛苦的真心,“不恨”,并非反语,也不是故作姿态,而是真心,是愿用两地相思的痛苦换取彼此永远相爱的真心,她先这般真诚地退让一步,呈上一颗深情恳切的心,最后才说出那难以开口的希望与请求“莫向临邛去”。他这般用心,那是相当良苦,真可谓,诗是从肺腑之中产出的,而一旦产出,进而就会愁坏肺腑,此句出自苏轼的《读孟东野诗》,句号。
诗的前三句,拐弯的方式有章可循,抹角的角度变化无端,它们皆是为了引出第四句,第四句才是那“谜底”,才是全诗起始的要点,才是全诗终结的归处,只有紧紧抓住它,方可真正领会前三句,方可细致咀嚼出全诗蕴含的情韵。
诗词君:还未分别,却好像已经失去你千万次
女人的每个微小心思,都展露在眼角眉梢,那是分别之际轻轻牵起的衣角之处,彼时不知该讲些什么,寸寸柔肠仅化作一句“要去何方?” 有些话语埋于心里虽说痛苦,可期望你能领会我的弦外之音。需明白,情人间每次的欲言又止,背后皆为一首无言的情诗。
《江南曲》
【唐】·李益
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
【诗意】
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,他天天把相会的佳期耽误。
早知潮水的涨落这么守信,还不如嫁一个弄潮的丈夫。
【注释】
①江南曲,为古代歌曲名,乃乐府《相和歌》曲名,此为一首拟乐府,其作颇具民歌色彩。②瞿塘贾,是于长江上游一带从事买卖的商人,瞿塘指瞿塘峡 (长江三峡之一 ),贾即商人。③妾,乃古代女子自称时所用的谦词。④潮有信,即潮水涨落存有一定时间,称作“潮信”。⑤弄潮儿,是潮水涨时负责戏水之人,或者是潮水来时乘船踏入江中的人。
【简析】
在唐代的时候,出现了数量众多的、以闺怨作为题材的诗作,其主要涵盖两大方面的内容,一方面是思念出征的丈夫,另一方面是怨恨在外经商的丈夫,因为唐代疆土广阔,边境战事频繁,需要征调大批将士去长期守卫边疆,与此同时,唐代商业极为发达,从事商品长途贩卖、常年在外经贸的人日益增多,所以身为这两类人的妻子难免要独自守着空房,过着孤独寂寞的日子,这样一个社会层面的问题必定会在文学作品里有所体现,于是就出现了大量抒发她们哀怨之情的诗歌 。
这首诗汲取了乐府民歌的优点,其语言通俗易懂,然而却颇具韵味耐人琢磨。该诗歌运用白描手法,叙述了一位商人妇的内心想法。诗歌前两句以质朴简洁著称,后两句却突破常规,语出惊人:‘早知潮有信,嫁与弄潮儿’。丈夫没有信用,可潮水却有规律,要是早知道这样,就应该嫁给弄潮的人。‘弄潮儿’起码会随着有规律的潮水按时出现,不至于‘朝朝误妾期’呀!这是思妇在极度无奈之下产生的奇特念头。‘早知’二字体现出她幽怨之深,不禁暗自感伤自己的身世,后悔当初的选择。嫁予那弄潮之人之行为,既是痴傻之言语,亦是苦涩之话语,其展现出了思妇怨懑惆怅到极点的心理情形,虽说此乃不切实际的空想,然而却是源自万分真挚的情感。
这首诗运笔是极其自然的,不过其内在的那个逻辑那可是相当严密的。思妇因为夫婿一次又一次地每每失信,所以想到了潮水一次又一次地总是有信,进而由此生发出自己所嫁之人并非良人的那种悔恨情感,极为细腻地展现出了从盼生怨、再由怨生悔这样的内心矛盾状况。而且全诗感情是十分真率的,具备着极为浓郁的民歌气息。贺裳在《皱水轩词筌》里觉得李益的这首诗以及张先在《一丛花令》当中“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”这些句子,通通都是“无理而妙”的情况。钟惺在《唐诗归》里评价这首诗的时候说道:“荒唐之想,写怨情却真切。”。
诗词君:由爱而生恨,由恨而生怨,怨中有念,情意绵绵
我们一直于爱之中方才会有患得患失的情况,因着爱从而产生各种各样的猜忌。然而感情并非是一路顺遂毫无波折的,也正是归因于它具有多变的特性,我们才拥有了这般诸多不同的体验。只祈愿所有的等待终究不会辜负最初之时的相遇。
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